第七章
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半聲，便自死于刀下！
八臂人熊一死，長白三彪和虞家雙鳳覺得十分痛快，虞秀雯望着八臂人熊的屍身說道：“如果塞北六龍有一天能夠學他這個榜樣，這才是大快人心的一件事哩！”
龍江釣叟在旁邊道：“天下間沒有不勞而獲的東西，你們姊妹要替父親報仇，必要加倍努力，閑話少說，等我處置他的屍身吧！”
盛雲川說完之後，便由百寶囊中取了些銷魂腐骨散出來，彈在八臂人熊的頸項上，八臂人熊的屍身漸漸縮小，肢體溶化，變成一攤黃水，一個江湖大盜，就這樣的化為烏有，隻剩下一柄寒光閃閃的緬刀。
龍江釣叟隻一彎腰，便把緬刀由地上拾起來，說道：“這柄刀果然是寶刀，可惜許多年來，落在賊人手内，拿去為非作惡，不知道殺害了多少無辜性命，今回總算遇着真主哩！” 他說着把緬刀向石金郎一遞，說道：“小哥兒你一心替父報仇，結果成功，可欽可敬，這柄緬刀應該歸你，你拿去吧！” 石金郎茫茫然接過緬刀，抖了兩抖，覺得這口刀軟綿綿的，不太好用，正要回頭去問葛雷。
葛雷在旁笑道：“這類紅毛寶刀柔中帶鋼，有點兒像軟鞭效用，初學非常礙手，可是一學下去，便可以得心應手，随意運用，變化無窮，在普通刀劍之上哩！我教你用這柄緬刀吧！” 石金郎大喜拜謝，龍江釣叟向各人道：“你們在城裡，收拾行李馬匹，跟我龍江釣叟向北進發。
” 雙鳳三彪一行人在路上走不到三天，便到達黑龍江邊了。
黑龍江古稱為麗水，一般人叫關東三省做白山黑水，白山是長白山，黑水是黑龍江，這兩下都是代表關東三省的山與河。
黑龍江主流全長二千多裡，是我國第三條長河，發源于中俄交界的外興安嶺，環繞關東三省一匝，經鴨綠，圖們兩江流入大海。
黑龍江沿岸所經的地方，多是深山大嶺，窩集森林土曠人稀，地質肥沃，龍江釣叟所住的三姓寨，是在黑龍江流域中部的伊蘭縣，終年風雪，一年之中，隻有三四月晴天，三姓寨名雖是寨，人煙稀少，隻有寥寥不到百十戶人家罷了。
龍江釣叟并不是住在三姓寨裡，卻是住在鄰近三姓寨一座深山裡，這深山名叫窩子嶺，寥落荒涼，猛獸出入，附近村民視為畏途，龍江釣叟卻是膽大包天，一個人在山裡搭了兩間茅屋住，龍江釣叟把一行男女英雄引到窩子嶺，虞家雙鳳看見龍江釣叟住在這荒涼的地方，覺得十分詫異，問葛雷道：“盛老前輩怎的這樣古怪，放着許多舒服的地方不住，卻住在這絕無人煙的荒山來，難道不怕寂寞嗎？” 葛雷大笑說道：“你兩個又來了，從前達摩祖師為了領悟内功真谛，面壁九年，聞床下蟻鬥若雷鳴，方才知道大功已成，這是一個靜字，一個人想學絕技，必定要有幽靜環境，老子有說：不見可欲則無欲，師父老人家特地住到這寂靜的地方來，也有他的用意呢！” 虞家雙鳳想不到葛雷小小年紀，居然有這樣的談吐，心裡十分佩服，她們正說話間，已經到了龍江釣叟住的茅屋，一行人魚貫直入屋裡，分開賓主坐下。
長白三彪是個莊稼出身的人，識字很少，葛雷出身是個牧羊童子，更不必說，隻有虞家姊妹幼秉庭訓，飽讀詩書，她看見龍江釣叟的屋裡，積書滿架，完全是十分難得的孤本冊籍，靠東面牆角上，還挂一張古琴，她們知道龍江釣叟不但本領高強，并且詩書滿腹，暢曉音律，也算是一個雅人呢！ 龍江釣叟看見虞家姊妹看定了自己書冊，若有所思，不禁失笑說道：“你看見我這裡放着好幾本書，覺得非常的詫異嗎？其實我的先世何嘗不是讀書人，不過看見生當亂世，文章不能退賊，所以苦練武功罷了，老夫因為性之所近，多年以來，荒山無伴，隻有讀書時是唯一的消遣，所以搜了這些書本在屋裡，你們大概以為老朽是個書呆子吧，哈哈哈！” 虞家姊妹聽了龍江釣叟這一番話，十分欽佩，心裡暗自想道：“這一位老前輩，真是允文允武，如果能夠拜在他的門下，苦練本領，那才是幾生修到的事哩！” 且不說虞家姊妹這樣的想着，再說龍江釣叟吩咐葛雷到廚房裡，泡了一壺茶出來，又端了一大盤饅頭出來，大家一邊吃着，一邊說些江湖的事。
虞家姊妹便問塞北六龍的近況，龍江釣叟瞿然說道：“哦！我幾乎忘了，塞北六龍這幾年來，幹人販勾當，賺了不少孽錢哩！”他便把六龍近況說了。
原來塞北六龍獨角龍呼延慶，鐵背龍靳水嶽，混天龍彭君保，金頭龍崔仁壽，鬧海龍徐勇，小黑龍胡應六個，自從當年在熱河平泉鄉五龍谷圍困虞老镖頭失敗之後，逃到黑龍江以北呼倫貝爾的地方，看中了拐騙人口販賣給老毛子（俄國人）這一條利路，大為可為，便在北安府附近的王爺廟安了窯子，專做拐賣人口生意，三年以來，至低限度拐賣了五千多人，送到西伯利亞老毛的國界，發了大财，俗語說的好，每一個人都希望享受的，塞北六龍刮了不少孽錢之後，居然飽暖思淫欲，就在北安縣城裡面買了一座莊院，蓋搭房屋，雇用奴婢，娶妻納妾，極盡聲色之娛，居然胖面團團作富人了。
不過六龍在發了大财之後，仍舊居安思危，他把自己莊院，取名叫六龍莊，莊内雖然極盡窮奢極侈的能事，堂皇富麗，仍舊設下不少機關埋伏，他們還向關内聘來巧手匠人，建造了一座地下室，機關埋伏密如蛛網，六龍到了晚上，便自住到地下室去，提防仇家上門行刺。
至于一切拐賣人口的事，隻交給手下幾個心腹頭目去做，自己坐着策劃一切，收取利錢罷了，不過塞北六龍對于六龍莊内一切，認真異常，供役的人不是心腹，就是親信，可是對于密室機關，除了有限三五個人之外，隻有六龍本身明白一切關鍵，甚至一飲一食，也很細微，每次吃的飯菜，都要廚子親自嘗試，因為他們自己知道做得壞事太多，恐怕人家串通廚子，在飲食内放下毒藥，來毒害自己呢！ 六龍除了經年住在莊院裡面之外，每年中循着例規，要到龍江邊界，上去走一次，看看拐賣人口販賣的情形與及偵查官府的動态，這就是塞北六龍近年的概況，龍江釣叟說了出來，虞家雙鳳十分憤慨！ 小俠葛雷站在旁邊，聽見師父說完了一切之後，不禁義憤填膺，向各人道：“塞北六龍這幾個狗強盜，如果這樣下去也可以安樂享受，真是天公無眼了，事不宜遲，我們馬上趕到北安去！” 龍江釣叟點頭說道：“我們當然要去，不過用不着先到北安縣，因為我們首先要破壞了他拐賣人口的組織，方才再向六龍莊下手，來一個迅雷不及掩耳的攻擊，把六龍完全殲滅，這才可以真正杜絕流毒呢！” 龍江釣叟說了這個步驟，各人鼓掌不巳。
大家又把話鋒一轉，談到破壞塞北六龍拐賣人口組織這一方面。
龍江釣叟便把曆年人販子拐賣人口路線說出來，原來由黑龍江直入老毛子邊境的大路，共有兩條，一條是由齊齊哈爾向西北行，經昂昂溪，由北安經呼倫貝爾草原直入俄國的愛渾城。
一條也是由齊齊哈爾做起點直向東北出發，經過虎林、東安、東甯、渡黑柯屯到海蘭泡。
海蘭泡就是老毛子建在黑龍江上唯一城市了，在這兩座城市裡面，老毛子都設有大規模的市場，買賣奴隸，論人口來計值。
至于大清國這一面，黑河屯和呼倫貝爾的滿洲裡也是人販子活動的中心城市，龍江釣叟決定一行人先到呼倫貝爾，一來到王爺廟看看塞北六龍的山寨，二來到滿洲裡城看看人販子的組織和活動概況，大家對于龍江釣叟這個主意表示贊同，沒有意見，大家在窩子嶺住了兩天，再向北方進發。
龍江釣叟帶着長白三彪虞家雙鳳這一行人離開了三姓寨，直向西北進發，不到三天，便自到達呼倫貝爾境内。
呼倫貝爾名目上是黑龍江省管轄，地理上卻是東蒙古的一部，這裡草原蕩蕩，牛羊成群，牧地無垠，一望千裡，龍江釣叟向葛雷耳邊說了幾句話，葛雷點了點頭，他拉着石金郎騎着坐馬，向前直走，不到三四裡路，前面來了兩個騎馬的蒙古人。
蒙古人的裝束十分奇怪，頭上戴着翻兜的皮帽，身上穿了夾布棉衣，外面又穿了一件背心模樣的羊皮褂，頭間卻戴着一些牛羊頭制成的裝飾品，像這樣的衣服，在漢人的眼中看來，簡直不倫不類，十分可笑，最令人注目的還是他們的衣袖和袍腳完全沾滿黃黑斑駁的抽漬，還未走到跟前，已經傳來一陣牛油味道，又騷又臭，初次嗅着這種氣味的人，真個惡心作嘔哩！ 這也難怪，因為沙漠裡面水源缺乏，要想洗滌衣服，也沒有許多清水呢，有人說蒙古人一生洗澡三回，出生一次，結婚一次，殓葬一次，頸間積泥盈寸，此說未免過甚其詞，唯是沙漠民族之污穢，迫為不可否認之事實也。
葛雷和石金郎距離蒙古人還有六七丈左右，已經嗅着一陣濃烈的牛油氣味，石金郎急忙掩了鼻子，葛雷連忙向他使個眼色，上前向那蒙古人問道：“請問你們一聲，王爺廟落在哪裡？和這裡距離有多少裡路呢？” 說也奇怪，葛雷一說出這幾句話來，那幾個蒙古人搖了搖頭，叽叽咕咕說了一陣，表示不懂，不能回答。
葛雷看見蒙古人這個模樣，知道他隻會說蒙古話，不懂漢人言語。
自己又不會說他的方言，正所謂牛頭不對馬嘴，又哪裡能夠暢達意思呢！不禁大失所望，他正要回頭去找龍江釣叟，因為龍江釣叟懂得蒙古話，不過自己如果回去叫師父的話，這兩個蒙古人必定騎馬走去，真是進退兩難！ 葛雷正在猶豫，石金郎卻是自作聰明，他以為蒙古人不懂漢語，或者識得漢字，他立即跳下馬來，向蒙古人打了一個手式，将馬鞭向沙地上劃了“王爺廟”三個漢字，哪知道蒙古族裡面的文字，根本跟漢人文字大不相同，蒙古字本身是一個個狀如方塊的符号，跟漢字風馬牛不相及，這兩個牧羊蒙古人又是文盲，哪裡看得出來，他們望着石金郎搖頭苦笑，表示不懂，這樣一來，把葛雷和石金郎兩個人，弄得尴尬非常，手足無措！ 正在左右為難的時候，草原的另一面，又是一陣馬蹄聲響，跑過兩個蒙古人來，也騎着馬，頭一個蒙古人面上長着須，分明是個上了年紀的老者了，這兩個蒙古人縱馬揚鞭來到同伴跟前，那年老蒙古人看見石金郎劃在地上“王爺廟”三個字，不禁詫異起來，他用漢語問道：“王爺廟嗎？你們問王爺廟這個地方，可有甚麼貴幹？” 葛雷估不到這老年蒙古人居然識得漢字，會說漢語，不禁大喜，拱手說道：“老丈請了，在下姓葛，由松南方面到來，要到王爺廟去遊玩，不料迷失了路，王爺廟究竟在哪個方向，距離這裡有多少裡路呢？” 老蒙古人聽見葛雷問到王爺廟的途徑，不禁勃然變色，連聲說道：“尊駕要到王爺廟去遊玩嗎？那個地方去不得，那地方去不得！” 葛雷明知道王爺廟是賊人巢穴所在，又是人販子集中營，所以老蒙古人聽了“王爺廟”三個字，馬上變色，他故意裝作不懂的神氣，很随意的問道：“哦！原來王爺廟是去不得的，那地方有甚麼去不得呢？” 老蒙古人很不耐
龍江釣叟隻一彎腰，便把緬刀由地上拾起來，說道：“這柄刀果然是寶刀，可惜許多年來，落在賊人手内，拿去為非作惡，不知道殺害了多少無辜性命，今回總算遇着真主哩！” 他說着把緬刀向石金郎一遞，說道：“小哥兒你一心替父報仇，結果成功，可欽可敬，這柄緬刀應該歸你，你拿去吧！” 石金郎茫茫然接過緬刀，抖了兩抖，覺得這口刀軟綿綿的，不太好用，正要回頭去問葛雷。
葛雷在旁笑道：“這類紅毛寶刀柔中帶鋼，有點兒像軟鞭效用，初學非常礙手，可是一學下去，便可以得心應手，随意運用，變化無窮，在普通刀劍之上哩！我教你用這柄緬刀吧！” 石金郎大喜拜謝，龍江釣叟向各人道：“你們在城裡，收拾行李馬匹，跟我龍江釣叟向北進發。
” 雙鳳三彪一行人在路上走不到三天，便到達黑龍江邊了。
黑龍江古稱為麗水，一般人叫關東三省做白山黑水，白山是長白山，黑水是黑龍江，這兩下都是代表關東三省的山與河。
黑龍江主流全長二千多裡，是我國第三條長河，發源于中俄交界的外興安嶺，環繞關東三省一匝，經鴨綠，圖們兩江流入大海。
黑龍江沿岸所經的地方，多是深山大嶺，窩集森林土曠人稀，地質肥沃，龍江釣叟所住的三姓寨，是在黑龍江流域中部的伊蘭縣，終年風雪，一年之中，隻有三四月晴天，三姓寨名雖是寨，人煙稀少，隻有寥寥不到百十戶人家罷了。
龍江釣叟并不是住在三姓寨裡，卻是住在鄰近三姓寨一座深山裡，這深山名叫窩子嶺，寥落荒涼，猛獸出入，附近村民視為畏途，龍江釣叟卻是膽大包天，一個人在山裡搭了兩間茅屋住，龍江釣叟把一行男女英雄引到窩子嶺，虞家雙鳳看見龍江釣叟住在這荒涼的地方，覺得十分詫異，問葛雷道：“盛老前輩怎的這樣古怪，放着許多舒服的地方不住，卻住在這絕無人煙的荒山來，難道不怕寂寞嗎？” 葛雷大笑說道：“你兩個又來了，從前達摩祖師為了領悟内功真谛，面壁九年，聞床下蟻鬥若雷鳴，方才知道大功已成，這是一個靜字，一個人想學絕技，必定要有幽靜環境，老子有說：不見可欲則無欲，師父老人家特地住到這寂靜的地方來，也有他的用意呢！” 虞家雙鳳想不到葛雷小小年紀，居然有這樣的談吐，心裡十分佩服，她們正說話間，已經到了龍江釣叟住的茅屋，一行人魚貫直入屋裡，分開賓主坐下。
長白三彪是個莊稼出身的人，識字很少，葛雷出身是個牧羊童子，更不必說，隻有虞家姊妹幼秉庭訓，飽讀詩書，她看見龍江釣叟的屋裡，積書滿架，完全是十分難得的孤本冊籍，靠東面牆角上，還挂一張古琴，她們知道龍江釣叟不但本領高強，并且詩書滿腹，暢曉音律，也算是一個雅人呢！ 龍江釣叟看見虞家姊妹看定了自己書冊，若有所思，不禁失笑說道：“你看見我這裡放着好幾本書，覺得非常的詫異嗎？其實我的先世何嘗不是讀書人，不過看見生當亂世，文章不能退賊，所以苦練武功罷了，老夫因為性之所近，多年以來，荒山無伴，隻有讀書時是唯一的消遣，所以搜了這些書本在屋裡，你們大概以為老朽是個書呆子吧，哈哈哈！” 虞家姊妹聽了龍江釣叟這一番話，十分欽佩，心裡暗自想道：“這一位老前輩，真是允文允武，如果能夠拜在他的門下，苦練本領，那才是幾生修到的事哩！” 且不說虞家姊妹這樣的想着，再說龍江釣叟吩咐葛雷到廚房裡，泡了一壺茶出來，又端了一大盤饅頭出來，大家一邊吃着，一邊說些江湖的事。
虞家姊妹便問塞北六龍的近況，龍江釣叟瞿然說道：“哦！我幾乎忘了，塞北六龍這幾年來，幹人販勾當，賺了不少孽錢哩！”他便把六龍近況說了。
原來塞北六龍獨角龍呼延慶，鐵背龍靳水嶽，混天龍彭君保，金頭龍崔仁壽，鬧海龍徐勇，小黑龍胡應六個，自從當年在熱河平泉鄉五龍谷圍困虞老镖頭失敗之後，逃到黑龍江以北呼倫貝爾的地方，看中了拐騙人口販賣給老毛子（俄國人）這一條利路，大為可為，便在北安府附近的王爺廟安了窯子，專做拐賣人口生意，三年以來，至低限度拐賣了五千多人，送到西伯利亞老毛的國界，發了大财，俗語說的好，每一個人都希望享受的，塞北六龍刮了不少孽錢之後，居然飽暖思淫欲，就在北安縣城裡面買了一座莊院，蓋搭房屋，雇用奴婢，娶妻納妾，極盡聲色之娛，居然胖面團團作富人了。
不過六龍在發了大财之後，仍舊居安思危，他把自己莊院，取名叫六龍莊，莊内雖然極盡窮奢極侈的能事，堂皇富麗，仍舊設下不少機關埋伏，他們還向關内聘來巧手匠人，建造了一座地下室，機關埋伏密如蛛網，六龍到了晚上，便自住到地下室去，提防仇家上門行刺。
至于一切拐賣人口的事，隻交給手下幾個心腹頭目去做，自己坐着策劃一切，收取利錢罷了，不過塞北六龍對于六龍莊内一切，認真異常，供役的人不是心腹，就是親信，可是對于密室機關，除了有限三五個人之外，隻有六龍本身明白一切關鍵，甚至一飲一食，也很細微，每次吃的飯菜，都要廚子親自嘗試，因為他們自己知道做得壞事太多，恐怕人家串通廚子，在飲食内放下毒藥，來毒害自己呢！ 六龍除了經年住在莊院裡面之外，每年中循着例規，要到龍江邊界，上去走一次，看看拐賣人口販賣的情形與及偵查官府的動态，這就是塞北六龍近年的概況，龍江釣叟說了出來，虞家雙鳳十分憤慨！ 小俠葛雷站在旁邊，聽見師父說完了一切之後，不禁義憤填膺，向各人道：“塞北六龍這幾個狗強盜，如果這樣下去也可以安樂享受，真是天公無眼了，事不宜遲，我們馬上趕到北安去！” 龍江釣叟點頭說道：“我們當然要去，不過用不着先到北安縣，因為我們首先要破壞了他拐賣人口的組織，方才再向六龍莊下手，來一個迅雷不及掩耳的攻擊，把六龍完全殲滅，這才可以真正杜絕流毒呢！” 龍江釣叟說了這個步驟，各人鼓掌不巳。
大家又把話鋒一轉，談到破壞塞北六龍拐賣人口組織這一方面。
龍江釣叟便把曆年人販子拐賣人口路線說出來，原來由黑龍江直入老毛子邊境的大路，共有兩條，一條是由齊齊哈爾向西北行，經昂昂溪，由北安經呼倫貝爾草原直入俄國的愛渾城。
一條也是由齊齊哈爾做起點直向東北出發，經過虎林、東安、東甯、渡黑柯屯到海蘭泡。
海蘭泡就是老毛子建在黑龍江上唯一城市了，在這兩座城市裡面，老毛子都設有大規模的市場，買賣奴隸，論人口來計值。
至于大清國這一面，黑河屯和呼倫貝爾的滿洲裡也是人販子活動的中心城市，龍江釣叟決定一行人先到呼倫貝爾，一來到王爺廟看看塞北六龍的山寨，二來到滿洲裡城看看人販子的組織和活動概況，大家對于龍江釣叟這個主意表示贊同，沒有意見，大家在窩子嶺住了兩天，再向北方進發。
龍江釣叟帶着長白三彪虞家雙鳳這一行人離開了三姓寨，直向西北進發，不到三天，便自到達呼倫貝爾境内。
呼倫貝爾名目上是黑龍江省管轄，地理上卻是東蒙古的一部，這裡草原蕩蕩，牛羊成群，牧地無垠，一望千裡，龍江釣叟向葛雷耳邊說了幾句話，葛雷點了點頭，他拉着石金郎騎着坐馬，向前直走，不到三四裡路，前面來了兩個騎馬的蒙古人。
蒙古人的裝束十分奇怪，頭上戴着翻兜的皮帽，身上穿了夾布棉衣，外面又穿了一件背心模樣的羊皮褂，頭間卻戴着一些牛羊頭制成的裝飾品，像這樣的衣服，在漢人的眼中看來，簡直不倫不類，十分可笑，最令人注目的還是他們的衣袖和袍腳完全沾滿黃黑斑駁的抽漬，還未走到跟前，已經傳來一陣牛油味道，又騷又臭，初次嗅着這種氣味的人，真個惡心作嘔哩！ 這也難怪，因為沙漠裡面水源缺乏，要想洗滌衣服，也沒有許多清水呢，有人說蒙古人一生洗澡三回，出生一次，結婚一次，殓葬一次，頸間積泥盈寸，此說未免過甚其詞，唯是沙漠民族之污穢，迫為不可否認之事實也。
葛雷和石金郎距離蒙古人還有六七丈左右，已經嗅着一陣濃烈的牛油氣味，石金郎急忙掩了鼻子，葛雷連忙向他使個眼色，上前向那蒙古人問道：“請問你們一聲，王爺廟落在哪裡？和這裡距離有多少裡路呢？” 說也奇怪，葛雷一說出這幾句話來，那幾個蒙古人搖了搖頭，叽叽咕咕說了一陣，表示不懂，不能回答。
葛雷看見蒙古人這個模樣，知道他隻會說蒙古話，不懂漢人言語。
自己又不會說他的方言，正所謂牛頭不對馬嘴，又哪裡能夠暢達意思呢！不禁大失所望，他正要回頭去找龍江釣叟，因為龍江釣叟懂得蒙古話，不過自己如果回去叫師父的話，這兩個蒙古人必定騎馬走去，真是進退兩難！ 葛雷正在猶豫，石金郎卻是自作聰明，他以為蒙古人不懂漢語，或者識得漢字，他立即跳下馬來，向蒙古人打了一個手式，将馬鞭向沙地上劃了“王爺廟”三個漢字，哪知道蒙古族裡面的文字，根本跟漢人文字大不相同，蒙古字本身是一個個狀如方塊的符号，跟漢字風馬牛不相及，這兩個牧羊蒙古人又是文盲，哪裡看得出來，他們望着石金郎搖頭苦笑，表示不懂，這樣一來，把葛雷和石金郎兩個人，弄得尴尬非常，手足無措！ 正在左右為難的時候，草原的另一面，又是一陣馬蹄聲響，跑過兩個蒙古人來，也騎着馬，頭一個蒙古人面上長着須，分明是個上了年紀的老者了，這兩個蒙古人縱馬揚鞭來到同伴跟前，那年老蒙古人看見石金郎劃在地上“王爺廟”三個字，不禁詫異起來，他用漢語問道：“王爺廟嗎？你們問王爺廟這個地方，可有甚麼貴幹？” 葛雷估不到這老年蒙古人居然識得漢字，會說漢語，不禁大喜，拱手說道：“老丈請了，在下姓葛，由松南方面到來，要到王爺廟去遊玩，不料迷失了路，王爺廟究竟在哪個方向，距離這裡有多少裡路呢？” 老蒙古人聽見葛雷問到王爺廟的途徑，不禁勃然變色，連聲說道：“尊駕要到王爺廟去遊玩嗎？那個地方去不得，那地方去不得！” 葛雷明知道王爺廟是賊人巢穴所在，又是人販子集中營，所以老蒙古人聽了“王爺廟”三個字，馬上變色，他故意裝作不懂的神氣，很随意的問道：“哦！原來王爺廟是去不得的，那地方有甚麼去不得呢？” 老蒙古人很不耐