江湖:五

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位被稱為活命佛的圓臉怪人,則露出一臉的慈祥,給了大家一個融融的微笑。

    遊昆就幫腔号召大家共同舉杯,為與兩位高人的幸會而幹杯。

     那兩位宣傳部門的領導,也代表身份所屬,講了幾句恭敬而又冠冕堂皇的歡迎話後,一桌特殊的酒席就這樣開始了,随了孟達的逐一介紹,人們舉杯互緻問候,很快彼此就熟悉起來。

     孟達平時話就多,今天又身為做東者,說得就更多。

    他津津樂道地“吹噓”着孤憤先生,說他的攝影作品,有多少幅獲過多少項國内國外的大獎。

    又說他一生行走在大自然中,不與世俗相往來,也從沒有結過婚,人們發現并認識他,還是有人将其攝影作品在網上張貼出來後,名聲才廣為人知的。

    進而他又說孤憤大師其實很不屑于這樣的世俗名利,這些年仍然到處拜名山,訪高人,參禅悟佛,就認識了衆多的佛家和道家高人,名氣比攝影大師的稱号還大。

    有很多佛家弟子要追随他,好多國内國外的攝影協會想拉他入列,都被他拒絕了。

    又說今天咱們這些凡塵俗子,能與兩位高人坐在一起,實在是三生的幸事,可以說是佛緣不淺啊。

     再說到救命佛的事迹時,孟達就點出了自己的一次遭遇,說他和活佛之間之所以能夠認識,是因為早些年他隻身一人進山,晚上迷了路,從崖上跌下來,昏迷了半晚上,多虧活佛深夜巡山,把他救了回去。

    孟達說他在活佛家養了幾天傷,是活佛給他接了骨,合了臼,才最後完整着身子活着回到了人世的。

     康權知道孟達說話往往有誇大其辭的毛病,所以他對孟達關于孤憤的宣傳不完全相信,也就對所謂的高人不以為然。

    但他對孟達所說的跌下懸崖的事,曾經也是聽說過的,隻是想不到救他一命的人,原來是這樣一位還了俗的高人。

    不由的,康權也熱情起來,說了自己與孟達之間的友誼,然後雙手舉杯,很恭敬地給活佛敬了一杯酒,順便又敬了一杯酒給怪人。

     活佛對康權的敬酒,隻是淺嘗了一口就放下了,倒是貌如野人的怪人真是海量,對衆人敬與邀的酒來者不拒。

    他接過康權的敬酒,雙眉一皺,目光在他的臉上閃電一樣一瞥一掠,也不二話就一飲而盡。

    倒是康權被怪人的目光給搞得有點目馳神迷,就如同被一個迷人的女人嫣然一笑給奪了意識一樣,大腦恍惚了一下才有了思維。

    這是一種奇怪的感覺,讓康權很訝異。

    他坐下後還想了半天,不由得對怪人肅然起敬起來。

    也正是這份訝異,讓康權愛詢問的毛病又暴露出來。

     康權說:“今天兩位大師高座,我正好有問題想請教一下。

    ”座上頓時靜了下來,孤憤吹火口一張,呵呵笑說:“巴彥師傅是大師,我不過一個鑽山林,睡野地地的野人罷了。

    ”康權說:“我是個神秘主義者,相信世上有鬼,卻從沒見過鬼。

    不知兩位大師怎麼看?”巴彥活佛笑吟吟不語。

    孤憤說:“我也相信有鬼。

    ”康權說:“大師見過鬼嗎?”孤憤說:“沒見過。

    ”康權說:“那憑什麼相信呢?”孤憤說:“大家都說有鬼,那便有了。

    沒有,也就不會有人說了。

    ”這不是廢話一樣的說辭嗎。

     康權不甘心,又提了第二個問題:“不知大師如何看待命運之說?”孤憤說:“這個簡單,人一生活到死的時候,經曆的就是命運。

    ”康權說:“命運能被測知嗎?”孤憤說:“不能。

    ”康權說:“能改變嗎?”孤憤說:“不能。

    ”康權說:“命運不好怎麼辦?”孤憤說:“順從。

    ”康權說:“要是順不過去呢?”孤憤哈哈笑說:“那也得順。

    ”康權皺了眉頭說:“除了順從,再沒有别的辦法?”孤憤說:“有啊,信佛。

    ”康權說:“為什麼?”孤憤說:“信了佛,就沒有苦了。

    ”康權說:“為什麼
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