第十六章
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莫非出了什麼事？動念未已，一陣小孩子的哭聲便傳來，傅香君循聲望去，隻見數丈外的一條大木柱上赫然捆綁着一個五六歲的小女孩。
那個小女孩面青唇白，看見傅香君走近來神态顯得更驚懼，放聲大哭。
傅香若在柱下停下，方待躍上去将那個小女孩解開一問究竟，旁邊那間客棧的門戶便突然打開。
傅香君立部發覺，目光及處，隻見一個錦衣人緩步從客棧内走出來。
錦衣人已入中年，唇上那兩撮胡子令他更顯得成熟，神宋飛揚，衣飾雖然普通，整個人看來不知怎的令人總有一種不尋常的感覺。
他舉止優閑，陽光照耀下，微帶笑容的面容更悅目，傅香君直覺這不是一個壞人，卻奇怪他說出這樣的一句話：“這個小女孩動不得。
” “是你縛在柱上的！”傅香君不由這樣追問。
錦衣人搖頭，傅香君接問：“你到底是什麼人？” “過路的。
” “路見不平，拔刀相助。
你這個過路的卻非獨袖手旁觀，而且還阻止别人。
”傅香君冷笑。
錦衣大笑笑。
“我隻是擔心你惹不起要來的那些人。
” “不管怎樣，這個小女孩這麼辛苦，我非要将她救下來不可。
”傅香君身形随卻拔-起來。
錦衣人同時拔起身子，伸手正好截住了傅香君的去勢，傅香君“手揮五纾”，五指立即劃向錦衣人手腕穴道，錦衣人的反應相當快，“分花拂柳”，連接傅香君三招。
兩人拔起的身形不由落下，便香君又是一聲冷笑。
“我看你一身武功，果然不錯。
” 語聲一落，一掌又拍出，錦衣人倒踏七星步，連接十掌，轉身躍入客棧内，傅香君去勢未盡，奪門搶進，又是三掌攻去。
錦衣人左閃右避，再一個“鹞子翻身”到了傅香君身後，順勢将門關上，接一聲： “他們來了。
” 傅香君不由住手，錦衣人連随竄到窗旁，順手點破了一格窗紙，從破洞往外望去。
傅香君看在眼内，傾耳細聽了一會，亦自将旁邊的一格窗紙點破，偷眼外望。
長街上靜寂無人，捆綁在木柱上那個小女孩給傅香君與錦衣人的飛來躍去一驚，早已收住了哭聲。
又是一陣風吹過，衣袂聲突響，四個白衣人翻越瓦面躍下，跟着四個紅衣人，四個藍衣人，四個黃衣人，最後是四個青衣人。
這二十個分穿五種不同顔色衣服的人非獨有一身不錯的輕功，而且經過嚴格的訓練，迅速在長街上聚成一個鮮明奪目的圖案，甫聚合便又散開。
長街的進口同時一股彩煙湧來，一群百數十個分穿紅、青、黃、白、藍衣服的人掠着兩頂肩輿相繼從彩霧中穿出，來到了那條木柱前面。
肩輿上各坐一值一身銀衣，面容蒼白幹癟，既高且瘦，殡屍也似的中年人。
兩人相貌相似，神态也是，令人看來不寒而栗。
肩輿停下，他們的眼睛才張開，白多黑少，妖異之極的眼珠往木柱上一轉，眼蓋便又垂下。
不約而同地一點頭。
兩個白衣人随郎拔起，一躍上了木柱，将捆綁在柱上那個小女孩解開，然後雙雙挾着那個小女孩躍下。
肩輿前面兩個青衣人已經将一個麻袋打開，迎向那兩個白衣人，正好将小女孩迎進麻袋内，接用繩子将袋口束上，丢進後面四個藍衣人擡着的木箱内。
木箱内已經放着一個同樣的麻袋。
将木箱蓋上，這群人便又前行。
傅香君看着忍不住問：“他們是……” “白蓮教徒。
”錦衣人壓着嗓子。
“肩輿上那兩個便是教主以下天地人三尊中的天地雙尊，苦海雙妖。
” “哦？”傅香君再問：“他們要那個小女孩幹什麼？” 沒有回答，傅香君側首望去，那邊窗戶打開，錦衣人已然不在，她一怔躍過去往外望，隻見長街上彩煙未散，錦衣人仍然不見蹤影。
她稍作考慮，身形一動，亦掠了出去。
黃昏，傅香君走在山坡上。
晚霞雖然瑰麗，傅香君無心欣賞，一心監視着那群白蓮教徒。
居高臨下，她看得很清楚，那群白蓮教徒仍然在趕路，她不知道那群白蓮教徒要到什麼地方去，也猜不透他們抓去那個小女孩有什麼目的。
還有那個行蹤飄忽的錦衣人一樣令她深感迷惑，所以她隻有追蹤前去，希望能夠有一個水落石出。
那個錦衣人固然不像一個壞人，白蓮教在她的印象中也一樣不太壞。
以她所知白蓮教是一個半公開的組織，有時侯被稱為明教，有時侯被稱為彌勒教，以燒香、點燈、吃素、做禮拜為主，深信彌勒佛下凡轉世，作人間的明王。
其實名教本身最初叫做摩尼教，是一個波斯人摩尼綜合波斯拜火教，印度佛教、猶太羅馬基督教創立的新宗教，主張點燈點到天亮，助光明戰勝黑暗，吃素不吃葷，所謂吃葷并非牛羊肉，乃是大蒜，每一個密日的夜間秘密聚會一次，唐朝時侯便已傳入，到了宋朝勢力日大，徽宗年間曾經造反。
白蓮教則可以說是一個佛教支派，與崇拜阿彌陀佛的淨土宗不無淵源，卻逐漸轉變為民間結社，據說每每在“民不聊生”的亂世揭竿而起。
彌勒教的曆史最神秘，沒有多少記載。
彌勒佛面貌興身材一團和氣，俗稱笑佛，據說是釋迦摩尼成佛以後的次一佛陀，亦即最後降生人間的一個佛陀。
這三個不同來源的宗教在元朝末年卻都被反元複宋的志士借用來掩護他們的行動，也由于志同道合，逐漸便混為一體。
傅香君也所以才會有這種錯誤知識。
反元結果并沒有複宋，朱元璋一統天下，創出了一個明朝，據說他曾經被明教、白蓮教、彌勒教奉為首領，登基後論功行賞，這三個宗教也因而從此沒有在民間出現。
傅香君行走江湖以來也是第一次遇上白蓮教徒，既奇怪他們的出現，也擔心那個小女孩的安全。
夜漸涼，那群白蓮教徒終于在荒野中一個草坪上停下來。
傅香君也就藏身草坪外的一株高樹上，繼續監視。
那個草坪看來并沒有什麼特别，那群白蓮教徒也顯然沒有在草坪上駐紮的打算，卻是一色一組，分開五組非常有規律的靜立在那兒，彷佛在等候什麼。
在他們到來之前，已經有一群自蓮教徒聚集在那兒，數以百計，卻絕無疑問都是以苦海雙妖天地雙尊輩份最高，看見雙尊到來，慌不疊迎上前去。
也隻有以客盤膝坐下。
一盞紅燈在黑惜的草坪中亮起來，跟着是一盞藍燈，然後黃燈、白燈、青燈。
五排不同顔色的燈能緊接在那五盞燈籠後亮起來，五色分明，排列整齊，黑暗中蔚為奇觀。
燈光照亮了那個草坪，傅香君也這才發現那群白蓮教徒的前面停放着一盞奇大的金燈，金燈下一朵欲放未放的奇大白蓮花，也不知是什麼打就，燈光照耀下閃閃生輝。
白蓮花前面三個較小的白蓮花座，左右坐着天地雙尊，當中一個卻空着。
那盞奇大的金燈終于亮起來，金光照耀中，白蓮教徒齊聲高呼：“蓮花淨土，光明極樂，彌勒降世，普渡衆生！” 也就在白蓮教徒高呼中金燈下那朵奇大的白蓮花盛開，當中赫然盤膝坐着一個須發俱白，一身金衣的老人。
老人雙手按在膝上的一張古琴上，兩條長長的白眉陡揚，張開眼睛，眼神有如兩道電閃，不怒而威
莫非出了什麼事？動念未已，一陣小孩子的哭聲便傳來，傅香君循聲望去，隻見數丈外的一條大木柱上赫然捆綁着一個五六歲的小女孩。
那個小女孩面青唇白，看見傅香君走近來神态顯得更驚懼，放聲大哭。
傅香若在柱下停下，方待躍上去将那個小女孩解開一問究竟，旁邊那間客棧的門戶便突然打開。
傅香君立部發覺，目光及處，隻見一個錦衣人緩步從客棧内走出來。
錦衣人已入中年，唇上那兩撮胡子令他更顯得成熟，神宋飛揚，衣飾雖然普通，整個人看來不知怎的令人總有一種不尋常的感覺。
他舉止優閑，陽光照耀下，微帶笑容的面容更悅目，傅香君直覺這不是一個壞人，卻奇怪他說出這樣的一句話：“這個小女孩動不得。
” “是你縛在柱上的！”傅香君不由這樣追問。
錦衣人搖頭，傅香君接問：“你到底是什麼人？” “過路的。
” “路見不平，拔刀相助。
你這個過路的卻非獨袖手旁觀，而且還阻止别人。
”傅香君冷笑。
錦衣大笑笑。
“我隻是擔心你惹不起要來的那些人。
” “不管怎樣，這個小女孩這麼辛苦，我非要将她救下來不可。
”傅香君身形随卻拔-起來。
錦衣人同時拔起身子，伸手正好截住了傅香君的去勢，傅香君“手揮五纾”，五指立即劃向錦衣人手腕穴道，錦衣人的反應相當快，“分花拂柳”，連接傅香君三招。
兩人拔起的身形不由落下，便香君又是一聲冷笑。
“我看你一身武功，果然不錯。
” 語聲一落，一掌又拍出，錦衣人倒踏七星步，連接十掌，轉身躍入客棧内，傅香君去勢未盡，奪門搶進，又是三掌攻去。
錦衣人左閃右避，再一個“鹞子翻身”到了傅香君身後，順勢将門關上，接一聲： “他們來了。
” 傅香君不由住手，錦衣人連随竄到窗旁，順手點破了一格窗紙，從破洞往外望去。
傅香君看在眼内，傾耳細聽了一會，亦自将旁邊的一格窗紙點破，偷眼外望。
長街上靜寂無人，捆綁在木柱上那個小女孩給傅香君與錦衣人的飛來躍去一驚，早已收住了哭聲。
又是一陣風吹過，衣袂聲突響，四個白衣人翻越瓦面躍下，跟着四個紅衣人，四個藍衣人，四個黃衣人，最後是四個青衣人。
這二十個分穿五種不同顔色衣服的人非獨有一身不錯的輕功，而且經過嚴格的訓練，迅速在長街上聚成一個鮮明奪目的圖案，甫聚合便又散開。
長街的進口同時一股彩煙湧來，一群百數十個分穿紅、青、黃、白、藍衣服的人掠着兩頂肩輿相繼從彩霧中穿出，來到了那條木柱前面。
肩輿上各坐一值一身銀衣，面容蒼白幹癟，既高且瘦，殡屍也似的中年人。
兩人相貌相似，神态也是，令人看來不寒而栗。
肩輿停下，他們的眼睛才張開，白多黑少，妖異之極的眼珠往木柱上一轉，眼蓋便又垂下。
不約而同地一點頭。
兩個白衣人随郎拔起，一躍上了木柱，将捆綁在柱上那個小女孩解開，然後雙雙挾着那個小女孩躍下。
肩輿前面兩個青衣人已經将一個麻袋打開，迎向那兩個白衣人，正好将小女孩迎進麻袋内，接用繩子将袋口束上，丢進後面四個藍衣人擡着的木箱内。
木箱内已經放着一個同樣的麻袋。
将木箱蓋上，這群人便又前行。
傅香君看着忍不住問：“他們是……” “白蓮教徒。
”錦衣人壓着嗓子。
“肩輿上那兩個便是教主以下天地人三尊中的天地雙尊，苦海雙妖。
” “哦？”傅香君再問：“他們要那個小女孩幹什麼？” 沒有回答，傅香君側首望去，那邊窗戶打開，錦衣人已然不在，她一怔躍過去往外望，隻見長街上彩煙未散，錦衣人仍然不見蹤影。
她稍作考慮，身形一動，亦掠了出去。
黃昏，傅香君走在山坡上。
晚霞雖然瑰麗，傅香君無心欣賞，一心監視着那群白蓮教徒。
居高臨下，她看得很清楚，那群白蓮教徒仍然在趕路，她不知道那群白蓮教徒要到什麼地方去，也猜不透他們抓去那個小女孩有什麼目的。
還有那個行蹤飄忽的錦衣人一樣令她深感迷惑，所以她隻有追蹤前去，希望能夠有一個水落石出。
那個錦衣人固然不像一個壞人，白蓮教在她的印象中也一樣不太壞。
以她所知白蓮教是一個半公開的組織，有時侯被稱為明教，有時侯被稱為彌勒教，以燒香、點燈、吃素、做禮拜為主，深信彌勒佛下凡轉世，作人間的明王。
其實名教本身最初叫做摩尼教，是一個波斯人摩尼綜合波斯拜火教，印度佛教、猶太羅馬基督教創立的新宗教，主張點燈點到天亮，助光明戰勝黑暗，吃素不吃葷，所謂吃葷并非牛羊肉，乃是大蒜，每一個密日的夜間秘密聚會一次，唐朝時侯便已傳入，到了宋朝勢力日大，徽宗年間曾經造反。
白蓮教則可以說是一個佛教支派，與崇拜阿彌陀佛的淨土宗不無淵源，卻逐漸轉變為民間結社，據說每每在“民不聊生”的亂世揭竿而起。
彌勒教的曆史最神秘，沒有多少記載。
彌勒佛面貌興身材一團和氣，俗稱笑佛，據說是釋迦摩尼成佛以後的次一佛陀，亦即最後降生人間的一個佛陀。
這三個不同來源的宗教在元朝末年卻都被反元複宋的志士借用來掩護他們的行動，也由于志同道合，逐漸便混為一體。
傅香君也所以才會有這種錯誤知識。
反元結果并沒有複宋，朱元璋一統天下，創出了一個明朝，據說他曾經被明教、白蓮教、彌勒教奉為首領，登基後論功行賞，這三個宗教也因而從此沒有在民間出現。
傅香君行走江湖以來也是第一次遇上白蓮教徒，既奇怪他們的出現，也擔心那個小女孩的安全。
夜漸涼，那群白蓮教徒終于在荒野中一個草坪上停下來。
傅香君也就藏身草坪外的一株高樹上，繼續監視。
那個草坪看來并沒有什麼特别，那群白蓮教徒也顯然沒有在草坪上駐紮的打算，卻是一色一組，分開五組非常有規律的靜立在那兒，彷佛在等候什麼。
在他們到來之前，已經有一群自蓮教徒聚集在那兒，數以百計，卻絕無疑問都是以苦海雙妖天地雙尊輩份最高，看見雙尊到來，慌不疊迎上前去。
也隻有以客盤膝坐下。
一盞紅燈在黑惜的草坪中亮起來，跟着是一盞藍燈，然後黃燈、白燈、青燈。
五排不同顔色的燈能緊接在那五盞燈籠後亮起來，五色分明，排列整齊，黑暗中蔚為奇觀。
燈光照亮了那個草坪，傅香君也這才發現那群白蓮教徒的前面停放着一盞奇大的金燈，金燈下一朵欲放未放的奇大白蓮花，也不知是什麼打就，燈光照耀下閃閃生輝。
白蓮花前面三個較小的白蓮花座，左右坐着天地雙尊，當中一個卻空着。
那盞奇大的金燈終于亮起來，金光照耀中，白蓮教徒齊聲高呼：“蓮花淨土，光明極樂，彌勒降世，普渡衆生！” 也就在白蓮教徒高呼中金燈下那朵奇大的白蓮花盛開，當中赫然盤膝坐着一個須發俱白，一身金衣的老人。
老人雙手按在膝上的一張古琴上，兩條長長的白眉陡揚，張開眼睛，眼神有如兩道電閃，不怒而威