第二十二篇 神龜雖壽，猶有竟時
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宮衣不錦繡，侍禦履不二采，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。
”簡單地說，衣服沒有花裡胡哨，鞋子不曾雕花繡彩，帷帳屏風落滿補丁，床榻被褥“敗絮其中”。
在曹操的大力糾正下，東漢以來的奢華之風為之一扭，天下的人都以廉潔勤儉自律。
即使是高官顯貴也不敢過度鋪張，甚至出現了有人故意穿破舊衣服取悅曹操(宰相劉羅鍋中舊官服一集的創意，是否來源于此？)的咄咄怪事。
建安十四年(公元209年)，曹操反過來不得不下令來糾正這一奇怪的不正之風。
曹操的遺囑，也體現了自己的一貫儉樸的風格：“天下尚未安定，未得遵古也。
葬畢，皆除服。
其将兵屯戍者，皆不得離屯部。
有司各率乃職。
斂以時服，無藏金玉珍寶。
”(注3)相比之下，劉備孫權的晚年則是昏聩糊塗。
《三國志?劉備傳》注引《典略》記載：“劉備稱漢中王，于是起館舍，築亭障，從成都至白水關，四百餘區”，而對孤軍奮戰的關羽卻...他的這些所作所為，後來成了陳群勸谏曹睿棄奢華罷宮室的反面教材：“昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費人役，太祖知其疲民也。
”後來的夷陵之戰中劉備的表現，就更慘不忍睹了。
孫權的“老糊塗”就更多了，甚至不老的時候都有些糊塗，以至于張昭以纣王的“酒池肉林”加以譏諷。
後來孫權在太子廢立上的胡來更是把群臣弄得四分五裂無所适從，已經成了笑柄了。
關于曹操的人才政策，因為前面已經有所介紹，這裡就不重複了。
誠然，曹操并不是個完人。
他在徐州的屠城等都是應該受譴責的。
但綜合地看，他的成功決不是偶然，無愧于陳壽“非常之人，超世之傑”的評論。
曹操的去世當然引起了天下的震動，他的後事如何處理就成了焦點。
有人提議從今後隻重用谯郡(曹操生前爵位武平侯，武平就是谯郡的郡治)等地的人，有人提議密不發喪，這些胡說八道都被賈逵等人駁斥。
在賈逵司馬孚(注4)等人的安排下，曹丕立刻繼魏王位，曹操的喪事也辦得井井有條。
一個月後，曹操的遺體下葬。
當年五月，在陳群等人的主持下，曹丕正式采用了九品中正制作為選拔人才的制度，來選擇賢而有識鑒官員，兼任其本郡的中正。
他們負責察訪與他同籍而流散在外的士人，評列為九品，作為吏部授官的依據。
中正采擇輿論，按人才優劣評定品第高低，多少改變了東漢末年名士臧否人倫，操縱選舉的局面，是一個進步并有利于政權穩定的政策。
但在士族階層發展和易代紛纭的歲月中，此制并不能長久地超然于士族勢力和政局之外而堅持其既定準則，西晉時已是“上品無寒門，下品無勢族”，九品中正制反而成為鞏固士族力量的工具。
黃初元年十月，公元220年12月11日，曹丕在十九篇勸進表下，受禅于漢獻帝，東漢名亡實亡。
不久後劉備孫權分别稱帝稱王，從此，才是名正言順的三國時代。
附錄龜雖壽曹操 神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老骥伏枥，志在千裡；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
注1古代的城池有多個城門，其中一些不是平時可以随意出入的。
這個司馬（司馬二字即有軍用之意）門，大概就是這樣一類平常摸不得的老虎屁股。
注2這一政策既減輕了農民的負擔，客觀上又無力阻止大地主對土地的兼并，盡管曹操三令五申禁止。
因此得到了幾乎所有人的擁護。
注3自古以來，帝王将相的墓地都是盜墓者的Target。
然而，按照這個風格下葬，即使找到了又有誰能相信這就是魏武帝曹操的金字塔？演義中七十二疑塚之說，沒有什麼确切的根據，恐怕是盜墓的家夥們一無所獲之餘的胡扯。
注4司馬孚是司馬懿的弟弟，當時擔任太子中庶子(司馬懿也曾擔任過這一職位)。
按照漢魏時代的制度，太子中庶子共有五人，作為太子的參謀出謀劃策。
他們的地位雖然不高但實際上與太子朝夕相處，是與太子最為親近的官員。
司馬一家受到曹丕的重用，這是除才幹以外的一個很重要的原因。
”簡單地說，衣服沒有花裡胡哨，鞋子不曾雕花繡彩，帷帳屏風落滿補丁，床榻被褥“敗絮其中”。
在曹操的大力糾正下，東漢以來的奢華之風為之一扭，天下的人都以廉潔勤儉自律。
即使是高官顯貴也不敢過度鋪張，甚至出現了有人故意穿破舊衣服取悅曹操(宰相劉羅鍋中舊官服一集的創意，是否來源于此？)的咄咄怪事。
建安十四年(公元209年)，曹操反過來不得不下令來糾正這一奇怪的不正之風。
曹操的遺囑，也體現了自己的一貫儉樸的風格：“天下尚未安定，未得遵古也。
葬畢，皆除服。
其将兵屯戍者，皆不得離屯部。
有司各率乃職。
斂以時服，無藏金玉珍寶。
”(注3)相比之下，劉備孫權的晚年則是昏聩糊塗。
《三國志?劉備傳》注引《典略》記載：“劉備稱漢中王，于是起館舍，築亭障，從成都至白水關，四百餘區”，而對孤軍奮戰的關羽卻...他的這些所作所為，後來成了陳群勸谏曹睿棄奢華罷宮室的反面教材：“昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費人役，太祖知其疲民也。
”後來的夷陵之戰中劉備的表現，就更慘不忍睹了。
孫權的“老糊塗”就更多了，甚至不老的時候都有些糊塗，以至于張昭以纣王的“酒池肉林”加以譏諷。
後來孫權在太子廢立上的胡來更是把群臣弄得四分五裂無所适從，已經成了笑柄了。
關于曹操的人才政策，因為前面已經有所介紹，這裡就不重複了。
誠然，曹操并不是個完人。
他在徐州的屠城等都是應該受譴責的。
但綜合地看，他的成功決不是偶然，無愧于陳壽“非常之人，超世之傑”的評論。
曹操的去世當然引起了天下的震動，他的後事如何處理就成了焦點。
有人提議從今後隻重用谯郡(曹操生前爵位武平侯，武平就是谯郡的郡治)等地的人，有人提議密不發喪，這些胡說八道都被賈逵等人駁斥。
在賈逵司馬孚(注4)等人的安排下，曹丕立刻繼魏王位，曹操的喪事也辦得井井有條。
一個月後，曹操的遺體下葬。
當年五月，在陳群等人的主持下，曹丕正式采用了九品中正制作為選拔人才的制度，來選擇賢而有識鑒官員，兼任其本郡的中正。
他們負責察訪與他同籍而流散在外的士人，評列為九品，作為吏部授官的依據。
中正采擇輿論，按人才優劣評定品第高低，多少改變了東漢末年名士臧否人倫，操縱選舉的局面，是一個進步并有利于政權穩定的政策。
但在士族階層發展和易代紛纭的歲月中，此制并不能長久地超然于士族勢力和政局之外而堅持其既定準則，西晉時已是“上品無寒門，下品無勢族”，九品中正制反而成為鞏固士族力量的工具。
黃初元年十月，公元220年12月11日，曹丕在十九篇勸進表下，受禅于漢獻帝，東漢名亡實亡。
不久後劉備孫權分别稱帝稱王，從此，才是名正言順的三國時代。
附錄龜雖壽曹操 神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老骥伏枥，志在千裡；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
注1古代的城池有多個城門，其中一些不是平時可以随意出入的。
這個司馬（司馬二字即有軍用之意）門，大概就是這樣一類平常摸不得的老虎屁股。
注2這一政策既減輕了農民的負擔，客觀上又無力阻止大地主對土地的兼并，盡管曹操三令五申禁止。
因此得到了幾乎所有人的擁護。
注3自古以來，帝王将相的墓地都是盜墓者的Target。
然而，按照這個風格下葬，即使找到了又有誰能相信這就是魏武帝曹操的金字塔？演義中七十二疑塚之說，沒有什麼确切的根據，恐怕是盜墓的家夥們一無所獲之餘的胡扯。
注4司馬孚是司馬懿的弟弟，當時擔任太子中庶子(司馬懿也曾擔任過這一職位)。
按照漢魏時代的制度，太子中庶子共有五人，作為太子的參謀出謀劃策。
他們的地位雖然不高但實際上與太子朝夕相處，是與太子最為親近的官員。
司馬一家受到曹丕的重用，這是除才幹以外的一個很重要的原因。