第4回 衡嶽雲先開 策杖同攀金鎖峽 洞庭葉未下 煙波初泛木蘭船
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趙霖、王謹二人因防二山女前往柳湖去尋不見人，派遣奇禽蛇獸等四出尋蹤，開頭一段甚是謹慎，途中遇見稍微奇怪猛惡一點的獸，便即隐避。
及見前途快抵貴州，并無異兆，才放了心。
趙霖最喜山水，又因與青衫老人這番遇合，知道深山靈嶽頗有異人隐居，此行第一步雖然志在尋師，沿途要經過不少名山勝域，正可就便尋訪。
久聞貴黔靈山，景物靈秀，意欲便道一遊。
王謹對于山水也有同好，但覺滇黔接壤，上人雜居，時有往來。
巧姑雖與月姑同流，癡戀趙霖已然刻骨，本心未始不想遂願相從，隻不肯逞蠻強迫而已。
所養靈鳥飛行迅急，萬一相思太甚，暗中尋來，就不為難，長此糾纏，終是麻煩。
便勸趙霖，此時走離土人越遠越好，等人尋到，一切停當，歸途再去。
趙霖一想也對，便中止了前念。
王謹又笑道：“其實巧姑人品、心性、本領都好，癡情處境也甚可憐。
師父也有師母，丁師兄也曾娶妻，他們俱是劍俠散仙一流，本來不禁雙修。
大哥本無妻室，她将來如肯破例來歸，隻要師父、師母認為可行，大哥似無須固執成見呢。
”趙霖笑道：“三弟，你也和我說笑話，無怪二弟要疑心我對此女有情了。
我并非不可憐她癡，實是向道心切。
師父和丁師兄雖有妻室，并無子女。
那日你和韋兄在外閑眺，二弟人本冒失，因見嵩雲師姊年輕，師父、師母均已嘯做煙霞，得道多年，怎還會有家室之好，生育子女？ 便拿話探詢。
丁師嫂心直計快，見我以目示意攔阻，笑說無妨，曾笑複了半句。
聽那語意，好似師姊本是人家棄嬰，不知怎的，經師母留養，才有今日成就。
并還說她塵緣未盡等語。
師父、師母和師兄、師妹們的身世來曆均未深悉，有了家室之好，于修為用功上終有妨礙。
就此女棄家來歸，也辦不到，何況還要入贅古山，所習又近于左道邪法呢，難得此女雖然情癡，并不向我糾纏，我怎會生此念？” 王謹笑道：“我并非與大哥說笑。
惟其此女不向大哥糾纏蠻來，事才難處。
因此女已把大哥愛逾性命，遇事必出死力相助，性情又極剛烈。
雙方現已敵視，明年赴約拜山，更成他們生死之仇。
依我猜想，巧姑處境至難，不間勝敗，均非死不可。
除卻我們得勝，将她帶走，決無生路。
聽丁氏夫妻說，寨主本領高強，所習法術并非全出左道；兒孫衆多，大半能手；山中埋伏禁制，十分嚴密厲害，我們虛實難知。
就請到異人，或是師父恩憐親自出馬，照在點蒼山中所見所聞，也非易與。
中間巧姑必定出力不少，此舉大犯她族中禁條，決不能容。
此時月姑也必與她成仇，反顔相向。
我們素負俠肝義膽，其勢不能坐視這麼一個有德于我，而又美慧可憐的好女子，身受彼族酷刑殘殺，而忍心不顧。
何況她又情深一往，至性至誠，遇事無不惟命是從，隻求常侍朝夕，于願已足。
如恐有了妻子誤及清修，因而不允所求，而她卻隻要終身常見到你，僅做名義夫妻，并不想遂情欲之愛。
你說什麼，她都會答應。
人心是肉做的，自來旁觀者清。
當歸途追來話别時，休說大哥是局中人，便我也為她感動，生了憐憊，不忍十分峻拒，使其過于失望。
以後她出力更多，用情更苦，萬一不巧，再因她而轉危為安，她卻危機一發，去死愈近，請問大哥，到時如何處法？”趙霖答說：“到時相機行事，自有化解。
”心中也覺果真如此，委實難處。
王謹并未往下深說，不過因此一來，黔靈山便沒有去。
可是這時巧姑正想再見趙霖一面，并為引見一個能化解此事的異人。
日前先冒險趕往柳湖，探看趙霖走未，為朱人虎所暗算，挨了村人一頓毒打。
為想感動心上人，甘受鞭打，并未還手。
直到青駕尋來，又探出二人早行，方始乘鸾飛去。
并将機就計，借着身上傷痕，向乃姊編了一套假話，再命靈烏四出尋蹤。
初意柳湖隻水洞秘徑一條出路，以為二人仍走前路，上來便料錯了途向。
未了想起二人上路已久，便命四隻飛行極快的靈鳥分四方飛出千裡以外，再往回飛，迎堵查看。
終因二人腳程既快，行徑又極隐秘，所遣靈鳥雖然忠于主人，天空回翔，搜索甚勤，兩次在二人近側盤空下視，恰值二人覓地歇息，或在鎮集人家以内進食，未被發現。
再過一二日，已遠出千裡之外。
那異人便隐居在黔靈山内，因受巧姑之托，已然回山相待，二人姓名相貌，已俱得知，一去即可相見，也許免卻許多事故。
偏巧陰錯陽差，全都錯過，二人自然一點影子也不知道，安心向前走去。
二人到了湘西，遇見一個老江湖，才知以二人的體力，若由四川走，要快得多，并且來路還繞遠了不少裡程。
既然已到湖南，如改走小路，經由巴東三峽溯江西上，更費時日。
隻得仍照預定，便道先往巴陵，一覽君山洞庭之勝，再計水陸遲速，以定途向如何走法。
二人雖是文武皆通，因為從小生長邊荒，局處柳湖一隅之地，盡管當地得天獨厚，物産豐美，經過了多少年以後，人力開建修治，到底地方不大，用作隐居避地的世外桃源固是極好所在，眼界卻是不寬。
平日出山，最多也隻在雲南省境以内，如宣威、楚雄、大理、騰越等有限幾處城邑，好些地方俱都未去。
沿途所經，多屬窮山惡水，蠻煙瘴雨之鄉。
那清麗幽深，雄偉瑰奇的佳山水并非沒有，終以地方僻遠，險阻甚多，跋涉艱難，每出又都負有使命，不能窮極幽渺，選勝留連，大都走馬看花，淺嘗辄止。
加以民風閉塞，地曠人稀，山行所遇，強半山人，殊俗異言，甚少佳趣。
人情原喜新奇，一入湘境，便換了一副眼界。
再一看到三湘七澤之勝，益覺到處山明水秀，物阜民豐，與滇黔兩地大不相同。
那意想中的嶽陽樓，以為不知如何好法；及至趕到一看，樓便建在城上，除了面向洞庭，可以遠捐湖光而外，還沒有所居柳湖因山臨水而建的幾處樓閣來得清麗。
尤其洞庭魚米之鄉，水陸要沖，商賈所聚，人煙過于稠密。
樓上酒茶客既多纨挎市儈，一味喧語嚣雜，酒肉蒸騰，樓下又是千頭蠕動，行人往來，市聲盈耳，噪成一片。
照此情形，休說純陽仙人不會再有來此買醉的雅興，便自己也不耐久留下去。
倒是湖中煙波浩渺，風帆片片，遠望君山幹二螺黛染煙籠，隐浮千頃碧波之上，遙望過去，令人心曠神怡，果為别處所無。
二人商議了一陣，純陽仙蹤，沓不可尋。
水路雖比人行遲緩，卻舒服得多，當地又水行較便，好在随時可以變計，意欲走上一段水路，稍息來路跋涉之勞。
因到得早，時方傍午，在樓上飽餐了一頓，先往街市上賣了點金砂，買了些秋天用的衣物，徑往湖邊包雇了一柏木船。
打算由湖口起身，等到了漢陽，或是老河口時，再作計較。
此時就便一遊君山。
船夫父子二人，人均忠實。
小的一個名叫張四，年才二十，從小便煙蓑雨笠，出沒波濤，學會打魚，不論釣網，全都出色當行，人更和氣巴結。
近年父子二人才置了一條木船，裝載客貨，不論川湘鄂贛程水，全都去過。
也愛遊山，沿途名山大川，多半熟識。
一聽客人志在遊覽沿途名勝，甚是起勁，自願為客向導。
二人聽了，甚是投緣，一路談談說悅，頗小寂寞。
趙霖一面命他直駛君山，随口詢問山中風景。
又問：“久聞呂仙三醉嶽陽樓，三湘七澤一帶常有異人隐居或往來，平日可聽人說起過有無此事？”張四笑道：“二位尊客由遠路來，不知這裡的事。
我從小便喜往山裡跑，從未遇到過騰雲駕霧的仙人。
呂仙三醉嶽陽樓，準都知道，也隻是說說罷了。
就有仙人，也不會理我們這些凡夫俗子。
倒是尊客現在去的君山，日前出過一樁怪事，才隔不多天，也許那人還未走呢。
不過也隻傳聞，并沒有眼見，不知真假。
尊客既然留心訪問，你們讀書官人比我們聰明，如若傳言是真，必能看出幾分。
等到君山，我領二位尊客，同去尋他們如何？”二人便問：“是什麼怪事？” 張四道：“君山上面的寺觀甚多，以前本是道士居住，他們多有田産，甚是富足。
自從換了朝代，官家專信佛法，他們受人欺淩，日漸衰敗下來。
全山幾十所道觀，十九被蠻僧和尚強占了去。
内中隻有清虛觀和竹仙觀，因為以前觀主曾到過蒙古，和好些個王公都有交情，恰巧那年蒙兵到湖南時，帶兵的蒙古王正是他前多年所交朋友，得了信，當時接上前去，兩下談得甚是投機，聽說給觀中留了一面鐵牌，才得保留至今。
可是近年仍有一些蠻僧看中了觀産香火，前往尋事，打算侵占，也沒見怎争鬥打鬧。
去的蠻僧和尚不論多兇，有的并有官府相助，事前誰都以為這兩座道觀必不能再保全，結局總是來人偃旗息鼓而去。
這兩觀原是一家，觀中道士也很規矩，平常看不出有什麼本領。
但即便蠻僧勢大，遇上事，老是不慌不忙，自然化解。
人們都說是那鐵牌之力。
有人去問觀主王清風，卻說并無此事，來人均是以理遣走。
人們自然不信，都當此牌是他保命靈符，故而不肯取出與人觀看，也就罷了。
“以前他觀裡原住有一個道士，穿得又破，也不随衆念經，也不問事，偏又好酒如命，終日爛醉如泥。
有時出門，一去便是一二年，回來仍住觀内。
仗着觀主人好，道士們多半忠厚，不特無人管他，反時常買了整壇好酒送與他吃，聽君山上住的人說，這道士無名無姓，大家都叫他醉道人。
在觀中前後住了不少年，總是那個神氣，永不見老。
以前時常出觀買醉，有時還到嶽州，在街市上遊玩。
一日夜裡，觀中正做法事，醉道人忽由外跑回，當着許多體面施主，在殿前發瘋，手舞足跳，亂蹦亂罵。
觀主滿臉愁急，隻向施主敷衍，并不發話說他。
旁邊兩個主事的徒弟見他鬧得太兇，施主們已然發怒，恐有不便，湊近前去，低聲勸了兩句，醉道人先不理睬，忽然大怒，罵道：‘無知業障，你嫌我嗎？我還正不耐煩在這裡呢。
’說罷，往外走去，本來他不走，衆人也要打罵趕他。
誰知觀主見他一走，卻着了急，高聲大喊：‘師叔千萬留步，弟子還有話說。
’立即趕忙追去。
經此一喊，衆人才知觀主多年厚待，原來是他師叔。
而觀主步履如飛，走得極快，也是初次見到。
雖是夜間，那天正是會期，又是熱天，湖上遊船甚多，不回去的，均在君山停泊，觀前更有不少賣零吃夜宵的。
事後問起，都說醉道人和觀主王清風先後跑出，都是由觀側樹林中往後山走，醉道人跑并不快，可是月色正被雲遮，一晃眼間，再看人已無蹤。
過有盞茶光景，才見觀主喘籲籲走回。
施主和一班體面遊客問他： ‘此人如此狂橫，就是你的師叔，也不相幹，去由他去，留他在此，日後仍不免于酒後擾鬧，那是何苦？’觀主歎了口氣，答說：‘貧道自幼出家，多蒙這位師叔照應，又蒙他救過幾次重病，無異起死回生。
既是尊長，又是救命恩人，偏是無法報恩。
他又好酒落拓，最恨禮貌拘束，平日閑住山後，除有時出山雲遊外，終日與酒為緣。
因他老人家不許我說出行輩和稱他師叔，所以廟中徒衆，多不知他的來曆。
今夜負氣一走，沒有請回，心實難安。
’說時愁容滿面。
觀主人緣最好，觀中所有施主，均對他極為尊敬，以為知恩敬長，也未在意，醉道人走時，是往後山，并無人見他乘船出走，可是由此不見蹤影。
“到了本月初間，忽然來了兩個遊方的惡道士，一進門就無事生非，兇橫異常。
想不到觀主竟會怕他們，幾十年來，連經多少又惡又狠的大勢力搶奪都沒失去的道觀，竟吃兩惡道強占了去。
聽說觀主氣成重病，現在後山竹仙觀中調養。
施主們代抱不平，去時多是興高采烈，等到君山和觀主商量回來，全都無精打采，永不再提君山之事。
“日前我在街上遇到清虛觀旁一個賣魚菜的，才知兩惡道均會法術，雙方曾經鬥法，觀主也是好手，無如身受重傷，敵他不過，才行退出。
聽說醉道人如在觀中，決不會有此事。
他便受了觀主徒弟之托，知醉道人以前愛往嶽陽樓上飲酒，姑作萬一之想，過湖試尋一下，這才知道醉道人法力更高，那兩惡道除對觀主師徒行兇外，對外人仍看不出有什麼惡處。
如今隐然做了觀主，又來了不少徒弟。
人情自來勢利，有些施主見惡道法力高強，有好些神奇之處，反和他聯成了一氣。
本來後山竹仙觀也不能保全，因惡道來時驕橫，說過一套狂話，觀主敗時又拿話激他，說詞甚巧，惡道當着許多人不便改口，才答應觀主，以竹仙觀暫住三月。
三月之内，如尋不到能人奪回清虛觀，滿了限期，立将觀主師徒逐出。
全山居民漁戶，俱因觀主為人和善，平時救人甚多，有求必應，俱感恩義，誰也代他不服。
又因惡道初來，對于外人雖無劣迹，可是自他來後，觀中常有道裝男女和相貌醜惡的蠻僧往來停留，一點不守清規，怪事常有發生，日子久了，定出變故。
一聽說醉道人回來便可救他，凡是知道的人，隻要出山，便四下代他尋訪。
幾天過去，惡道便得了信，四出探詢，問出相貌以後，好似知道醉道人厲害，一面禁他師徒出山，一面向居民聲言，此是他道們中事，與别人無幹。
如有人幫前觀主，不論代辦什事，隻要被查知，輕則殘廢，重則送命，話已說在前面，到時莫怪手辣。
衆人聽了，越發憤恨，隻是不敢招惹，暗中生氣。
觀主自受傷後，就暗派了兩個得力徒弟外出求救，一晃月餘，并無回音。
連急帶氣，重傷未愈，病勢日見沉重。
徒弟們着了急，想不出好主意，隻得暗中托人過湖試試。
“我聽那賣魚菜的把話說完，才一轉背，忽有客人雇船往遊君山。
湖下遊船甚多，大小都有，他不去雇，卻雇我們這條走外碼頭的快船，一聽便知是個外行。
我爹本想叫他另雇遊船。
我見那人是中年讀書相公，自稱姓簡，穿得雖舊，身上布衣卻極幹淨，人甚斯文和氣。
又想就便往君山探看一下，到底惡道師徒有什法力本領，如此欺人。
遂在旁插口，答應了他。
滿想窮秀才不會有什油水，哪知手面甚大，先給五兩銀子，一半作為船銀，一半買些好酒菜備他舟中飲用。
并說他還有一點事，定在明午起身。
我因前兩天正是七月中旬的盂蘭會，月色又好，勸他晚來睡在船上，夜裡飲酒賞月連乘涼，由我父子緩緩搖去，明早正到君山，還可盡興遊覽。
簡相公原說就便還要會人，是在日裡，這麼遠水程，午前起身，怎能趕到？他卻不聽，又把逆風當作順風，硬說順風揚帆，一會便可趕到，早去無用，盂蘭會己沒個看頭。
我勸說無用，好在言明在先，不能按時趕到，與我無幹，隻好答應了他。
“第二天傍午，他果到來，仍是空身一人，隻帶了兩本舊書，還有一個尺許長二指寬的小革囊懸在腰問。
日中正是極熱時候，湖中靜蕩蕩的，休說遊船，連往來商船都極少見。
船闆像火燙的一樣，他卻坐在太陽正照的船窗旁，看書望水，口中不時吟嘯，連長衣也未脫去，一點不怕熱。
船開以後，迎着熱風，甚是難受。
我爹正悄聲埋怨，不該應他午時開船之約，忽然一陣涼風由船後吹來。
當風起時，仿佛見他伸手由後往前揮了一下，心裡略微爽快。
後來那風越刮越大，妙在是赤日依舊當空，人卻涼爽異常。
有此順風，樂得省力，便去前面上了滿帆，又去艙中備好酒食，請他入座。
簡相公真好，強拉我父子同吃，我父子自是不肯，他又再三固執，叫我父子輪流飲食，好意難卻，便依了他。
我正掌舵，忽見對面兩船，也是順風揚帆而來，船上人個個光着上身，通體汗淋，揮扇不已。
我們船上卻是那等清涼，全無暑意，再說，來去都是順風，也無此理。
正想問他，我爹上了年紀，知道的事多，我們湖南三湘又多異人，便禁我發問。
我留神細看他，除一雙金黃眼珠亮得吓人外，相貌十分清秀。
随口打聽了幾句有關君山路徑和清虛觀近月出事經過，說話也極斯文，像是學裡相公，仍未發覺他是異人。
那風也當作湖裡神風，恐說穿了神不保佑，沒有提起。
船至中途，他忽向窗外，嘴唇皮亂動了兩次，随命掉頭，往桃林灣駛去。
這時船行正快，眼看君山将到，但也不便逆他。
風向不對，又是逆水亂流，行船必慢。
不料走起來比前更快，
及見前途快抵貴州，并無異兆，才放了心。
趙霖最喜山水，又因與青衫老人這番遇合，知道深山靈嶽頗有異人隐居，此行第一步雖然志在尋師，沿途要經過不少名山勝域，正可就便尋訪。
久聞貴黔靈山，景物靈秀，意欲便道一遊。
王謹對于山水也有同好，但覺滇黔接壤，上人雜居，時有往來。
巧姑雖與月姑同流，癡戀趙霖已然刻骨，本心未始不想遂願相從，隻不肯逞蠻強迫而已。
所養靈鳥飛行迅急，萬一相思太甚，暗中尋來，就不為難，長此糾纏，終是麻煩。
便勸趙霖，此時走離土人越遠越好，等人尋到，一切停當，歸途再去。
趙霖一想也對，便中止了前念。
王謹又笑道：“其實巧姑人品、心性、本領都好，癡情處境也甚可憐。
師父也有師母，丁師兄也曾娶妻，他們俱是劍俠散仙一流，本來不禁雙修。
大哥本無妻室，她将來如肯破例來歸，隻要師父、師母認為可行，大哥似無須固執成見呢。
”趙霖笑道：“三弟，你也和我說笑話，無怪二弟要疑心我對此女有情了。
我并非不可憐她癡，實是向道心切。
師父和丁師兄雖有妻室，并無子女。
那日你和韋兄在外閑眺，二弟人本冒失，因見嵩雲師姊年輕，師父、師母均已嘯做煙霞，得道多年，怎還會有家室之好，生育子女？ 便拿話探詢。
丁師嫂心直計快，見我以目示意攔阻，笑說無妨，曾笑複了半句。
聽那語意，好似師姊本是人家棄嬰，不知怎的，經師母留養，才有今日成就。
并還說她塵緣未盡等語。
師父、師母和師兄、師妹們的身世來曆均未深悉，有了家室之好，于修為用功上終有妨礙。
就此女棄家來歸，也辦不到，何況還要入贅古山，所習又近于左道邪法呢，難得此女雖然情癡，并不向我糾纏，我怎會生此念？” 王謹笑道：“我并非與大哥說笑。
惟其此女不向大哥糾纏蠻來，事才難處。
因此女已把大哥愛逾性命，遇事必出死力相助，性情又極剛烈。
雙方現已敵視，明年赴約拜山，更成他們生死之仇。
依我猜想，巧姑處境至難，不間勝敗，均非死不可。
除卻我們得勝，将她帶走，決無生路。
聽丁氏夫妻說，寨主本領高強，所習法術并非全出左道；兒孫衆多，大半能手；山中埋伏禁制，十分嚴密厲害，我們虛實難知。
就請到異人，或是師父恩憐親自出馬，照在點蒼山中所見所聞，也非易與。
中間巧姑必定出力不少，此舉大犯她族中禁條，決不能容。
此時月姑也必與她成仇，反顔相向。
我們素負俠肝義膽，其勢不能坐視這麼一個有德于我，而又美慧可憐的好女子，身受彼族酷刑殘殺，而忍心不顧。
何況她又情深一往，至性至誠，遇事無不惟命是從，隻求常侍朝夕，于願已足。
如恐有了妻子誤及清修，因而不允所求，而她卻隻要終身常見到你，僅做名義夫妻，并不想遂情欲之愛。
你說什麼，她都會答應。
人心是肉做的，自來旁觀者清。
當歸途追來話别時，休說大哥是局中人，便我也為她感動，生了憐憊，不忍十分峻拒，使其過于失望。
以後她出力更多，用情更苦，萬一不巧，再因她而轉危為安，她卻危機一發，去死愈近，請問大哥，到時如何處法？”趙霖答說：“到時相機行事，自有化解。
”心中也覺果真如此，委實難處。
王謹并未往下深說，不過因此一來，黔靈山便沒有去。
可是這時巧姑正想再見趙霖一面，并為引見一個能化解此事的異人。
日前先冒險趕往柳湖，探看趙霖走未，為朱人虎所暗算，挨了村人一頓毒打。
為想感動心上人，甘受鞭打，并未還手。
直到青駕尋來，又探出二人早行，方始乘鸾飛去。
并将機就計，借着身上傷痕，向乃姊編了一套假話，再命靈烏四出尋蹤。
初意柳湖隻水洞秘徑一條出路，以為二人仍走前路，上來便料錯了途向。
未了想起二人上路已久，便命四隻飛行極快的靈鳥分四方飛出千裡以外，再往回飛，迎堵查看。
終因二人腳程既快，行徑又極隐秘，所遣靈鳥雖然忠于主人，天空回翔，搜索甚勤，兩次在二人近側盤空下視，恰值二人覓地歇息，或在鎮集人家以内進食，未被發現。
再過一二日，已遠出千裡之外。
那異人便隐居在黔靈山内，因受巧姑之托，已然回山相待，二人姓名相貌，已俱得知，一去即可相見，也許免卻許多事故。
偏巧陰錯陽差，全都錯過，二人自然一點影子也不知道，安心向前走去。
二人到了湘西，遇見一個老江湖，才知以二人的體力，若由四川走，要快得多，并且來路還繞遠了不少裡程。
既然已到湖南，如改走小路，經由巴東三峽溯江西上，更費時日。
隻得仍照預定，便道先往巴陵，一覽君山洞庭之勝，再計水陸遲速，以定途向如何走法。
二人雖是文武皆通，因為從小生長邊荒，局處柳湖一隅之地，盡管當地得天獨厚，物産豐美，經過了多少年以後，人力開建修治，到底地方不大，用作隐居避地的世外桃源固是極好所在，眼界卻是不寬。
平日出山，最多也隻在雲南省境以内，如宣威、楚雄、大理、騰越等有限幾處城邑，好些地方俱都未去。
沿途所經，多屬窮山惡水，蠻煙瘴雨之鄉。
那清麗幽深，雄偉瑰奇的佳山水并非沒有，終以地方僻遠，險阻甚多，跋涉艱難，每出又都負有使命，不能窮極幽渺，選勝留連，大都走馬看花，淺嘗辄止。
加以民風閉塞，地曠人稀，山行所遇，強半山人，殊俗異言，甚少佳趣。
人情原喜新奇，一入湘境，便換了一副眼界。
再一看到三湘七澤之勝，益覺到處山明水秀，物阜民豐，與滇黔兩地大不相同。
那意想中的嶽陽樓，以為不知如何好法；及至趕到一看，樓便建在城上，除了面向洞庭，可以遠捐湖光而外，還沒有所居柳湖因山臨水而建的幾處樓閣來得清麗。
尤其洞庭魚米之鄉，水陸要沖，商賈所聚，人煙過于稠密。
樓上酒茶客既多纨挎市儈，一味喧語嚣雜，酒肉蒸騰，樓下又是千頭蠕動，行人往來，市聲盈耳，噪成一片。
照此情形，休說純陽仙人不會再有來此買醉的雅興，便自己也不耐久留下去。
倒是湖中煙波浩渺，風帆片片，遠望君山幹二螺黛染煙籠，隐浮千頃碧波之上，遙望過去，令人心曠神怡，果為别處所無。
二人商議了一陣，純陽仙蹤，沓不可尋。
水路雖比人行遲緩，卻舒服得多，當地又水行較便，好在随時可以變計，意欲走上一段水路，稍息來路跋涉之勞。
因到得早，時方傍午，在樓上飽餐了一頓，先往街市上賣了點金砂，買了些秋天用的衣物，徑往湖邊包雇了一柏木船。
打算由湖口起身，等到了漢陽，或是老河口時，再作計較。
此時就便一遊君山。
船夫父子二人，人均忠實。
小的一個名叫張四，年才二十，從小便煙蓑雨笠，出沒波濤，學會打魚，不論釣網，全都出色當行，人更和氣巴結。
近年父子二人才置了一條木船，裝載客貨，不論川湘鄂贛程水，全都去過。
也愛遊山，沿途名山大川，多半熟識。
一聽客人志在遊覽沿途名勝，甚是起勁，自願為客向導。
二人聽了，甚是投緣，一路談談說悅，頗小寂寞。
趙霖一面命他直駛君山，随口詢問山中風景。
又問：“久聞呂仙三醉嶽陽樓，三湘七澤一帶常有異人隐居或往來，平日可聽人說起過有無此事？”張四笑道：“二位尊客由遠路來，不知這裡的事。
我從小便喜往山裡跑，從未遇到過騰雲駕霧的仙人。
呂仙三醉嶽陽樓，準都知道，也隻是說說罷了。
就有仙人，也不會理我們這些凡夫俗子。
倒是尊客現在去的君山，日前出過一樁怪事，才隔不多天，也許那人還未走呢。
不過也隻傳聞，并沒有眼見，不知真假。
尊客既然留心訪問，你們讀書官人比我們聰明，如若傳言是真，必能看出幾分。
等到君山，我領二位尊客，同去尋他們如何？”二人便問：“是什麼怪事？” 張四道：“君山上面的寺觀甚多，以前本是道士居住，他們多有田産，甚是富足。
自從換了朝代，官家專信佛法，他們受人欺淩，日漸衰敗下來。
全山幾十所道觀，十九被蠻僧和尚強占了去。
内中隻有清虛觀和竹仙觀，因為以前觀主曾到過蒙古，和好些個王公都有交情，恰巧那年蒙兵到湖南時，帶兵的蒙古王正是他前多年所交朋友，得了信，當時接上前去，兩下談得甚是投機，聽說給觀中留了一面鐵牌，才得保留至今。
可是近年仍有一些蠻僧看中了觀産香火，前往尋事，打算侵占，也沒見怎争鬥打鬧。
去的蠻僧和尚不論多兇，有的并有官府相助，事前誰都以為這兩座道觀必不能再保全，結局總是來人偃旗息鼓而去。
這兩觀原是一家，觀中道士也很規矩，平常看不出有什麼本領。
但即便蠻僧勢大，遇上事，老是不慌不忙，自然化解。
人們都說是那鐵牌之力。
有人去問觀主王清風，卻說并無此事，來人均是以理遣走。
人們自然不信，都當此牌是他保命靈符，故而不肯取出與人觀看，也就罷了。
“以前他觀裡原住有一個道士，穿得又破，也不随衆念經，也不問事，偏又好酒如命，終日爛醉如泥。
有時出門，一去便是一二年，回來仍住觀内。
仗着觀主人好，道士們多半忠厚，不特無人管他，反時常買了整壇好酒送與他吃，聽君山上住的人說，這道士無名無姓，大家都叫他醉道人。
在觀中前後住了不少年，總是那個神氣，永不見老。
以前時常出觀買醉，有時還到嶽州，在街市上遊玩。
一日夜裡，觀中正做法事，醉道人忽由外跑回，當着許多體面施主，在殿前發瘋，手舞足跳，亂蹦亂罵。
觀主滿臉愁急，隻向施主敷衍，并不發話說他。
旁邊兩個主事的徒弟見他鬧得太兇，施主們已然發怒，恐有不便，湊近前去，低聲勸了兩句，醉道人先不理睬，忽然大怒，罵道：‘無知業障，你嫌我嗎？我還正不耐煩在這裡呢。
’說罷，往外走去，本來他不走，衆人也要打罵趕他。
誰知觀主見他一走，卻着了急，高聲大喊：‘師叔千萬留步，弟子還有話說。
’立即趕忙追去。
經此一喊，衆人才知觀主多年厚待，原來是他師叔。
而觀主步履如飛，走得極快，也是初次見到。
雖是夜間，那天正是會期，又是熱天，湖上遊船甚多，不回去的，均在君山停泊，觀前更有不少賣零吃夜宵的。
事後問起，都說醉道人和觀主王清風先後跑出，都是由觀側樹林中往後山走，醉道人跑并不快，可是月色正被雲遮，一晃眼間，再看人已無蹤。
過有盞茶光景，才見觀主喘籲籲走回。
施主和一班體面遊客問他： ‘此人如此狂橫，就是你的師叔，也不相幹，去由他去，留他在此，日後仍不免于酒後擾鬧，那是何苦？’觀主歎了口氣，答說：‘貧道自幼出家，多蒙這位師叔照應，又蒙他救過幾次重病，無異起死回生。
既是尊長，又是救命恩人，偏是無法報恩。
他又好酒落拓，最恨禮貌拘束，平日閑住山後，除有時出山雲遊外，終日與酒為緣。
因他老人家不許我說出行輩和稱他師叔，所以廟中徒衆，多不知他的來曆。
今夜負氣一走，沒有請回，心實難安。
’說時愁容滿面。
觀主人緣最好，觀中所有施主，均對他極為尊敬，以為知恩敬長，也未在意，醉道人走時，是往後山，并無人見他乘船出走，可是由此不見蹤影。
“到了本月初間，忽然來了兩個遊方的惡道士，一進門就無事生非，兇橫異常。
想不到觀主竟會怕他們，幾十年來，連經多少又惡又狠的大勢力搶奪都沒失去的道觀，竟吃兩惡道強占了去。
聽說觀主氣成重病，現在後山竹仙觀中調養。
施主們代抱不平，去時多是興高采烈，等到君山和觀主商量回來，全都無精打采，永不再提君山之事。
“日前我在街上遇到清虛觀旁一個賣魚菜的，才知兩惡道均會法術，雙方曾經鬥法，觀主也是好手，無如身受重傷，敵他不過，才行退出。
聽說醉道人如在觀中，決不會有此事。
他便受了觀主徒弟之托，知醉道人以前愛往嶽陽樓上飲酒，姑作萬一之想，過湖試尋一下，這才知道醉道人法力更高，那兩惡道除對觀主師徒行兇外，對外人仍看不出有什麼惡處。
如今隐然做了觀主，又來了不少徒弟。
人情自來勢利，有些施主見惡道法力高強，有好些神奇之處，反和他聯成了一氣。
本來後山竹仙觀也不能保全，因惡道來時驕橫，說過一套狂話，觀主敗時又拿話激他，說詞甚巧，惡道當着許多人不便改口，才答應觀主，以竹仙觀暫住三月。
三月之内，如尋不到能人奪回清虛觀，滿了限期，立将觀主師徒逐出。
全山居民漁戶，俱因觀主為人和善，平時救人甚多，有求必應，俱感恩義，誰也代他不服。
又因惡道初來，對于外人雖無劣迹，可是自他來後，觀中常有道裝男女和相貌醜惡的蠻僧往來停留，一點不守清規，怪事常有發生，日子久了，定出變故。
一聽說醉道人回來便可救他，凡是知道的人，隻要出山，便四下代他尋訪。
幾天過去，惡道便得了信，四出探詢，問出相貌以後，好似知道醉道人厲害，一面禁他師徒出山，一面向居民聲言，此是他道們中事，與别人無幹。
如有人幫前觀主，不論代辦什事，隻要被查知，輕則殘廢，重則送命，話已說在前面，到時莫怪手辣。
衆人聽了，越發憤恨，隻是不敢招惹，暗中生氣。
觀主自受傷後，就暗派了兩個得力徒弟外出求救，一晃月餘，并無回音。
連急帶氣，重傷未愈，病勢日見沉重。
徒弟們着了急，想不出好主意，隻得暗中托人過湖試試。
“我聽那賣魚菜的把話說完，才一轉背，忽有客人雇船往遊君山。
湖下遊船甚多，大小都有，他不去雇，卻雇我們這條走外碼頭的快船，一聽便知是個外行。
我爹本想叫他另雇遊船。
我見那人是中年讀書相公，自稱姓簡，穿得雖舊，身上布衣卻極幹淨，人甚斯文和氣。
又想就便往君山探看一下，到底惡道師徒有什法力本領，如此欺人。
遂在旁插口，答應了他。
滿想窮秀才不會有什油水，哪知手面甚大，先給五兩銀子，一半作為船銀，一半買些好酒菜備他舟中飲用。
并說他還有一點事，定在明午起身。
我因前兩天正是七月中旬的盂蘭會，月色又好，勸他晚來睡在船上，夜裡飲酒賞月連乘涼，由我父子緩緩搖去，明早正到君山，還可盡興遊覽。
簡相公原說就便還要會人，是在日裡，這麼遠水程，午前起身，怎能趕到？他卻不聽，又把逆風當作順風，硬說順風揚帆，一會便可趕到，早去無用，盂蘭會己沒個看頭。
我勸說無用，好在言明在先，不能按時趕到，與我無幹，隻好答應了他。
“第二天傍午，他果到來，仍是空身一人，隻帶了兩本舊書，還有一個尺許長二指寬的小革囊懸在腰問。
日中正是極熱時候，湖中靜蕩蕩的，休說遊船，連往來商船都極少見。
船闆像火燙的一樣，他卻坐在太陽正照的船窗旁，看書望水，口中不時吟嘯，連長衣也未脫去，一點不怕熱。
船開以後，迎着熱風，甚是難受。
我爹正悄聲埋怨，不該應他午時開船之約，忽然一陣涼風由船後吹來。
當風起時，仿佛見他伸手由後往前揮了一下，心裡略微爽快。
後來那風越刮越大，妙在是赤日依舊當空，人卻涼爽異常。
有此順風，樂得省力，便去前面上了滿帆，又去艙中備好酒食，請他入座。
簡相公真好，強拉我父子同吃，我父子自是不肯，他又再三固執，叫我父子輪流飲食，好意難卻，便依了他。
我正掌舵，忽見對面兩船，也是順風揚帆而來，船上人個個光着上身，通體汗淋，揮扇不已。
我們船上卻是那等清涼，全無暑意，再說，來去都是順風，也無此理。
正想問他，我爹上了年紀，知道的事多，我們湖南三湘又多異人，便禁我發問。
我留神細看他，除一雙金黃眼珠亮得吓人外，相貌十分清秀。
随口打聽了幾句有關君山路徑和清虛觀近月出事經過，說話也極斯文，像是學裡相公，仍未發覺他是異人。
那風也當作湖裡神風，恐說穿了神不保佑，沒有提起。
船至中途，他忽向窗外，嘴唇皮亂動了兩次，随命掉頭，往桃林灣駛去。
這時船行正快，眼看君山将到，但也不便逆他。
風向不對，又是逆水亂流，行船必慢。
不料走起來比前更快，
