第四十篇 秦可卿和東府

嫡引起。

    雪芹小說中的“世襲”，實指曹家是玄烨康熙與其太子胤礽的兩代保育嬷嬷的内務府世家。

    書中“榮禧堂”金字是康熙禦筆，而匾下對聯銀字，正是東宮太子的賜書！ 秦氏亡故，賈珍一定要用“義忠親王老千歲”留下的“樯木”棺木，賈政說是此非“常人”所用，已妙筆點醒真相了！ 再看，可卿“托夢”對鳳姐所說的一夕秘談，豈是“常人”所能預見而有此身份口氣？——“天香樓”分明透露了可卿本是“天香雲外飄”的皇家之女，應即胤礽之長子弘皙的幼女，遭事後隐名寄身于曹家老保母之家。

     這麼一講，即可恍然：所謂的“淫”，是“泛濫”之本義，是掩蓋政治原由的特殊用詞——倘不如此，當時讀者尤其皇族内廷，一眼就看懂，而滅門之禍就不可或免了。

     賈珍的“不肖”，祖宗的“異兆悲音”，全系于此，卻用了當時一般宦家王族的享樂生活的“過失”來迷惑了讀者心眼與追究的興緻。

     所以，張愛玲的卓見是非凡的。

     再看主管這件大喪禮的是誰？是特請的王熙鳳。

    是因為她的才幹勝于尤氏嗎？表面似是，實則是要西府的主家内眷。

    這都是文心匠意，内有藏掖，不可用一般小說的眼光來衡量評議。

     一部《紅樓》的家亡人散，由這兒伏下大脈絡，也就是全部的關鍵所在。

     詩曰： 此情不是一般情，幾代淵源死與生。

     看到家亡人散後，始知東府事非輕。