第三十篇 後文主角

作戲的态度來從事，是不妥的。

     又比如，她推斷：湘雲幼時依祖姑太君住在榮府，與寶玉同起居遊戲，因與襲人相投，無話不說，早曾說出“不害羞”的話：等長大了，我和二哥哥作夫妻，你也嫁了他，咱們永遠在一起……（此系我假拟的“對話”）。

    這個意思是不錯，從後文襲人問着他，有明白的含義可以領會，不但張女士一個，不少人都能同感。

    但張女士的“理論”便又來了：原稿是這麼寫的，“後來都删了”（大意總是這麼句話）！ 我要問：這寫了何妨？天真爛漫的小湘雲，說這個，豈不更覺有情有趣？後來的“都删了”，是何必要？出何用意？——難道是為湘雲諱？那不太“道學”“封建”了？ “删”，也罷了，但“删”的一字皆無——沒有這個人物！直到第二十回後，才突如其來，“史大姑娘來了！” 沒頭沒腦，一至于此，這合乎古今中外的“叙事學”嗎？ 張愛玲在此，隻講“删”，不講“理”。

     試想：後文清虛觀一次盛會，獨湘雲不在場，與省親正同；盛會一過，立即又是“史大姑娘來了！” 筆法如一，何也？ 竊以為，雪芹創此筆法，是特别表明湘雲乃是“後之三十回”的重要主角人物，她在榮府敗落之後才在全局中起關鍵作用。

    這根本不是什麼“删”了，“大拆遷”、“大搬家”的“修改”技巧的瑣末小節。

     張愛玲把湘雲和“俠”字聯起來，卻是一個重要的題目。

    容另文讨論。

     詩曰： 竹馬青梅戲诏多，憨湘幼小愛哥哥。

     不知寫罷何妨礙，“删”字輕輕斬斷河。