隔岸花分一脈香(1)
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“你感到為難嗎？”一位朋友這樣問我。
事情是這樣的：三聯書店２００１年出了一套“高陽作品系列”，全套八部著作共十三冊，都是與曹雪芹和《紅樓夢》有關的。
有關責任編輯請我寫一篇相關文章。
之所以請到我，一是知道我業餘研究《紅樓夢》，二是知道我也曾把自己的研究心得，以小說形式出之。
當然，我的以小說形式表達研究心得，到目前不過隻有三篇共十幾萬字而已，高陽先生的有關小說卻已近四百萬字，小丘仰望峻嶺，評論起來确實不易。
不過，朋友的發問，是知道我的業餘“紅學”研究，“起家”于“秦學”，就是發端于對“金陵十二钗”裡最末一钗秦可卿這個形象的探秘：她所依據的生活原型是什麼出身？曹雪芹原來是怎麼描寫的？為什麼接受脂硯齋的建議，出于非藝術的原因，删去了本已寫就的四五葉（相當于現在的八至十個頁碼）的文字，又打了“補丁”，隐去了從生活到藝術的原有痕迹？我的研究成果，除了論文，還有小說《秦可卿之死》。
在“紅學”園地裡立一家言，對任何研究者來說都洵非易事，更何況我這樣的門外漢。
維護自己的研究成果，對迥然相異的學術見解，要麼與之争鳴商榷，要麼保持緘默，才屬常情。
朋友讀過高陽先生的《紅樓夢斷》，該書劈頭便寫到李煦和兒子李鼎的媳婦私通，且有“遺簪”、“更衣”等情節，分明表達着作者對《紅樓夢》的研究成果是：書中的甯國府，原型是蘇州織造府，賈珍私通秦可卿，素材源于是蘇州織造李煦的家醜；李煦是曹雪芹祖父曹寅的大舅子；相應的素材與藝術形象的關系是：賈政是曹的投影，寶玉至少部分是曹霑的投影……高陽先生在“秦學”方面的研究成果及其表達強度，特别是他的文字在數量上呈現着千軍萬馬的态勢，把其他關于秦可卿的探究解釋，可以說是完全“淹滅”了。
朋友之所以估計我會為難，邏輯主要在此。
但我自己的感覺裡，卻絕無為難的因素，閱讀高陽的這些涉及曹雪芹和《紅樓夢》的文字，甚有興緻。
意興遄飛之餘，還要寫文章評說，這，難道是脫離常情了麼？ 我雖然不能苟同高陽先生對曹雪芹及《紅樓夢》的大部分研究成果，但我們作研究的出發點，卻是基本一緻的。
這也就是情能相通的關鍵。
在《紅樓一家言》裡，高陽先生說：《紅樓夢》明明是一部“将真事隐去”的自叙的書。
既然“将真事隐去”，就必須有一部分虛假的情節來代替；這一部分“虛假”的情節，乃是用來發抒“真實”的情感。
如果《紅樓夢》的時間假、地點假、人名假、情節假，連情感也是假的，那就不成其為一部好小說，更不值得費那麼多功夫來作考證研究的工作了。
又強調：《紅樓夢》是一部偉大的文藝創作，不是一部傳記文學。
真人真事，在曹雪芹
事情是這樣的：三聯書店２００１年出了一套“高陽作品系列”，全套八部著作共十三冊，都是與曹雪芹和《紅樓夢》有關的。
有關責任編輯請我寫一篇相關文章。
之所以請到我，一是知道我業餘研究《紅樓夢》，二是知道我也曾把自己的研究心得，以小說形式出之。
當然，我的以小說形式表達研究心得，到目前不過隻有三篇共十幾萬字而已，高陽先生的有關小說卻已近四百萬字，小丘仰望峻嶺，評論起來确實不易。
不過，朋友的發問，是知道我的業餘“紅學”研究，“起家”于“秦學”，就是發端于對“金陵十二钗”裡最末一钗秦可卿這個形象的探秘：她所依據的生活原型是什麼出身？曹雪芹原來是怎麼描寫的？為什麼接受脂硯齋的建議，出于非藝術的原因，删去了本已寫就的四五葉（相當于現在的八至十個頁碼）的文字，又打了“補丁”，隐去了從生活到藝術的原有痕迹？我的研究成果，除了論文，還有小說《秦可卿之死》。
在“紅學”園地裡立一家言，對任何研究者來說都洵非易事，更何況我這樣的門外漢。
維護自己的研究成果，對迥然相異的學術見解，要麼與之争鳴商榷，要麼保持緘默，才屬常情。
朋友讀過高陽先生的《紅樓夢斷》，該書劈頭便寫到李煦和兒子李鼎的媳婦私通，且有“遺簪”、“更衣”等情節，分明表達着作者對《紅樓夢》的研究成果是：書中的甯國府，原型是蘇州織造府，賈珍私通秦可卿，素材源于是蘇州織造李煦的家醜；李煦是曹雪芹祖父曹寅的大舅子；相應的素材與藝術形象的關系是：賈政是曹的投影，寶玉至少部分是曹霑的投影……高陽先生在“秦學”方面的研究成果及其表達強度，特别是他的文字在數量上呈現着千軍萬馬的态勢，把其他關于秦可卿的探究解釋，可以說是完全“淹滅”了。
朋友之所以估計我會為難，邏輯主要在此。
但我自己的感覺裡，卻絕無為難的因素，閱讀高陽的這些涉及曹雪芹和《紅樓夢》的文字，甚有興緻。
意興遄飛之餘，還要寫文章評說，這，難道是脫離常情了麼？ 我雖然不能苟同高陽先生對曹雪芹及《紅樓夢》的大部分研究成果，但我們作研究的出發點，卻是基本一緻的。
這也就是情能相通的關鍵。
在《紅樓一家言》裡，高陽先生說：《紅樓夢》明明是一部“将真事隐去”的自叙的書。
既然“将真事隐去”，就必須有一部分虛假的情節來代替；這一部分“虛假”的情節，乃是用來發抒“真實”的情感。
如果《紅樓夢》的時間假、地點假、人名假、情節假，連情感也是假的，那就不成其為一部好小說，更不值得費那麼多功夫來作考證研究的工作了。
又強調：《紅樓夢》是一部偉大的文藝創作，不是一部傳記文學。
真人真事，在曹雪芹