第13節脂評問題(1)
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脂硯齋是信筆塗鴉嗎？
歐陽健說：“古今中外，有哪一位作家允許别人在自己尚未完成的書稿上信筆塗鴉、亂加評點呢？”“決不可能在作品還未完成的情況下，由作者本人或者别的親友在未定稿上濫加評點吹噓的。
”這是他斷定脂評系後人僞造的總體理由。
這裡實際上包含着有聯系的兩個問題：一、一個作家是否可能在自己作品尚未最終完成前就讓人加評？二、脂評是不是信筆塗鴉、濫加評點吹噓？ 一位偉大的作家，走的是自己的路，并不肯随人腳踵。
從創作到成品，獨創性和僅有的現象，真是太普遍太普遍了，這還用得着舉例嗎？兩人或數人合作寫一部小說的事情都有，曹雪芹寫小說、脂硯齋等人加評，合作而成一部金聖歎批評《水浒》《西廂》那樣的書的事為什麼就不可能呢？須知金評之書曾風靡過清代，脂評中幾次提到，連曹雪芹寫小說引用《西廂記》字句，用的也一律是金聖歎評改本，（如第四十回黛玉行牙牌令，說“紗窗也沒有紅娘報”，用的即是金本改文。
王實甫原本作“侯門不許老僧敲，紗窗外定有紅娘報”。
）可見其影響之大，受其啟發而加評是很自然的事。
脂硯齋加評，當然是得到作者允許的，而且從其所批内容看，作者還把自己的創作意圖告訴過他。
否則，不了解創作“内情”，小說中有許多人名、地名、物名的諧音寓意，是不大可能想到的。
即以人名而言，除甄士隐（真事隐去）、賈雨村（假語存焉，脂硯齋錯聽作“假語村言”）和元（原）、迎（應）、探（歎）、惜（息）外，那些次要人物如霍啟（禍起）、封肅（風俗）、嬌杏（僥幸）、餘信（愚性）、詹光（沾光）、單聘仁（善騙人）、吳新登（無星戥）、戴良（大量）、戴權（大權）、蔔固修（不顧羞）、蔔世仁（不是人）等等，光憑加批者個人聰明，也都很難猜到。
脂硯齋是“信筆塗鴉”嗎？恰恰相反，他批書認真細心得很，幾乎一字一句都不肯輕易放過。
“濫加吹噓”是什麼意思呢？指用了那些“妙極”、“千古奇文”、“愧殺古今小說家”等等的話嗎？難道這些話對曹雪芹的《紅樓夢》來說是溢美之詞，它不配受到這樣的褒贊？歐陽健之褒貶，真是味在酸鹹之外，他對脂評如此诋毀貶抑，卻将不知甲戌本價值何在，
”這是他斷定脂評系後人僞造的總體理由。
這裡實際上包含着有聯系的兩個問題：一、一個作家是否可能在自己作品尚未最終完成前就讓人加評？二、脂評是不是信筆塗鴉、濫加評點吹噓？ 一位偉大的作家，走的是自己的路，并不肯随人腳踵。
從創作到成品，獨創性和僅有的現象，真是太普遍太普遍了，這還用得着舉例嗎？兩人或數人合作寫一部小說的事情都有，曹雪芹寫小說、脂硯齋等人加評，合作而成一部金聖歎批評《水浒》《西廂》那樣的書的事為什麼就不可能呢？須知金評之書曾風靡過清代，脂評中幾次提到，連曹雪芹寫小說引用《西廂記》字句，用的也一律是金聖歎評改本，（如第四十回黛玉行牙牌令，說“紗窗也沒有紅娘報”，用的即是金本改文。
王實甫原本作“侯門不許老僧敲，紗窗外定有紅娘報”。
）可見其影響之大，受其啟發而加評是很自然的事。
脂硯齋加評，當然是得到作者允許的，而且從其所批内容看，作者還把自己的創作意圖告訴過他。
否則，不了解創作“内情”，小說中有許多人名、地名、物名的諧音寓意，是不大可能想到的。
即以人名而言，除甄士隐（真事隐去）、賈雨村（假語存焉，脂硯齋錯聽作“假語村言”）和元（原）、迎（應）、探（歎）、惜（息）外，那些次要人物如霍啟（禍起）、封肅（風俗）、嬌杏（僥幸）、餘信（愚性）、詹光（沾光）、單聘仁（善騙人）、吳新登（無星戥）、戴良（大量）、戴權（大權）、蔔固修（不顧羞）、蔔世仁（不是人）等等，光憑加批者個人聰明，也都很難猜到。
脂硯齋是“信筆塗鴉”嗎？恰恰相反，他批書認真細心得很，幾乎一字一句都不肯輕易放過。
“濫加吹噓”是什麼意思呢？指用了那些“妙極”、“千古奇文”、“愧殺古今小說家”等等的話嗎？難道這些話對曹雪芹的《紅樓夢》來說是溢美之詞，它不配受到這樣的褒贊？歐陽健之褒貶，真是味在酸鹹之外，他對脂評如此诋毀貶抑，卻将不知甲戌本價值何在，
