第6節《紅樓夢》中的詩詞曲賦之特色(2)
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嵩山）的《神清室詩稿》中，就有彼此唱和的《菊花八詠》詩，詩題有《訪菊》、《對菊》、《種菊》、《簪菊》、《問菊》、《夢菊》、《供菊》、《殘菊》等，小說中幾乎和這一樣，可見并非向壁虛構。
至于小說中寫到品評詩的高下，論作詩三昧，以及談讀古詩的心得體會等等，與其說是為“閨閣昭傳”，毋甯說是為文人寫照。
史湘雲《對菊》詩有寫傲世情态一聯說：“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
”試想這是一位公侯小姐的形象嗎？男子讀書的有儒冠，做官的戴紗帽，隻有那些隐逸狂放之士才“科頭”（光着頭）。
閨閣女子本來就不戴帽子，何必說“科頭”呢？再說，也很少見小姐“抱膝”坐在地上的。
原來這裡就是一般文人所寫的傲世的形象，它取意于王維《與盧員外象過崔處士興宗林亭》詩：“科頭箕踞長松下，白眼看他世上人。
”探春所作的《簪菊》詩也是如此。
它的後半首說：“短發冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜，高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。
”“短發”一作“短鬓”。
這一句是以杜詩“白頭搔更短，渾欲不勝簪”（《春望》）為出典的，不然以探春自己身份寫，用不上“短”字。
如果必以女郎詩來衡量，探春也像“葛巾漉酒”的陶淵明裝束，成何模樣！特别是末聯情景，李白作《襄陽歌》說“襄陽小兒齊拍手……笑殺山公醉似泥”，是很自然的。
倘若閨房千金喝得酩酊大醉，讓路旁人拍手取笑，還自以為“高情”，這未免狂得太過分了吧！固然，閑吟風月，總要有點“為文造情”，也未必都要說自己的。
但如果看作是作者有意借此類兒女吟哦的情節，同時曲折地摹寫當時儒林風貌的某些方面，不是更為合适嗎？ 五、按頭制帽，詩即其人 曹雪芹深惡那些“不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然”的“佳人才子等書”。
可知他自己必不如此。
但有一條脂評說： 餘謂雪芹撰此書，中亦為（“有”字的草寫形訛）傳詩之意。
（甲戌本第一回夾批） 這又如何
至于小說中寫到品評詩的高下，論作詩三昧，以及談讀古詩的心得體會等等，與其說是為“閨閣昭傳”，毋甯說是為文人寫照。
史湘雲《對菊》詩有寫傲世情态一聯說：“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
”試想這是一位公侯小姐的形象嗎？男子讀書的有儒冠，做官的戴紗帽，隻有那些隐逸狂放之士才“科頭”（光着頭）。
閨閣女子本來就不戴帽子，何必說“科頭”呢？再說，也很少見小姐“抱膝”坐在地上的。
原來這裡就是一般文人所寫的傲世的形象，它取意于王維《與盧員外象過崔處士興宗林亭》詩：“科頭箕踞長松下，白眼看他世上人。
”探春所作的《簪菊》詩也是如此。
它的後半首說：“短發冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜，高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。
”“短發”一作“短鬓”。
這一句是以杜詩“白頭搔更短，渾欲不勝簪”（《春望》）為出典的，不然以探春自己身份寫，用不上“短”字。
如果必以女郎詩來衡量，探春也像“葛巾漉酒”的陶淵明裝束，成何模樣！特别是末聯情景，李白作《襄陽歌》說“襄陽小兒齊拍手……笑殺山公醉似泥”，是很自然的。
倘若閨房千金喝得酩酊大醉，讓路旁人拍手取笑，還自以為“高情”，這未免狂得太過分了吧！固然，閑吟風月，總要有點“為文造情”，也未必都要說自己的。
但如果看作是作者有意借此類兒女吟哦的情節，同時曲折地摹寫當時儒林風貌的某些方面，不是更為合适嗎？ 五、按頭制帽，詩即其人 曹雪芹深惡那些“不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然”的“佳人才子等書”。
可知他自己必不如此。
但有一條脂評說： 餘謂雪芹撰此書，中亦為（“有”字的草寫形訛）傳詩之意。
（甲戌本第一回夾批） 這又如何
