一、黛玉之美
關燈
小
中
大
1、沒有仙女
紅樓女子裡，黛玉不算最美，甚至不算最有才華的一個，海棠社她屈居于寶钗之下，蘆庵社争聯也沒搶過史湘雲，何況她還有那麼多的小缺點，擁湘派的周汝昌幾乎認為，她是用來襯托湘雲這個正面角色的。
這個研究了大半輩子紅學的人，愣是讓曹雪芹瞞過去了。
曹公哪是那麼容易表态的人呢，他正話反說，反話正說，褒貶不定，明暗互轉，望着他狡黠地眨動着的眼睛，你還是沒法判斷他到底是什麼意思。
比如黛玉，他偶爾也會拿她開一下涮，元春的省親夜，黛玉存心大展其才，将衆人壓倒，可惜元春壓根沒給她發揮餘地。
這還不算，寶钗卻無心插柳，不知怎的入了元春的法眼，端午節從宮中發放的賞賜，寶钗和寶玉一等，黛玉還要次一等。
嗚呼，早知如此，黛玉不如早做清高狀，做淡泊狀，此刻還可以傲然地鄙夷元春沒眼光，都是那點虛榮心把她給害了，這也是知識分子的通病啊。
她修養也欠佳，看見寶钗被寶玉奚落，抑制不住心中的快活，面露得色，不成想反應極快的寶钗敲山震虎，弄得寶黛二人讪讪的。
黛玉不檢讨自己的過錯，反而拿寶玉撒氣，令二人小同盟出現輕微裂縫，實在不夠明智。
《一聲歎息》裡的張國立早說了，哪有什麼仙女啊！可是，紅樓夢的好，正在于沒有仙女，若黛玉是一溫良恭儉讓的和婉閨秀，紅樓便重入才子佳人的俗套，還有什麼看頭？性格上的小問題掩不住黛玉靈魂的光輝，就算上述的錯誤再增加十倍，她仍然是紅樓中最為動人的女子，她的美，在于她有着詩意的靈魂，她是一個真正的女子。
2、何為女子 雖然寶钗更具有性感的肉體美，有着讓寶玉淌口水的“雪白的膀子”，“任是無情也動人”的曼妙姿容，可是她不像個女人，或者說，這個待字閨中的女子已然沾染了男子的氣息，寶玉說她“好好的一個清白女子，也學得沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”，未免苛責太甚，卻也是看到骨子裡的見識。
何為男女，在不同的人字典裡含義不同，對于寶玉，不僅是用來标注性别的字眼，還代表着不同的靈魂風格。
他說女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我看見女兒二字便覺得清爽，看見男人便覺濁臭逼人。
又說，未出嫁的女兒是顆珠子，出嫁之後沾染上男人的氣息，即使還是珠子，也沒了光澤，再上點年紀，幹脆就是個魚眼睛了。
何其自鄙，何其反男性？舒蕪以此認為他是矯枉過正地同情女性，我可真難同意這說法，老年女性豈不是更可憐？賈家二爺可從來沒拿正眼看過她們。
不如重新回到紅樓夢裡，看他筆下的男女，差别在哪兒。
賈赦賈珍賈琏賈雨村之流，固然是不知羞恥賺取利益，滿足私欲，就是方正的賈政，也是何等無趣？賈寶玉攻擊“文死谏
這個研究了大半輩子紅學的人，愣是讓曹雪芹瞞過去了。
曹公哪是那麼容易表态的人呢，他正話反說，反話正說，褒貶不定，明暗互轉，望着他狡黠地眨動着的眼睛，你還是沒法判斷他到底是什麼意思。
比如黛玉，他偶爾也會拿她開一下涮，元春的省親夜，黛玉存心大展其才，将衆人壓倒，可惜元春壓根沒給她發揮餘地。
這還不算，寶钗卻無心插柳，不知怎的入了元春的法眼，端午節從宮中發放的賞賜，寶钗和寶玉一等，黛玉還要次一等。
嗚呼，早知如此，黛玉不如早做清高狀，做淡泊狀，此刻還可以傲然地鄙夷元春沒眼光，都是那點虛榮心把她給害了，這也是知識分子的通病啊。
她修養也欠佳，看見寶钗被寶玉奚落，抑制不住心中的快活，面露得色，不成想反應極快的寶钗敲山震虎，弄得寶黛二人讪讪的。
黛玉不檢讨自己的過錯，反而拿寶玉撒氣，令二人小同盟出現輕微裂縫，實在不夠明智。
《一聲歎息》裡的張國立早說了，哪有什麼仙女啊！可是，紅樓夢的好，正在于沒有仙女，若黛玉是一溫良恭儉讓的和婉閨秀，紅樓便重入才子佳人的俗套，還有什麼看頭？性格上的小問題掩不住黛玉靈魂的光輝，就算上述的錯誤再增加十倍，她仍然是紅樓中最為動人的女子，她的美，在于她有着詩意的靈魂，她是一個真正的女子。
2、何為女子 雖然寶钗更具有性感的肉體美，有着讓寶玉淌口水的“雪白的膀子”，“任是無情也動人”的曼妙姿容，可是她不像個女人，或者說，這個待字閨中的女子已然沾染了男子的氣息，寶玉說她“好好的一個清白女子，也學得沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”，未免苛責太甚，卻也是看到骨子裡的見識。
何為男女，在不同的人字典裡含義不同，對于寶玉，不僅是用來标注性别的字眼，還代表着不同的靈魂風格。
他說女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我看見女兒二字便覺得清爽，看見男人便覺濁臭逼人。
又說，未出嫁的女兒是顆珠子，出嫁之後沾染上男人的氣息，即使還是珠子，也沒了光澤，再上點年紀，幹脆就是個魚眼睛了。
何其自鄙，何其反男性？舒蕪以此認為他是矯枉過正地同情女性，我可真難同意這說法，老年女性豈不是更可憐？賈家二爺可從來沒拿正眼看過她們。
不如重新回到紅樓夢裡，看他筆下的男女，差别在哪兒。
賈赦賈珍賈琏賈雨村之流，固然是不知羞恥賺取利益，滿足私欲，就是方正的賈政，也是何等無趣？賈寶玉攻擊“文死谏
