楊過，大俠，愛國主義及其他
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聲明∶相比郭靖，我更喜歡楊過。
關于楊過與大俠 楊過從來不認為自己是大俠，然而卻實實在在地博到了一個“神雕（大）俠”的稱号。
楊過自己說道，大俠兩字絕不敢當，所以旁人隻好叫他神雕俠。
“其實憑他的所作所為，稱一聲‘大俠＇又有甚麼當不起呢？他要是當不起，誰還當得起？”這是别人對他的評價。
由此可見，1，楊過在主觀上不認為自己是大俠；2，楊過的所作所為，确是大俠風範。
正如許多網友所說，楊過在思想上不夠崇高，比之郭靖差得遠矣。
然而這并不妨礙他與大俠相襯的作為。
客觀的評價一個人，主要應該看他做了什麼，而不是怎麼想的。
這是現代法律制度的核心之所在。
如果因為心中有龌錯的想法，這個人就是卑鄙的，那麼這個世界上從你我開始到馬克思毛澤東止，恐怕沒有一個好人了。
在楊過的思想還沒有成熟的時候，他曾經多次起意要殺郭靖，可是每到緊要關頭，他都“忍不住”反救了郭靖。
這說明什麼呢？ 觀乎全書，楊過對郭靖全家的每一個人都有救命之恩；在風陵渡頭，多少人談及受過他的恩惠；三山五嶽的奇人隐士都聽他的一聲招喚，難道隻因為他武功高強？ “其實憑他的所作所為，稱一聲‘大俠＇又有甚麼當不起呢？他要是當不起，誰還當得起？” 為什麼很多人看不到楊過的好處，偏象郭芙似的老覺得他在臭顯呢？ 關于自卑與自傲 楊過是有些自卑。
這是他從小的經曆決定的。
其實郭靖夫婦如果真能待他愛如己出，他的整個人生經曆都可能重寫。
郭靖對楊過的人格有重要影響，但他大而化之的教育方式，卻不足以影響其性格；加上黃蓉的明顯帶有距離的養育，郭芙的恃寵而嬌，這些對一個兒童的性格都有着極不好的影響。
更不要說其後在重陽宮的遭遇了。
自傲往往是和自卑聯系在一起的。
“你看不起我，我偏要做出點什麼事給你看看！”在前幾冊書，這樣的想法可以明顯看出來。
然而這種想法在後期有了明顯的變化。
自傲，這是伴随楊過
關于楊過與大俠 楊過從來不認為自己是大俠，然而卻實實在在地博到了一個“神雕（大）俠”的稱号。
楊過自己說道，大俠兩字絕不敢當，所以旁人隻好叫他神雕俠。
“其實憑他的所作所為，稱一聲‘大俠＇又有甚麼當不起呢？他要是當不起，誰還當得起？”這是别人對他的評價。
由此可見，1，楊過在主觀上不認為自己是大俠；2，楊過的所作所為，确是大俠風範。
正如許多網友所說，楊過在思想上不夠崇高，比之郭靖差得遠矣。
然而這并不妨礙他與大俠相襯的作為。
客觀的評價一個人，主要應該看他做了什麼，而不是怎麼想的。
這是現代法律制度的核心之所在。
如果因為心中有龌錯的想法，這個人就是卑鄙的，那麼這個世界上從你我開始到馬克思毛澤東止，恐怕沒有一個好人了。
在楊過的思想還沒有成熟的時候，他曾經多次起意要殺郭靖，可是每到緊要關頭，他都“忍不住”反救了郭靖。
這說明什麼呢？ 觀乎全書，楊過對郭靖全家的每一個人都有救命之恩；在風陵渡頭，多少人談及受過他的恩惠；三山五嶽的奇人隐士都聽他的一聲招喚，難道隻因為他武功高強？ “其實憑他的所作所為，稱一聲‘大俠＇又有甚麼當不起呢？他要是當不起，誰還當得起？” 為什麼很多人看不到楊過的好處，偏象郭芙似的老覺得他在臭顯呢？ 關于自卑與自傲 楊過是有些自卑。
這是他從小的經曆決定的。
其實郭靖夫婦如果真能待他愛如己出，他的整個人生經曆都可能重寫。
郭靖對楊過的人格有重要影響，但他大而化之的教育方式，卻不足以影響其性格；加上黃蓉的明顯帶有距離的養育，郭芙的恃寵而嬌，這些對一個兒童的性格都有着極不好的影響。
更不要說其後在重陽宮的遭遇了。
自傲往往是和自卑聯系在一起的。
“你看不起我，我偏要做出點什麼事給你看看！”在前幾冊書，這樣的想法可以明顯看出來。
然而這種想法在後期有了明顯的變化。
自傲，這是伴随楊過
