天龍八部中的耶稣----談喬峰
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喬峰是帶着原罪來到這世間的，而這原罪是中國自古以來孔老先生所設下的緊箍咒，箍的喬峰悲苦一生。
如果喬峰生在唐朝，他會活得自由自在；如果喬峰生在元朝他可以叱吒風雲；如果*可是，他生在宋朝，一個講究儒家禮法的年代。
在他出生時，孔夫子就已詛咒他悲苦的一生，隻因喬峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。
千百年來的中原人就拿着這隻雞毛當令箭，喬峰不過是這個傳統觀念下的千萬犧牲者之一。
一11曆艱辛苦學有成 不像其他主角的奇遇，喬峰是靠着自己的苦修實練而在武學上有所造詣。
他之所以能就任丐幫幫主也是靠着履建奇功，在衆人一緻認同下而當上的。
他的英姿風發，豪氣萬丈，更是令讀者心神往之。
他不像慕容複一樣被營造出神秘的氣氛在千呼萬喚下才出場，他是很平實的一個江湖大漢。
可是，上天弄人，他甫出場即遭叛變，亂雖平，而禍根已種，他的幸福生活此成空。
二11入魔道修羅性現 七歲時，喬峰就曾顯露修羅嗜殺的本性。
在受委屈無處可申時，他選擇了自力救濟，狙殺了視利的大夫，以平息其心中的怒火。
随着武藝的進展，武德的觀念使他不會濫殺無辜，可是那是因為尚未觸及他生命中的最痛，當他再度受委屈時，他心中的修羅又蘇醒了。
雙親遭弑，恩師被害，他都忍下來了。
聚賢莊上，他也還本不欲傷人。
然而朋友的背叛，他人言語的中傷，當玄難玄寂兩位「高僧」和喬峰誤殺了祈六，而兩位「高僧」當場不敢承認自己的過錯而将殺人之罪完全推加於喬峰身上時，他終於爆發了。
他殺，他殺紅了眼，他殺的失去了理智。
嗔念已完全籠住了他的心，報仇成了他唯一的心願。
殺啊！修羅！複仇啊！喬峰！殺殺殺殺殺殺殺**. 同樣是學佛人，相對於少林高僧的空口佛理，天台山的智光大師就顯得是有道之人。
智光的先知神通與詳和的神态先已使喬峰所懾服，而八句偈語的相贈與出離世間的自在，更一時感化了喬峰的心。
雖然喬峰一介武人，不知佛法境界的高妙，誤以為智光為服毒自盡，但仍不減智光大師的自在潇。
遺憾的是，智光的涅盤離世隻換得喬峰一時的感動，其心中的無明仍未破除。
若非喬峰的嗔心蒙智，以喬峰的見識閱曆，怎可能輕易受馬妻康敏之欺騙擺布？阿朱的死才真正的喚回了喬峰的理智與清明。
阿朱以自己的性命，告訴了喬峰：複仇是要付出代價的，那代價是比仇人的死還更慘痛的。
喬峰是懂了，可也來不及了，嗚呼
如果喬峰生在唐朝，他會活得自由自在；如果喬峰生在元朝他可以叱吒風雲；如果*可是，他生在宋朝，一個講究儒家禮法的年代。
在他出生時，孔夫子就已詛咒他悲苦的一生，隻因喬峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。
千百年來的中原人就拿着這隻雞毛當令箭，喬峰不過是這個傳統觀念下的千萬犧牲者之一。
一11曆艱辛苦學有成 不像其他主角的奇遇，喬峰是靠着自己的苦修實練而在武學上有所造詣。
他之所以能就任丐幫幫主也是靠着履建奇功，在衆人一緻認同下而當上的。
他的英姿風發，豪氣萬丈，更是令讀者心神往之。
他不像慕容複一樣被營造出神秘的氣氛在千呼萬喚下才出場，他是很平實的一個江湖大漢。
可是，上天弄人，他甫出場即遭叛變，亂雖平，而禍根已種，他的幸福生活此成空。
二11入魔道修羅性現 七歲時，喬峰就曾顯露修羅嗜殺的本性。
在受委屈無處可申時，他選擇了自力救濟，狙殺了視利的大夫，以平息其心中的怒火。
随着武藝的進展，武德的觀念使他不會濫殺無辜，可是那是因為尚未觸及他生命中的最痛，當他再度受委屈時，他心中的修羅又蘇醒了。
雙親遭弑，恩師被害，他都忍下來了。
聚賢莊上，他也還本不欲傷人。
然而朋友的背叛，他人言語的中傷，當玄難玄寂兩位「高僧」和喬峰誤殺了祈六，而兩位「高僧」當場不敢承認自己的過錯而将殺人之罪完全推加於喬峰身上時，他終於爆發了。
他殺，他殺紅了眼，他殺的失去了理智。
嗔念已完全籠住了他的心，報仇成了他唯一的心願。
殺啊！修羅！複仇啊！喬峰！殺殺殺殺殺殺殺**. 同樣是學佛人，相對於少林高僧的空口佛理，天台山的智光大師就顯得是有道之人。
智光的先知神通與詳和的神态先已使喬峰所懾服，而八句偈語的相贈與出離世間的自在，更一時感化了喬峰的心。
雖然喬峰一介武人，不知佛法境界的高妙，誤以為智光為服毒自盡，但仍不減智光大師的自在潇。
遺憾的是，智光的涅盤離世隻換得喬峰一時的感動，其心中的無明仍未破除。
若非喬峰的嗔心蒙智，以喬峰的見識閱曆，怎可能輕易受馬妻康敏之欺騙擺布？阿朱的死才真正的喚回了喬峰的理智與清明。
阿朱以自己的性命，告訴了喬峰：複仇是要付出代價的，那代價是比仇人的死還更慘痛的。
喬峰是懂了，可也來不及了，嗚呼
