關于“原型”與“虛構”之間的關系

情感因素。

    而實際上人的認識又總受到曆史、社會和審美的制約，不可能純客觀地反映社會生活，因而，不可避免地介入主觀色彩。

     叙述角度是曹雪芹處理和表達《紅樓夢》故事情節的一種方式，也存在于主體和客體的關系中，曹雪芹可以能動地改變現實時空形式，增大審美時空容量和自由度，這也是“虛構”的表現。

     《紅樓夢》全書一百二十回是曹雪芹人生體驗的凝聚、虛構、升華而成的一個整體叙事結構，是巨大的思想内容貫注其間、人物性格氣脈和神韻統一的生命體，盡管她的身上存在着這樣或那樣的斑點，但都不能因此而否定她自身的完整性。

     《紅樓夢》以百年望族賈府的興衰為曆史背景，展開了具體故事的叙述，從外部來說，以賈府為中心，寫四大家族的“聯絡有親，榮損與共”，并與四王八公的世代交往，結成了上流社會的關系網。

    從内部來說，賈府有兩個支脈：甯國府和榮國府，主子就有二三十個人物，圍繞他們且受他們驅使從上到下就有二三百個奴仆。

    上上下下，裡裡外外，事無巨細，盤根錯節。

    而又不能像曆史著作那樣年年歲歲鋪排開來，因而故事的重心放到了賈府百年的後期，即賈府嫡孫寶玉少年到出家這十幾年裡。

    因此說，讀懂《紅樓夢》，先要搞清作者是通過什麼樣的叙事方法把這個故事講給我們的。

     《紅樓夢》一百二十回分為兩個叙事形态：一是前五回作為《紅樓夢》故事的藍圖，介紹《紅樓夢》的主要人物和他們生活的典型環境，給讀者一個初步的印象，也就是身臨其境，感受賈府；另一個是第六至第一百二十回為《紅樓夢》故事的生命曆程。

    這是《紅樓夢》叙事的主體，是一座璀燦奪目的藝術大廈，展示出活脫脫的群體人物形