史學不是靠“悟”，而是靠“證據”

張書才先生指出：

    劉心武說過史學是要靠“悟”的，關于小說《紅樓夢》的電視講座談到有關康熙、雍正的曆史，說“雍正是一個篡權的人，是通過陰謀手段當上的皇帝”、“凡是康熙喜歡的，雍正就不喜歡，凡是康熙不喜歡的，雍正就喜歡”。這裡涉及到康熙晚期皇子奪帝和康熙與雍正關系的問題，這個問題在史學界當然也是有很多觀點，但大多數認為，康熙派皇十四子遠征青海、西藏，看上去是提高了皇十四子的聲望，有利于皇八子的黨派。康熙六十年的時候召皇十四子回京，但六十一年又派出去，如此一來，實際上是拆散了皇八子的政治集團，為雍正繼位掃平道路，所以并不是雍正篡權，而是正常傳位。另外，雍正時期的要臣隆科多和年羹堯是康熙在位的時候就已經啟用的，雍正朝的政治班底是在康熙晚期就建立好的，恰恰說明了并不是“凡是康熙喜歡的，雍正就不喜歡”。①

    為了對曹家的家世有一個基本的認識，我們隻有對曹家家世從宏觀上整體上把握，才能從複雜的曆史現象中有一個清晰的認識，曹家興衰和沉浮并不是“康熙喜歡的，雍正就不喜歡”能一下定奪的，它有自己内在演化的動因，有外部的政治和經濟發展态勢的制約，有複雜而微妙的君臣關系潛在的鉗制，也有曆史機遇的偶然和錯位。“草不謝榮于春風，木不怨落于秋天”，還是讓我們把目光穿透曆史的時空，回放那二百多年的曆史畫面吧。