秦可卿在《紅樓夢》中的形象（1）
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從總體上看，依舊沿着文學分析的路子向深層次掘進，考證隻是文學分析的一種補充。
對秦可卿形象在整部《紅樓夢》中的藝術使命，以及過場人物的形象特征都做了前所未有的總結。
（三）上個世紀90年代以來，發表的有關秦可卿形象的論文數量不少，但沒有形成明顯的論争，且論文的水平參差不齊。
其中可喜的是引進新的研究方法，開始對這一人物形象作多側面的文學分析，打破了以往傳統的文學分析方法。
總的來說，還是沿着文學分析的方向發展，盡管有猜謎、探佚的東西雜揉在裡面，但沒有張揚成文的，或引發争論的。
甚至劉心武90年代初發表“秦學”文章，并在研究的基礎上創作學術小說《秦可卿之死》，也在學術界反響不大。
掃描八十年來對秦可卿形象的研究，是從“縱”的範疇，以“史”的意識，勾勒對秦可卿研究的軌迹和狀況。
從而對判斷劉心武先生“秦學”的内涵，從學理來源上有一個清醒的認識。
下面我們從“橫”的方面，歸納一下學術界對秦可卿形象的研究。
秦可卿是劉心武先生研究的中心人物，辨析《紅樓夢》文本與“秦可卿故事新編”中秦可卿的形象有什麼不同時，首要的是先清楚《紅樓夢》文本中秦可卿究竟是一個什麼樣的形象？ 秦可卿是《紅樓夢》金陵十二钗中排名最後而又最先離去的一位，從第五回出場到第十三回便去世了。
她是一個雙重的人物形象，在神仙夢幻的世界裡，她是一個夢幻式的人物。
曹雪芹潑灑了大量的筆墨，描繪她在《紅樓夢》全書叙事結構中具有的特殊意蘊。
在現實世界裡，她是一個不可或缺的隐喻式的過場人物。
用墨雖少，但在《紅樓夢》的人物畫廊中，占據着重要的地位。
秦可卿在神
對秦可卿形象在整部《紅樓夢》中的藝術使命，以及過場人物的形象特征都做了前所未有的總結。
（三）上個世紀90年代以來，發表的有關秦可卿形象的論文數量不少，但沒有形成明顯的論争，且論文的水平參差不齊。
其中可喜的是引進新的研究方法，開始對這一人物形象作多側面的文學分析，打破了以往傳統的文學分析方法。
總的來說，還是沿着文學分析的方向發展，盡管有猜謎、探佚的東西雜揉在裡面，但沒有張揚成文的，或引發争論的。
甚至劉心武90年代初發表“秦學”文章，并在研究的基礎上創作學術小說《秦可卿之死》，也在學術界反響不大。
掃描八十年來對秦可卿形象的研究，是從“縱”的範疇，以“史”的意識，勾勒對秦可卿研究的軌迹和狀況。
從而對判斷劉心武先生“秦學”的内涵，從學理來源上有一個清醒的認識。
下面我們從“橫”的方面，歸納一下學術界對秦可卿形象的研究。
秦可卿是劉心武先生研究的中心人物，辨析《紅樓夢》文本與“秦可卿故事新編”中秦可卿的形象有什麼不同時，首要的是先清楚《紅樓夢》文本中秦可卿究竟是一個什麼樣的形象？ 秦可卿是《紅樓夢》金陵十二钗中排名最後而又最先離去的一位，從第五回出場到第十三回便去世了。
她是一個雙重的人物形象，在神仙夢幻的世界裡，她是一個夢幻式的人物。
曹雪芹潑灑了大量的筆墨，描繪她在《紅樓夢》全書叙事結構中具有的特殊意蘊。
在現實世界裡，她是一個不可或缺的隐喻式的過場人物。
用墨雖少，但在《紅樓夢》的人物畫廊中，占據着重要的地位。
秦可卿在神
