劉心武：我有何“不能”！
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另辟蹊徑；二、自成體系；三、自圓其說。
當然，我也一直在提醒自己：千萬不能以為真理就隻在自己手中了；千萬要尊重别人的研究成果；廣采博取，從善如流，歡迎批評，不斷改進。
“紅學熱”實或虛 記者：在過去的一年裡，“紅樓書”一下子出了50多種，在網上更是熱鬧。
打開百度，輸入“紅樓網站”，出來627000個頁面，輸入“紅樓夢網站”，出來970000個頁面。
其中大部分網站都是普通“紅樓迷”建的。
你是怎麼看待這股紅學熱的？ 劉心武：我的書能熱賣，和主流媒體的宣傳是分不開的，但《紅樓夢》能“熱”，歸根到底是由其本身魅力決定的，它從來都是中國文學的集大成者，以豐富的文化底蘊成為文學頂峰的象征性标杆，是一本不可多得的奇書，無論是從愛情、人生、政治等方面，都有很多可以挖掘的地方。
在我眼裡，“紅學”能熱當然是好，這比日本漫畫熱、韓國影視熱、哈利·波特熱、美國大片熱更舒服一些。
一個民族，它那曆代不滅的靈魂，以各種形式在無盡的時空裡體現，其中一個極其重要的形式，就是體現在其以母語寫出的經典文本中，正如莎士比亞及其戲劇之于英國人。
曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。
閱讀《紅樓夢》、讨論《紅樓夢》，具有傳承民族魂，提升民族魂的無可估量的意義。
記者：但也有不少評論認為，這股紅學熱是虛熱，是紅學的“大躍進”，大衆的文學狂歡。
“紅學”作為一個學術的東西，它并沒有“熱”，表面上是出了一大堆書，但很多書根本就是把舊書改頭換面之後重新出版，一點新的東西都沒有，眼下的現象很可能就是一種“紅學泡沫”。
紅學是不可能大衆化的，它是少數人的東西。
對此，您是怎麼看的。
您曾說，紅學的生機在民間，事實根據何在？ 劉心武：我覺得我為民間紅學拱開了一道藩籬，為平民紅學研究群體出了口悶氣。
這說明，紅學研究不僅應該，而且已經逐步成為了一個公衆共享的文化空間，現在的态勢是：青山遮不住，畢竟東流去，民間紅學的水流旺起來，暢起來了——當然這不是我一個人努力的結果，是若幹民間紅學研究者與專業人士共同奮進的成績。
關于紅學究竟是真繁榮，還是假繁榮，或者說是在“升虛火”，對紅學做出宏觀判斷，不是我這樣的一個“紅學票友”所能承擔的。
我就是自己喜歡《紅樓夢》，作了點研究，研究的成果有出版社願意出版，我就給他們出版，電視台邀請我去錄制講座，開始我一再推辭，但是他們一再誠懇地邀請，也就去錄制了節目，如此而已
當然，我也一直在提醒自己：千萬不能以為真理就隻在自己手中了；千萬要尊重别人的研究成果；廣采博取，從善如流，歡迎批評，不斷改進。
“紅學熱”實或虛 記者：在過去的一年裡，“紅樓書”一下子出了50多種，在網上更是熱鬧。
打開百度，輸入“紅樓網站”，出來627000個頁面，輸入“紅樓夢網站”，出來970000個頁面。
其中大部分網站都是普通“紅樓迷”建的。
你是怎麼看待這股紅學熱的？ 劉心武：我的書能熱賣，和主流媒體的宣傳是分不開的，但《紅樓夢》能“熱”，歸根到底是由其本身魅力決定的，它從來都是中國文學的集大成者，以豐富的文化底蘊成為文學頂峰的象征性标杆，是一本不可多得的奇書，無論是從愛情、人生、政治等方面，都有很多可以挖掘的地方。
在我眼裡，“紅學”能熱當然是好，這比日本漫畫熱、韓國影視熱、哈利·波特熱、美國大片熱更舒服一些。
一個民族，它那曆代不滅的靈魂，以各種形式在無盡的時空裡體現，其中一個極其重要的形式，就是體現在其以母語寫出的經典文本中，正如莎士比亞及其戲劇之于英國人。
曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。
閱讀《紅樓夢》、讨論《紅樓夢》，具有傳承民族魂，提升民族魂的無可估量的意義。
記者：但也有不少評論認為，這股紅學熱是虛熱，是紅學的“大躍進”，大衆的文學狂歡。
“紅學”作為一個學術的東西，它并沒有“熱”，表面上是出了一大堆書，但很多書根本就是把舊書改頭換面之後重新出版，一點新的東西都沒有，眼下的現象很可能就是一種“紅學泡沫”。
紅學是不可能大衆化的，它是少數人的東西。
對此，您是怎麼看的。
您曾說，紅學的生機在民間，事實根據何在？ 劉心武：我覺得我為民間紅學拱開了一道藩籬，為平民紅學研究群體出了口悶氣。
這說明，紅學研究不僅應該，而且已經逐步成為了一個公衆共享的文化空間，現在的态勢是：青山遮不住，畢竟東流去，民間紅學的水流旺起來，暢起來了——當然這不是我一個人努力的結果，是若幹民間紅學研究者與專業人士共同奮進的成績。
關于紅學究竟是真繁榮，還是假繁榮，或者說是在“升虛火”，對紅學做出宏觀判斷，不是我這樣的一個“紅學票友”所能承擔的。
我就是自己喜歡《紅樓夢》，作了點研究，研究的成果有出版社願意出版，我就給他們出版，電視台邀請我去錄制講座，開始我一再推辭，但是他們一再誠懇地邀請，也就去錄制了節目，如此而已
