曹寅的曆史地位（2）
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朱竹垞的《曝書亭集》，也是曹寅捐資刊刻的。
章學誠說曹寅刻古書十五種，世稱“曹楝亭本”章學誠：《丙辰劄記》，參見《紅樓夢研究參考資料選輯》第一輯，第13頁，人民文學出版社1973年版。
，可見在當時的影響之大。
更重要的是《全唐詩》和《佩文韻府》，都是曹寅一手經營而成，實在是對文化的一大貢獻。
康熙朝興文教，先後整理刊刻的類書有《佩文韻府》、《淵鑒類函》、《分類字錦》、《圖書集成》等；總集有《全唐詩》、《古文淵鑒》、《曆代賦彙》、《唐宋元明四朝詩選》等。
而曹寅主持刊刻的獨占其二。
難怪當時的一般文入學士那樣推崇曹寅，包括名重一時的耆老宿儒，也以與曹通政荔軒曹寅，字子清，号荔軒，又号楝亭，官至通政使司通政使，故稱。
相互贈答唱和為榮。
現存《楝亭圖詠》四卷，在上面題詠者有四十五家之多，大都是儒雅名流，如葉燮、姜宸英、徐乾學、毛奇齡、王士禛、鄧漢儀等。
據有的研究者統計，和曹寅有過詩文應酬或官場交往的文化名人近二百人左右劉長榮：《玄烨和曹寅的關系的探考》，載《紅樓夢學刊》1981年第2期。
，這個數字是相當驚人的。
所以程廷祚在《青溪文集》裡說：“管理織造事楝亭曹公，主持風雅，四方之士多歸之。
”又說：“及公轄鹽務于兩淮，金陵之士從而渡江者十八九。
”程廷祚：《青溪文集》卷十二。
和曹寅相過從的文人學士中，不少是對清廷不滿的明遺民，他們之間交往過從的思想基礎是什麼?是那些遺老耆宿轉變了立場，向官運亨通的曹通政攀附，還是曹寅出于某種原因向那些“草衣卉服”的“岩穴幽栖”者認同?它和曹雪芹以及《紅樓夢》的思想構成是否有一定牽連?這些，曆來是紅學家最感興趣的課題。
考證派紅學家感興趣，索隐派紅學家更感興趣。
看來研究《紅樓夢》不了解曹雪芹不行，而研究曹雪芹不了解曹寅，也不能使研究深入一步。
紅學之外或者說之中而有曹學，殆非偶然。
值得注意的是，不管曹寅與明遺民及江南思想活躍的知識分子如何接近，康熙皇帝對曹寅仍舊信任有加，不僅不疑，反而當作股肱近臣，格外賞識。
江南一帶的細小之事，他讓曹寅及時奏報②③④⑤分别見《關于江甯織造曹家檔案史料》第49頁、第78頁、第23頁、第98頁、第105頁，中華書局1975年版。
；織造任上有虧空，他囑咐曹寅“必要設法補完，任内無事方好”②。
甚至南巡這樣的“核心機密”大事，也提前向曹寅通報，說“明春朕欲南方
章學誠說曹寅刻古書十五種，世稱“曹楝亭本”章學誠：《丙辰劄記》，參見《紅樓夢研究參考資料選輯》第一輯，第13頁，人民文學出版社1973年版。
，可見在當時的影響之大。
更重要的是《全唐詩》和《佩文韻府》，都是曹寅一手經營而成，實在是對文化的一大貢獻。
康熙朝興文教，先後整理刊刻的類書有《佩文韻府》、《淵鑒類函》、《分類字錦》、《圖書集成》等；總集有《全唐詩》、《古文淵鑒》、《曆代賦彙》、《唐宋元明四朝詩選》等。
而曹寅主持刊刻的獨占其二。
難怪當時的一般文入學士那樣推崇曹寅，包括名重一時的耆老宿儒，也以與曹通政荔軒曹寅，字子清，号荔軒，又号楝亭，官至通政使司通政使，故稱。
相互贈答唱和為榮。
現存《楝亭圖詠》四卷，在上面題詠者有四十五家之多，大都是儒雅名流，如葉燮、姜宸英、徐乾學、毛奇齡、王士禛、鄧漢儀等。
據有的研究者統計，和曹寅有過詩文應酬或官場交往的文化名人近二百人左右劉長榮：《玄烨和曹寅的關系的探考》，載《紅樓夢學刊》1981年第2期。
，這個數字是相當驚人的。
所以程廷祚在《青溪文集》裡說：“管理織造事楝亭曹公，主持風雅，四方之士多歸之。
”又說：“及公轄鹽務于兩淮，金陵之士從而渡江者十八九。
”程廷祚：《青溪文集》卷十二。
和曹寅相過從的文人學士中，不少是對清廷不滿的明遺民，他們之間交往過從的思想基礎是什麼?是那些遺老耆宿轉變了立場，向官運亨通的曹通政攀附，還是曹寅出于某種原因向那些“草衣卉服”的“岩穴幽栖”者認同?它和曹雪芹以及《紅樓夢》的思想構成是否有一定牽連?這些，曆來是紅學家最感興趣的課題。
考證派紅學家感興趣，索隐派紅學家更感興趣。
看來研究《紅樓夢》不了解曹雪芹不行，而研究曹雪芹不了解曹寅，也不能使研究深入一步。
紅學之外或者說之中而有曹學，殆非偶然。
值得注意的是，不管曹寅與明遺民及江南思想活躍的知識分子如何接近，康熙皇帝對曹寅仍舊信任有加，不僅不疑，反而當作股肱近臣，格外賞識。
江南一帶的細小之事，他讓曹寅及時奏報②③④⑤分别見《關于江甯織造曹家檔案史料》第49頁、第78頁、第23頁、第98頁、第105頁，中華書局1975年版。
；織造任上有虧空，他囑咐曹寅“必要設法補完，任内無事方好”②。
甚至南巡這樣的“核心機密”大事，也提前向曹寅通報，說“明春朕欲南方
