花襲人與“國民性”(2)
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五、她變節投降比誰都快和徹底。
在“壽怡紅群芳開夜宴”一回上，衆人掣簽，素來以穩重第一自居的襲人，抽得的詩句卻是：“桃紅又是一年春”。
各人所抽的花名詩句，俨然是幻境命運冊子的補注。
行酒令時将桃紅比襲人，是對于她趨時的活法和忘恥人生的一種辯飾。
“颠狂柳絮随風去，輕薄桃花逐水流”。
桃花的意象，在中國文人的筆下，一直是有輕薄之嫌的。
此處又影射曆史上桃花夫人在息國滅亡之後，歸楚王，複生子之事。
諷刺她“千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人？”襲人骨子裡正是“在山吃山，在水吃水”，口口聲聲言“志節”，其實志節本是她身外物。
琪官與寶玉的關系相當暧味。
賈寶玉有同性戀行為。
同性戀在中國古代是最先取得社會認可的。
連官至宰相的洪承疇之類，都是同性戀者。
在中國古代的同性戀中，尤其在權貴與伶人之間，有一方是被玩弄的，甚至是被培養成這樣的。
并非是平等相戀。
那襲人先是看不起戲子，後來又嫁給了寶玉的同性戀人，這對于她原來的自作高貴和海誓山盟，是一種莫大的諷刺與不潔。
她終究還不會去死。
她曾經自認為，在怡紅院中沒有人能比得過去。
而經曆過晴雯之死的寶玉，卻再也不會領情于這變色桃花，她其實已經是一床破席，與賤人同卧。
并非指蔣玉涵的職業，而是指他曾是一個昔日王公的同性玩物。
如果說當年陷害晴雯等于死地，僞裝賢人，是為了争奪對寶玉的感情，還有一絲女性弱點的可憫恕，那麼後來背棄她對寶玉的誓言，委身戲子，則完全地暴露了她并非是鐘情而為，完全是為了自己苟活的舒服。
那寶玉窮困後她為什麼不守呢？換了晴雯，病中補裘，豈能在難中離棄？ 襲人——溫柔的陰謀者 襲人，名字在衆女奴中别出一格。
其他女奴的名字，如侍書，入畫，司棋，也是動賓結構，含有動作，意味幽雅。
侍奉讀書，進入畫境，專管棋類。
總之都是服侍小姐少爺們，圍繞着他們的日常活動周轉的意思。
而“襲人”，卻是直奔“人”而來，她工作的對象不是琴棋書畫，而是人。
寶玉曾向父親解釋說，因為古詩有“花氣襲人知晝暖”，此奴性花，所以命名。
《紅樓夢》因借賈政之口評價，說襲人的名字來自豔詞，刁鑽。
“襲人”此名的确是諸女奴名字中最豔且帶些迷惑氣息的。
讀進《紅樓夢》去，直接來感覺這個名字這個人，便感覺有一種迫人，粘附人，攻擊人，并有難解難分難纏之意思。
觀襲人之人格内涵，其實是一個層次結構豐富完整，表現方式生動具體的國民性格。
其種種表演，令人熟悉。
由于封建秩序太長久，我們這個民族本來就有着緻命的弱點。
奴性，就是最深的烙印。
奴性導緻人性與人格必然的不完整。
而由于元、清兩朝長
在“壽怡紅群芳開夜宴”一回上，衆人掣簽，素來以穩重第一自居的襲人，抽得的詩句卻是：“桃紅又是一年春”。
各人所抽的花名詩句，俨然是幻境命運冊子的補注。
行酒令時将桃紅比襲人，是對于她趨時的活法和忘恥人生的一種辯飾。
“颠狂柳絮随風去，輕薄桃花逐水流”。
桃花的意象，在中國文人的筆下，一直是有輕薄之嫌的。
此處又影射曆史上桃花夫人在息國滅亡之後，歸楚王，複生子之事。
諷刺她“千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人？”襲人骨子裡正是“在山吃山，在水吃水”，口口聲聲言“志節”，其實志節本是她身外物。
琪官與寶玉的關系相當暧味。
賈寶玉有同性戀行為。
同性戀在中國古代是最先取得社會認可的。
連官至宰相的洪承疇之類，都是同性戀者。
在中國古代的同性戀中，尤其在權貴與伶人之間，有一方是被玩弄的，甚至是被培養成這樣的。
并非是平等相戀。
那襲人先是看不起戲子，後來又嫁給了寶玉的同性戀人，這對于她原來的自作高貴和海誓山盟，是一種莫大的諷刺與不潔。
她終究還不會去死。
她曾經自認為，在怡紅院中沒有人能比得過去。
而經曆過晴雯之死的寶玉，卻再也不會領情于這變色桃花，她其實已經是一床破席，與賤人同卧。
并非指蔣玉涵的職業，而是指他曾是一個昔日王公的同性玩物。
如果說當年陷害晴雯等于死地，僞裝賢人，是為了争奪對寶玉的感情，還有一絲女性弱點的可憫恕，那麼後來背棄她對寶玉的誓言，委身戲子，則完全地暴露了她并非是鐘情而為，完全是為了自己苟活的舒服。
那寶玉窮困後她為什麼不守呢？換了晴雯，病中補裘，豈能在難中離棄？ 襲人——溫柔的陰謀者 襲人，名字在衆女奴中别出一格。
其他女奴的名字，如侍書，入畫，司棋，也是動賓結構，含有動作，意味幽雅。
侍奉讀書，進入畫境，專管棋類。
總之都是服侍小姐少爺們，圍繞着他們的日常活動周轉的意思。
而“襲人”，卻是直奔“人”而來，她工作的對象不是琴棋書畫，而是人。
寶玉曾向父親解釋說，因為古詩有“花氣襲人知晝暖”，此奴性花，所以命名。
《紅樓夢》因借賈政之口評價，說襲人的名字來自豔詞，刁鑽。
“襲人”此名的确是諸女奴名字中最豔且帶些迷惑氣息的。
讀進《紅樓夢》去，直接來感覺這個名字這個人，便感覺有一種迫人，粘附人，攻擊人，并有難解難分難纏之意思。
觀襲人之人格内涵，其實是一個層次結構豐富完整，表現方式生動具體的國民性格。
其種種表演，令人熟悉。
由于封建秩序太長久，我們這個民族本來就有着緻命的弱點。
奴性，就是最深的烙印。
奴性導緻人性與人格必然的不完整。
而由于元、清兩朝長