行刺:孤助無援中的自救(1)

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初平二年的春風吹拂過中原的土地,卻總也無法催醒那沉睡的生機。

    隻有洛陽廢墟在絲絲煙縷中哀歎着這份荒涼與孤寂。

     此情此景,觸動了人們感懷的心靈,一首首悲歌被緩緩地吟唱着: 惟漢廿二世,所任誠不良。

     沐猴而冠帶,知小而謀強。

     猶豫不敢斷,因狩執君王。

     白虹為貫日,己亦先受殃。

     賊臣持國柄,殺主滅宇京。

     蕩覆帝基業,宗廟以燔喪。

     播越西遷移,号泣而且行。

     瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

     ——曹操《薤露》 西京亂無象,豺虎方遘患。

    複棄中國去,遠身适荊蠻。

     親戚對我悲,朋友相追攀。

    出門無所見,白骨蔽平原。

     路有饑婦人,抱子棄草間。

    顧聞号泣聲,揮涕獨不還。

     未知身死處,何能兩相完。

    驅馬棄之去,不忍聽此言。

     南登霸陵岸,回首望長安。

    悟彼下泉人,喟然傷心肝。

     ——王粲《七哀詩》 董卓入關,戰鼓漸息,義旗飄散,關東聯盟自行解體,以函谷關成為雙方默認的分界。

    關東牧守正在為一城一地的得失互相争鬥着,以“實力”為中心的多元格局還很難在短時間内得到澄清,而這就是士人在群體價值理想遭到毀滅之後,基于自身生存利益,由消極的怯懦走向普遍強權的必由之路;關西則處在武人的壓制之下,似乎已經沒有了士人生存的空間,但殘留在長安的洛陽舊臣卻思圖生機的再現。

    缺少了關東士人武力的支持,舊臣們會有所作為嗎? 舊臣中,如荀攸、鄭泰、何颙、種輯、伍孚等人就形成了秘密的結社,密謀誅殺董卓。

    種輯,事迹不顯,可能與種嵩、種劭同族。

    荀攸、鄭泰、何颙、伍孚,都是何進招攬的海内謀士,是誅殺宦官的謀主。

    在董卓進京後,鄭泰、何颙又受到董卓的信賴。

    他們原本就與袁紹等關東士人有着密切關系,把董卓視為敵人,并不奇怪,而且這可能就是此前周毖、伍瓊行政中誅除
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