千夫所指
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這個人既是那樣毫無人性，希望他在對待女性時有所收斂，顯然也不切實際。
《後漢書·皇甫規妻傳》中，一位才貌雙全的無名女性，就曾被董卓活活鞭撻而死。
董卓從遊牧民族學來的智慧是：當某地的青草被吃光以後，立刻卷起帳篷，尋找新的生存點，此所謂"黑車白帳，擇水草而居"。
這樣，當長安殘破得沒法居住的時候，董卓幾乎不假思索地做出了遷都的決定，把首都遷到洛陽去。
那是一次數百萬人口的大遷徙，在長安至洛陽之間，一股茫無邊際的難民潮，無休無止地蠕動着。
死亡，不斷有人死亡，整批整批地死亡。
死于饑餓，死于恐懼，死于因驚恐發作導緻的自相殘殺。
難民所經之處，唯餘森森白骨。
與此同時，董卓正唆使自己的部下，在長安大肆搶掠，挖開每一座墳墓，搜刮完墓葬中最後一件殉葬品，然後再放一把野火，燒盡漢家陵阙。
在距長安二百六十裡的地方，又一座阿房宮高高矗立起來。
那是董卓的私家莊園郿塢，我們知道它的外牆高度和厚度竟然與長安城牆相同，"高厚七丈"；我們聽說塢中所藏珍寶還有"金二、三萬斤，銀八、九萬斤"，别種"奇玩積如丘山"，光藏匿的糧食，就可對付三十年。
它富可敵國的規模還可從下面一個事實略窺一二：董卓兵敗身死後，為抄沒郿塢的家财，司徒王允竟派去一支五萬人的軍隊。
有一個事實似乎與董卓的總體氣質不甚諧調，那就是大權在握的時候，他并沒有漫無節制地分封自己嗜血成性的部下，倒是提拔了不少素以忠勇體國著稱的賢人士大夫。
然稍一細想，這事也絕無可怪之處，人性中每每兩極相通，通常越是粗豪不文之徒，越有可能對文人表示欽敬，三國時代本身就提供了一個著名的旁證：莽漢張飛曆來愛勾搭文人賢士，倒是平時經常讀讀《春秋左氏傳》的關羽，對讀書人較少看得上眼。
我們若将此視為"草莽定律"，即使撇開心血來潮的成份，董卓擡舉、重用某些讀書人，也完全無法改變我們對他的一貫看法。
何況，他提拔讀書人的方式，也完全是草莽式的。
東漢著名大學士蔡邕，當年曾在一天之内被董卓升了三次官，而蔡邕之所以答應出面任職，乃是因為董卓放出了這樣一句狠話："你若不來做官，我殺盡你全家老小。
""你怕我嗎？"董卓有次這樣問皇甫嵩。
他很希望這位當年軍階在己之上的朝廷重臣，現在能屈膝向他求饒。
之所以這樣問，也許正洩漏出董卓曾忌憚這位天才将軍的事實。
皇甫嵩的回答是："豈止我一個人怕你，若你大行無道，天下都将為之悚懼。
"董卓倒沒有殺死皇甫嵩，他也許正在思索皇甫将軍的話。
一個人如果能夠使天下為自己悚懼，這是否同時也會在他内心産生極大的恐懼呢？這個心理學上的課題，由于很難找到合适的個案，我們隻能姑且存疑。
雖然我又堅信，世人的恐懼，沒有比暴君的内心更強烈的了，一個人殘暴的程度，往往與他内心驚恐的程度成正比。
何況，即就客觀現實而論，董卓也非沒有恐懼的理由，他知道在國土的東面，正聚集起一支反抗他的大軍，其中就有幾個決意與他成為死敵的對手。
他在長安時就知道曹操，一度還想讓曹操替他做事。
曹操逃走後不久，就率領一支隻有五千人的軍隊，試圖打回洛陽。
雖然曹操被自己的部将徐榮打敗，但董卓畢竟自此以後不敢再萌生東進之念。
不久，又一支打上洛陽城頭的軍隊，可是着着實實讓董卓領教了厲害。
孫堅，區區一個長沙太守，竟然孤軍深入，将董卓手下打得節節敗退。
在距洛陽九十裡的帝王陵墓間，董卓曾親自出馬，與孫堅作一對一的決鬥。
肥胖的董卓雖臂力驚人，卻終奈不得身手矯健的孫堅分毫，隻因手下援手及時，才免于一死。
我相信，這場陵墓邊的厮殺，一定會給董卓籠罩上一層揮之不去的陰影。
他把首都遷來洛陽沒幾天，就被這位"孫堅小戆"硬生生地奪了回去。
他所能做的，隻是出逃前再放一把野火，把又一座上好都城毀于一炬。
董卓有所不知的是：在他當年侮慢司空張溫時，正在張溫手下的孫堅，就曾羅列了董卓三條罪名，竭力主張殺掉他。
隻是由于張溫的脾性過于"溫"了些，才使董卓免于一死。
一個人若想造福世界，通常總需要一段相對漫長的時間，一個人若執意想要荼毒人間，成為千夫所指，一般也不可能一蹴而就，造孽同樣需要一段不短的時間。
使數百萬人流離失所，無數兵士埋骨沙場，使兩座巨型城市（長安和洛陽）同時黃鐘毀棄，難道不至少需要十年連續不斷的破壞，才可能達到嗎？董卓的回答是：不，隻要三周就夠了。
這是文明毀滅史上的驚人特例，據裴松之記載：董卓從握有大權到身首異處，"計其日月，未盈三周。
"我不清楚的是，他的郿塢到底是何時興建的？總不見得也隻"未盈三周"？ 漢朝自高祖"斬蛇起義"，三百多年的不朽家業、文功武略，隻在短短三周内，便盡遭毀壞，從此再也無法複蘇。
董卓死了，是被他身邊那頭金錢豹咬死的。
這個人既是那樣毫無人性，希望他在對待女性時有所收斂，顯然也不切實際。
《後漢書·皇甫規妻傳》中，一位才貌雙全的無名女性，就曾被董卓活活鞭撻而死。
董卓從遊牧民族學來的智慧是：當某地的青草被吃光以後，立刻卷起帳篷，尋找新的生存點，此所謂"黑車白帳，擇水草而居"。
這樣，當長安殘破得沒法居住的時候，董卓幾乎不假思索地做出了遷都的決定，把首都遷到洛陽去。
那是一次數百萬人口的大遷徙，在長安至洛陽之間，一股茫無邊際的難民潮，無休無止地蠕動着。
死亡，不斷有人死亡，整批整批地死亡。
死于饑餓，死于恐懼，死于因驚恐發作導緻的自相殘殺。
難民所經之處，唯餘森森白骨。
與此同時，董卓正唆使自己的部下，在長安大肆搶掠，挖開每一座墳墓，搜刮完墓葬中最後一件殉葬品，然後再放一把野火，燒盡漢家陵阙。
在距長安二百六十裡的地方，又一座阿房宮高高矗立起來。
那是董卓的私家莊園郿塢，我們知道它的外牆高度和厚度竟然與長安城牆相同，"高厚七丈"；我們聽說塢中所藏珍寶還有"金二、三萬斤，銀八、九萬斤"，别種"奇玩積如丘山"，光藏匿的糧食，就可對付三十年。
它富可敵國的規模還可從下面一個事實略窺一二：董卓兵敗身死後，為抄沒郿塢的家财，司徒王允竟派去一支五萬人的軍隊。
有一個事實似乎與董卓的總體氣質不甚諧調，那就是大權在握的時候，他并沒有漫無節制地分封自己嗜血成性的部下，倒是提拔了不少素以忠勇體國著稱的賢人士大夫。
然稍一細想，這事也絕無可怪之處，人性中每每兩極相通，通常越是粗豪不文之徒，越有可能對文人表示欽敬，三國時代本身就提供了一個著名的旁證：莽漢張飛曆來愛勾搭文人賢士，倒是平時經常讀讀《春秋左氏傳》的關羽，對讀書人較少看得上眼。
我們若将此視為"草莽定律"，即使撇開心血來潮的成份，董卓擡舉、重用某些讀書人，也完全無法改變我們對他的一貫看法。
何況，他提拔讀書人的方式，也完全是草莽式的。
東漢著名大學士蔡邕，當年曾在一天之内被董卓升了三次官，而蔡邕之所以答應出面任職，乃是因為董卓放出了這樣一句狠話："你若不來做官，我殺盡你全家老小。
""你怕我嗎？"董卓有次這樣問皇甫嵩。
他很希望這位當年軍階在己之上的朝廷重臣，現在能屈膝向他求饒。
之所以這樣問，也許正洩漏出董卓曾忌憚這位天才将軍的事實。
皇甫嵩的回答是："豈止我一個人怕你，若你大行無道，天下都将為之悚懼。
"董卓倒沒有殺死皇甫嵩，他也許正在思索皇甫将軍的話。
一個人如果能夠使天下為自己悚懼，這是否同時也會在他内心産生極大的恐懼呢？這個心理學上的課題，由于很難找到合适的個案，我們隻能姑且存疑。
雖然我又堅信，世人的恐懼，沒有比暴君的内心更強烈的了，一個人殘暴的程度，往往與他内心驚恐的程度成正比。
何況，即就客觀現實而論，董卓也非沒有恐懼的理由，他知道在國土的東面，正聚集起一支反抗他的大軍，其中就有幾個決意與他成為死敵的對手。
他在長安時就知道曹操，一度還想讓曹操替他做事。
曹操逃走後不久，就率領一支隻有五千人的軍隊，試圖打回洛陽。
雖然曹操被自己的部将徐榮打敗，但董卓畢竟自此以後不敢再萌生東進之念。
不久，又一支打上洛陽城頭的軍隊，可是着着實實讓董卓領教了厲害。
孫堅，區區一個長沙太守，竟然孤軍深入，将董卓手下打得節節敗退。
在距洛陽九十裡的帝王陵墓間，董卓曾親自出馬，與孫堅作一對一的決鬥。
肥胖的董卓雖臂力驚人，卻終奈不得身手矯健的孫堅分毫，隻因手下援手及時，才免于一死。
我相信，這場陵墓邊的厮殺，一定會給董卓籠罩上一層揮之不去的陰影。
他把首都遷來洛陽沒幾天，就被這位"孫堅小戆"硬生生地奪了回去。
他所能做的，隻是出逃前再放一把野火，把又一座上好都城毀于一炬。
董卓有所不知的是：在他當年侮慢司空張溫時，正在張溫手下的孫堅，就曾羅列了董卓三條罪名，竭力主張殺掉他。
隻是由于張溫的脾性過于"溫"了些，才使董卓免于一死。
一個人若想造福世界，通常總需要一段相對漫長的時間，一個人若執意想要荼毒人間，成為千夫所指，一般也不可能一蹴而就，造孽同樣需要一段不短的時間。
使數百萬人流離失所，無數兵士埋骨沙場，使兩座巨型城市（長安和洛陽）同時黃鐘毀棄，難道不至少需要十年連續不斷的破壞，才可能達到嗎？董卓的回答是：不，隻要三周就夠了。
這是文明毀滅史上的驚人特例，據裴松之記載：董卓從握有大權到身首異處，"計其日月，未盈三周。
"我不清楚的是，他的郿塢到底是何時興建的？總不見得也隻"未盈三周"？ 漢朝自高祖"斬蛇起義"，三百多年的不朽家業、文功武略，隻在短短三周内，便盡遭毀壞，從此再也無法複蘇。
董卓死了，是被他身邊那頭金錢豹咬死的。