郁郁乎文若
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還沒來得及與張邈、陳宮、呂布等人勾結上。
我估計他是來試我斤兩的，我如果怕他，隻會促使他倒向張邈，這叫'因怒成計'。
相反，如果我今晚就對他曉以利害，勸他眼光放長遠點，則他即使暫時不至于向我投降，至少也能确保中立。
""如此"，夏侯惇說，"我當率衛兵為先生保駕。
"荀彧連連擺手，"我正要讓郭貢知道，荀彧縱無一兵一卒，也全無懼色。
"衆人都知"關雲長單刀赴會"，且不說此事并無史料為證，即有此事，則荀彧此番的赴會，外無一将相衛，内無一刃相藏，無疑更見凜然。
郭貢當面目睹了荀彧的膽識，怯意大熾，當晚便拔營退去。
（插一句，夏侯惇後來倒曾被敵人扣留為人質，曹操花了一大筆贖金才把他贖回）。
曹操戎馬生涯中有很多重要的關節點，幾乎每一個關節點，我們都能看到荀彧的智慧。
荀彧的智慧與郭嘉不同處在于：郭嘉更擅長以獵豹般的機敏，捕捉稍縱即逝的戰機，荀彧則更像一位治國大師，統覽全局，所提的方案往往周贍完備，切實可行，極具長遠的戰略眼光。
曹操回到兖州後，還沒來得及當面對荀彧表示感謝，便先洗耳恭聽了荀彧下面一番教誨： "當年漢高祖保關中，光武帝據河内，為君臨天下都是先力求深根固本，以便進能夠勝敵，退足以堅守，所以即使不斷遭到挫折和失敗，仍然能夠成就大業。
将軍本以兖州創業，今天雖然有些殘壞了，其實仍然不難自保，這便正好像将軍的關東與河内，務必先求安定。
将軍若先分一支兵東擊陳宮，陳宮必不敢西顧，我們正好乘這段空閑時間把麥子收了，待到糧草豐足，呂布便可一舉而破。
破呂布之後，将軍再與南面的揚州結好，共讨袁術，屆時将軍兵臨淮、泗河上，大業可傳檄而定。
倘若将軍暫時放下呂布，先去征讨陶謙、袁術，多留兵守備則将軍難免兵員不足，少留兵則大家先去保城，無法收麥。
呂布必乘虛而入，大肆劫掠，民心難免有變，雖然鄄城和範、衛三縣仍然可以保全，其餘諸縣自将改弦易幟，不複為将軍所有了，到那時，将軍又何去何從呢？"這段被我精簡過的陳述，體現出一套完整的戰略方案。
曹操一一依法施為，不多久就取得了一系列的勝利，轉眼間已從當年處級地位的東郡太守，上升為俨然可與袁紹分庭抗禮的部長級軍事集團。
被曹操由衷地贊許為"略不世出"的荀彧，這時又以自己獨具的戰略眼光，向曹操奉獻了一個更加卓越的建議：打皇帝牌。
需要在這裡對皇帝補充幾句：苦命的東漢末代皇帝劉協，當時别說無人參拜朝觐，簡直就是無人問津。
波瀾壯闊的黃巾軍起義，本身雖以失敗告終，卻從根本上颠覆了漢家基業。
至少從董卓進駐長安開始，漢獻帝便基本上不再享有皇帝的威權，這以後不僅"禦座的高溫"日趨寒冷，流民乃至難民的滋味，皇帝倒沒少體驗。
他終于跌跌撞撞地來到了殘破的洛陽，靠一個名叫張楊的老臣子替他拾掇出一間屋子，皇帝才與其說有了一個臨朝視政的所在，不如說有了一塊遮風蔽雨的栖身之地。
皇帝周圍不斷有粗鄙的軍閥進進出出，他們中的每一個人，不管是李傕還是郭汜、楊奉還是韓暹，似乎都有着随意處置君王的能力。
"漢朝大勢已去"，這成了當時不少人的共識，諸侯各懷異心，心存篡逆者（如袁術者流）甚至覺得把皇帝廢了都屬多此一舉。
然而漢朝三百多年的基業，本身就是一筆宏大的精神力量，所謂"百足之蟲，死而不僵"，一個皇帝，不管多麼不成器，不管政權多麼飄搖，隻要一天不倒，其潛在的精神号召力，仍可能是不可估量的。
與荀彧差不多同時看到皇帝還有廢物利用價值的，還有袁紹的著名謀士沮授。
隻是，觀察袁紹可笑的為人，我覺得簡直不妨歸納出一個"袁紹定律"：一個建議，隻要同時具備遠大和切實可行的特點，便必不采納。
這一次當然也不例外。
而當荀彧向曹操提出同樣的建議時，"徘徊蹊路側"的曹操可沒有
我估計他是來試我斤兩的，我如果怕他，隻會促使他倒向張邈，這叫'因怒成計'。
相反，如果我今晚就對他曉以利害，勸他眼光放長遠點，則他即使暫時不至于向我投降，至少也能确保中立。
""如此"，夏侯惇說，"我當率衛兵為先生保駕。
"荀彧連連擺手，"我正要讓郭貢知道，荀彧縱無一兵一卒，也全無懼色。
"衆人都知"關雲長單刀赴會"，且不說此事并無史料為證，即有此事，則荀彧此番的赴會，外無一将相衛，内無一刃相藏，無疑更見凜然。
郭貢當面目睹了荀彧的膽識，怯意大熾，當晚便拔營退去。
（插一句，夏侯惇後來倒曾被敵人扣留為人質，曹操花了一大筆贖金才把他贖回）。
曹操戎馬生涯中有很多重要的關節點，幾乎每一個關節點，我們都能看到荀彧的智慧。
荀彧的智慧與郭嘉不同處在于：郭嘉更擅長以獵豹般的機敏，捕捉稍縱即逝的戰機，荀彧則更像一位治國大師，統覽全局，所提的方案往往周贍完備，切實可行，極具長遠的戰略眼光。
曹操回到兖州後，還沒來得及當面對荀彧表示感謝，便先洗耳恭聽了荀彧下面一番教誨： "當年漢高祖保關中，光武帝據河内，為君臨天下都是先力求深根固本，以便進能夠勝敵，退足以堅守，所以即使不斷遭到挫折和失敗，仍然能夠成就大業。
将軍本以兖州創業，今天雖然有些殘壞了，其實仍然不難自保，這便正好像将軍的關東與河内，務必先求安定。
将軍若先分一支兵東擊陳宮，陳宮必不敢西顧，我們正好乘這段空閑時間把麥子收了，待到糧草豐足，呂布便可一舉而破。
破呂布之後，将軍再與南面的揚州結好，共讨袁術，屆時将軍兵臨淮、泗河上，大業可傳檄而定。
倘若将軍暫時放下呂布，先去征讨陶謙、袁術，多留兵守備則将軍難免兵員不足，少留兵則大家先去保城，無法收麥。
呂布必乘虛而入，大肆劫掠，民心難免有變，雖然鄄城和範、衛三縣仍然可以保全，其餘諸縣自将改弦易幟，不複為将軍所有了，到那時，将軍又何去何從呢？"這段被我精簡過的陳述，體現出一套完整的戰略方案。
曹操一一依法施為，不多久就取得了一系列的勝利，轉眼間已從當年處級地位的東郡太守，上升為俨然可與袁紹分庭抗禮的部長級軍事集團。
被曹操由衷地贊許為"略不世出"的荀彧，這時又以自己獨具的戰略眼光，向曹操奉獻了一個更加卓越的建議：打皇帝牌。
需要在這裡對皇帝補充幾句：苦命的東漢末代皇帝劉協，當時别說無人參拜朝觐，簡直就是無人問津。
波瀾壯闊的黃巾軍起義，本身雖以失敗告終，卻從根本上颠覆了漢家基業。
至少從董卓進駐長安開始，漢獻帝便基本上不再享有皇帝的威權，這以後不僅"禦座的高溫"日趨寒冷，流民乃至難民的滋味，皇帝倒沒少體驗。
他終于跌跌撞撞地來到了殘破的洛陽，靠一個名叫張楊的老臣子替他拾掇出一間屋子，皇帝才與其說有了一個臨朝視政的所在，不如說有了一塊遮風蔽雨的栖身之地。
皇帝周圍不斷有粗鄙的軍閥進進出出，他們中的每一個人，不管是李傕還是郭汜、楊奉還是韓暹，似乎都有着随意處置君王的能力。
"漢朝大勢已去"，這成了當時不少人的共識，諸侯各懷異心，心存篡逆者（如袁術者流）甚至覺得把皇帝廢了都屬多此一舉。
然而漢朝三百多年的基業，本身就是一筆宏大的精神力量，所謂"百足之蟲，死而不僵"，一個皇帝，不管多麼不成器，不管政權多麼飄搖，隻要一天不倒，其潛在的精神号召力，仍可能是不可估量的。
與荀彧差不多同時看到皇帝還有廢物利用價值的，還有袁紹的著名謀士沮授。
隻是，觀察袁紹可笑的為人，我覺得簡直不妨歸納出一個"袁紹定律"：一個建議，隻要同時具備遠大和切實可行的特點，便必不采納。
這一次當然也不例外。
而當荀彧向曹操提出同樣的建議時，"徘徊蹊路側"的曹操可沒有
