又序（光緒戊申年印光法師序）

戒淫之書，曰《欲海回狂》。

    良由世人殺業最多，淫業易犯。

    以故不憚煩勞，諄諄告誡。

    又以泛修世善，止獲人天之福，福盡堕落，苦毒何所底極。

    乃宗淨土經論，采其逗機語言，集為一書，名曰《西歸直指》。

    普使富貴貧賤，老幼男女，或智或愚，若缁若素，同念阿彌陀佛，求生極樂世界。

    迥出輪回，直登不退，謝妄業所感之苦，享吾心固有之樂。

    前三種雖明修行世善，而亦具了生死法。

    後一種雖明了生死法，而亦須修行世善。

    至于惠吉逆兇，縷析條陳。

    決疑辨難，理圓詞妙。

    其震聾發瞆之情，有更切于拯溺救焚之勢。

    誠可以建天地，質鬼神，羽翼六經，扶持名教。

    允為善世第一奇書，與尋常善書不可同日而語。

    不謂之菩薩乘本願輪，現居士身，說法度生者，吾不信也。

     不慧少讀儒書，罔知孔孟之心傳。

    長學佛乘，未悟如來之性體。

    迄今年臨知命，見等面牆。

    徒有樂善之心，毫無利人之力。

    欲将此書刊刻流布，無奈貧無卓錐，兼以懶于募緣，因是多年，未償所願。

    西蜀居士李天桂，夙具靈根，笃修善行。

    企得無上佛法，朝禮普陀名山。

    于法雨禅寺，偶然會遇。

    若非宿緣有在，何以邂逅如斯。

    乃屈膝問法，詢求出要。

    餘因示以力敦倫常，精修淨業，自利利他，唯此為要。

    若能躬行無玷，方可感化同人。

    倘所行不符所言，乃奉法反以壞法。

    彼世之德不加修，而善不力遷者，非無修德遷善之資，乃無良師益友以身率之故也。

    即贈以此書，令詳悉披閱。

    務使己之動作雲為，與書之指示訓誨，相契相合，無少參差，庶幾可耳。

    彼遂若獲至寶，慶幸無已，發願刊闆，用廣流通。

    又祈作序，普告同人。

    因不揣固陋，略述颠末。

    其有欲緻君澤民，修身齊家，教子孫以希聖賢，悟心性以了生死者，請熟讀而力行之，當不以吾言為謬妄也。