雲居佛印元禅師
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發之。
忽悟前身。
蓋知藏僧也。
寫楞伽經。
未終而化。
安道續書殘軸。
筆迹宛然如昔。
号二生經。
安道欲刻以印施四方。
東坡曰。
此經在他人。
猶為希世之瑞。
況于公乎。
請家藏為子孫無窮之福。
元請東坡代書之。
镂闆金山。
時士大夫。
師歐陽文忠公為古文。
公佐韓子。
诋我以原性。
性者與生俱生之論。
為铨量。
元故以是勸之。
又嘗謂衆曰。
昔雲門說法如雲雨。
絕不喜人記錄其語。
見必罵逐曰。
汝口不用。
反記吾語。
異時裨販我去。
今室中對機錄。
皆香林明教以紙為衣。
随所聞即書之。
後世學者。
漁獵文字語言。
正如吹網欲滿。
非愚即狂。
時江浙叢林。
尚以文字為禅。
謂之請益。
故元以是諷之。
高麗僧統義天。
航海至明州。
傳雲。
義天棄王者位出家。
上疏乞遍曆叢林。
問法受道。
有诏朝奉郎楊傑次公。
館伴所經。
吳中諸刹。
皆迎餞如王臣禮。
至金山。
元床坐。
納其大展。
次公驚問故。
元曰。
義天亦異國僧耳。
僧至叢林。
規繩如是。
不可易也。
衆姓出家。
同名釋子。
自非買崔盧。
以門閥相高。
安問貴種。
次公日。
卑之少徇時宜。
求異諸方。
亦豈覺老心哉。
元曰。
不然。
屈道随俗。
諸方先失一隻眼。
何以示華夏師法乎。
朝廷聞之。
以元為知大體。
觀文殿學士王公韶子淳。
出守南昌。
自以久帥西塞。
濫殺罰。
留神空宗。
祈妙語。
以藻雪之。
而元适至。
子淳請說法于上藍。
元炷香曰。
此香為殺人不眨眼上将軍。
立地成佛大居士。
一衆嘩曰善。
子淳亦悠然意消。
靈源清禅師在衆時。
廁雲居法席。
痛自韬晦。
而聲名自然在人口。
元升座。
舉以為堂中第一座。
叢林服其公。
非特清公。
如感鐵面喆真如。
百丈肅。
仰山簡。
皆元所賞識也。
李公麟伯時。
為元寫照。
元曰。
必為我作笑狀。
自為贊曰。
李公天上石麒麟。
傳得雲居道者真。
不為拈花明大事。
等閑開口笑何人。
泥牛漫向風前嗅。
枯木無端雪裡春。
對現堂堂俱不識。
太平時代自由身。
元符元年正月初四日。
聽客語有會其心者。
軒渠一笑而化。
其令畫笑狀。
而贊之。
非苟然也。
閱世六十有七。
坐五十有二夏。
元骨面而秀清。
臨事無凝滞。
過眼水流雲散。
其為人服義疾惡。
初舉感鐵面。
嗣承天。
感曰。
使典粥飯。
供十方僧。
可也。
如欲繼嗣。
則慈感已有師。
元奇之。
又舉宣長老住甘露。
宣後賣元。
元白于官曰。
宣演法未有宗旨。
乞改正。
宣竟以是遭逐。
楊次公曰。
牽牛蹊人之田。
而奪之牛也。
元不恤。
元嘗遊京師。
谒曹王。
王以其名。
奏之神考。
賜磨衲。
号佛印。
東坡滑稽于翰墨。
戲為之贊。
世喜傳。
故并記之。
贊曰。
佛印種性從橫。
慧辨敏速。
如新生駒。
不受控勒。
蓋其材足以禦侮。
觀其臨事。
護法之心深矣。
忽悟前身。
蓋知藏僧也。
寫楞伽經。
未終而化。
安道續書殘軸。
筆迹宛然如昔。
号二生經。
安道欲刻以印施四方。
東坡曰。
此經在他人。
猶為希世之瑞。
況于公乎。
請家藏為子孫無窮之福。
元請東坡代書之。
镂闆金山。
時士大夫。
師歐陽文忠公為古文。
公佐韓子。
诋我以原性。
性者與生俱生之論。
為铨量。
元故以是勸之。
又嘗謂衆曰。
昔雲門說法如雲雨。
絕不喜人記錄其語。
見必罵逐曰。
汝口不用。
反記吾語。
異時裨販我去。
今室中對機錄。
皆香林明教以紙為衣。
随所聞即書之。
後世學者。
漁獵文字語言。
正如吹網欲滿。
非愚即狂。
時江浙叢林。
尚以文字為禅。
謂之請益。
故元以是諷之。
高麗僧統義天。
航海至明州。
傳雲。
義天棄王者位出家。
上疏乞遍曆叢林。
問法受道。
有诏朝奉郎楊傑次公。
館伴所經。
吳中諸刹。
皆迎餞如王臣禮。
至金山。
元床坐。
納其大展。
次公驚問故。
元曰。
義天亦異國僧耳。
僧至叢林。
規繩如是。
不可易也。
衆姓出家。
同名釋子。
自非買崔盧。
以門閥相高。
安問貴種。
次公日。
卑之少徇時宜。
求異諸方。
亦豈覺老心哉。
元曰。
不然。
屈道随俗。
諸方先失一隻眼。
何以示華夏師法乎。
朝廷聞之。
以元為知大體。
觀文殿學士王公韶子淳。
出守南昌。
自以久帥西塞。
濫殺罰。
留神空宗。
祈妙語。
以藻雪之。
而元适至。
子淳請說法于上藍。
元炷香曰。
此香為殺人不眨眼上将軍。
立地成佛大居士。
一衆嘩曰善。
子淳亦悠然意消。
靈源清禅師在衆時。
廁雲居法席。
痛自韬晦。
而聲名自然在人口。
元升座。
舉以為堂中第一座。
叢林服其公。
非特清公。
如感鐵面喆真如。
百丈肅。
仰山簡。
皆元所賞識也。
李公麟伯時。
為元寫照。
元曰。
必為我作笑狀。
自為贊曰。
李公天上石麒麟。
傳得雲居道者真。
不為拈花明大事。
等閑開口笑何人。
泥牛漫向風前嗅。
枯木無端雪裡春。
對現堂堂俱不識。
太平時代自由身。
元符元年正月初四日。
聽客語有會其心者。
軒渠一笑而化。
其令畫笑狀。
而贊之。
非苟然也。
閱世六十有七。
坐五十有二夏。
元骨面而秀清。
臨事無凝滞。
過眼水流雲散。
其為人服義疾惡。
初舉感鐵面。
嗣承天。
感曰。
使典粥飯。
供十方僧。
可也。
如欲繼嗣。
則慈感已有師。
元奇之。
又舉宣長老住甘露。
宣後賣元。
元白于官曰。
宣演法未有宗旨。
乞改正。
宣竟以是遭逐。
楊次公曰。
牽牛蹊人之田。
而奪之牛也。
元不恤。
元嘗遊京師。
谒曹王。
王以其名。
奏之神考。
賜磨衲。
号佛印。
東坡滑稽于翰墨。
戲為之贊。
世喜傳。
故并記之。
贊曰。
佛印種性從橫。
慧辨敏速。
如新生駒。
不受控勒。
蓋其材足以禦侮。
觀其臨事。
護法之心深矣。