雪窦顯禅師

人。

    于世無求。

    敢希薦達哉)。

    曾公大笑。

    珊公以是奇之。

    吳江翠峰虛席。

    舉顯出世。

    開法日。

    顧視大衆曰。

    若論本分相見。

    不必高升此座。

    乃以手指曰。

    諸人随山僧手看。

    無量佛土一時現前。

    各各子細觀瞻。

    其或涯際未知。

    不免拖泥帶水。

    于是登坐。

    又環顧大衆曰。

    人天普集合。

    發明何事。

    豈可互分賓主。

    馳騁問答。

    便當宗乘去。

    廣大門風。

    威德自在。

    輝騰今古。

    把定乾坤。

    千聖隻言自知。

    五乘莫能建立。

    所以聲前悟旨。

    猶迷顧鑒之端。

    言下知歸。

    尚昧識情之表。

    諸人要識真實相為麼。

    但以上無攀仰。

    下絕己躬。

    自然常光現前。

    個個壁立千仞。

    還辯明得也無。

    未辯辯取。

    未明明取。

    既辯明得。

    便能截生死流。

    踞佛祖位。

    妙圓超悟。

    正在茲時。

    堪報不報之恩。

    以助無為之化。

    後住明州雪窦。

    宗風大振。

    天下龍蟠。

    鳳逸衲子。

    争集座下。

    号雲門中興。

    顯嘗經行植杖。

    衆衲環之。

    忽問曰。

    有問雲門。

    樹凋葉落時如何。

    曰體露金風。

    雲門答遮僧耶。

    為解說耶。

    有宗上座曰。

    待老漢有悟處。

    即說。

    顯熟視。

    驚曰。

    非韓大伯乎。

    曰老漢瞥地也。

    于是令撾鼓衆集。

    顯曰。

    大衆今日。

    雪窦宗上座。

    乃是昔年大陽韓大伯。

    具大知見。

    晦迹韬光。

    欲得發揚宗風。

    幸願特升此座。

    宗遂升座。

    僧問。

    寶劍未出匣時如何。

    曰神光射鬥牛。

    又問出匣後如何。

    曰千兵易得。

    一将難求。

    僧退。

    宗乃曰。

    寶劍未出匣。

    神光射鬥牛。

    千兵雖易得。

    一将實難求。

    便下座。

    一衆大驚。

    暮年悲學者尋流失源。

    作為道日損偈曰。

    三分光陰二早過。

    靈台一點不揩磨。

    貪生逐日區區去。

    喚不回頭争奈何。

    餘敷揚宗旨。

    妙語遍叢林。

    皇祐四年六月十日。

    沐浴罷。

    整衣側卧而化。

    閱世七十三。

    坐五十夏。

    建塔山中。

    得法上首天衣義懷禅師。