雲居宏覺膺禅師

種學。

    大須子細研窮。

    直須谛當。

    的的無差。

    到這裡。

    有什麼[跳-兆+典]跣處。

    有什麼拟議處。

    向去底人。

    須常慘悚戢翼。

    始得。

    若是知有底人。

    自解護惜。

    終不取次。

    十度發言。

    九度休去。

    為什麼如此。

    恐怕無利益。

    體得底人。

    心若獵月扇。

    口邊直得醭出。

    不是強為。

    任運如此。

    欲得與麼事。

    須是與麼人。

    既是與麼人。

    不愁恁麼事。

    恁麼事即難得。

    又曰。

    汝等直饒學得佛邊事。

    早是錯用心了也。

    不見古人。

    講得天花落。

    石點頭。

    尚不幹自己事。

    自餘是什麼閑。

    如今拟将有限身心。

    向無限中用。

    有什麼交涉。

    如将方木逗圓孔中。

    多少聱訛。

    若無與麼事。

    饒汝說得。

    簇花簇錦。

    也無用處。

    未離情識在。

    若一切事。

    須向這裡及盡。

    始得無過。

    方得出身。

    若有一毫發去不盡。

    即被塵累。

    豈況便多。

    差之毫厘。

    過犯山嶽。

    不見古人道。

    學處不玄。

    盡是流俗。

    閨合中物。

    舍不得。

    俱為滲漏。

    直須向這裡。

    及取去。

    及去及來。

    并盡一切事。

    始得無過。

    如人頭頭上了。

    物物上通。

    隻喚作了事人。

    終不喚作尊貴。

    将知。

    尊貴一路自别。

    便是世間極重極貴物。

    不得将來。

    向尊貴邊。

    須知不可思議。

    不當好心。

    所以古人道。

    猶如雙鏡。

    光光相對。

    光明相照。

    更無虧盈。

    豈不是一般。

    猶喚作影像邊事。

    如日出時。

    光照世間。

    明朗是一半。

    那一半。

    喚作什麼。

    如今人未認得。

    光影門頭戶底。

    粗淺底事。

    将作屋裡事。

    又争得。

    又曰。

    得者不輕微。

    明者不賤用。

    識者不咨嗟。

    解者無厭惡。

    從天降下。

    即貧窮。

    從地湧出。

    即富貴。

    門裡出身則易。

    身裡出門則難。

    動則埋身千尺。

    不動則當處生苗。

    一言迥脫獨拔當時語言不要多。

    多則無用處。

    僧問。

    如何是從天降下。

    即貧窮。

    曰不貴得。

    又問。

    如何是從地湧出。

    即富貴。

    曰無中或有。

    又曰。

    了無所有。

    得無所圖。

    言無所是。

    行無所依。

    心無所托。

    及盡始得無過。

    在衆如無衆。

    無衆如在衆。

    在身如無身。

    處世如無世。

    豈不是無娆其德。

    超于萬類。

    脫一切羁鎖。

    千人萬人得。

    尚道不當自己。

    如今若得。

    共起初一般。

    古人曰。

    體得那邊事。

    卻來這邊行李。

    那邊有什麼事。

    這邊又作麼生