卷六
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△陀羅尼品第六之一
爾時於彼東方之分。
有世界名可樂。
佛名阿閦。
與無量無數菩薩摩诃薩俱。
諸佛境界種種加護神通力故。
於一刹那頃從彼發來。
到此釋迦如來阿羅诃三藐三佛陀中四天下所住之處。
時阿閦佛。
如自所化坐蓮華座。
彼諸菩薩摩诃薩亦如己功德神通之力。
化作蓮華微妙法座。
於蓮華台向佛而坐。
如是東方無量無數微塵等佛刹衆首。
諸佛世尊住世将養。
於刹那頃一一如來。
與無量無數菩薩摩诃薩。
百千俱胝那由他聲聞大衆。
從彼發來。
到此釋迦如來阿羅诃三藐三佛陀於中四天下所住之處。
彼來大衆如己神通。
化作蓮華微妙法座。
於蓮華台向佛而坐。
爾時於彼南方之分。
如來名寶星。
乃至廣說。
於蓮華台向佛而坐。
爾時於彼西方之分。
有佛名阿彌陀。
乃至廣說於蓮華台向佛而坐。
如是北方有佛。
名曰鼓音。
下方有佛。
名毗盧遮那。
乃至於彼蓮華台上。
廣說如前。
上方如來名曰智光。
與無量無數百千俱胝那由他如恒河沙佛刹微塵等菩薩摩诃薩俱。
以諸佛境界種種加護。
於一刹那頃從彼發來。
到此佛刹中四天下釋迦如來阿羅诃三藐三佛陀所住之處。
時智光佛到已，如自所化坐蓮華座。
彼諸菩薩摩诃薩等既到此已，各各如己所量功德神通之力。
化作蓮華微妙法座。
於蓮華台向佛而坐。
時彼十方諸來菩薩普集會者，或有雨於閻浮檀金。
為供養事供養世尊，乃至廣作如前所說，或有右繞一切佛刹者，或有渴仰合掌佛前如法聽者，或有以己常所行善根之分思惟住者，爾時須菩提童真恭敬合掌。
以己神通及佛神力加護持故。
於一切佛刹法聲遍滿。
說如是偈。
一切疑斷者，牟尼月普來。
此昔未見聞，衆成就悉現。
一切諸佛滿，及淨戒菩薩。
佛刹如塔廟，一切皆禮拜。
佛今非無因，牟尼佛日來。
此土五濁惡，衆生可穢污。
今當降伏魔，黑暗黨破壞。
攝受諸善行，為此今故來。
聽聞寂滅法，魔衆悉摧散。
生起清淨意，當得三佛陀。
行於大乘道，汝應披忍铠。
及為盡諸惑，汝聽陀羅尼。
各坐蓮華座，同聲請導師。
說此擁護法，攝持一切法。
不退陀羅尼，為正法久住。
一切障銷滅。
爾時無量無數得忍菩薩摩诃薩等。
鹹共同聲作如是言：唯願世尊坐蓮華座。
今大悲者為無上忍大慈所薰。
依無畏說攝持一切法。
除諸怖畏門。
過諸魔道。
摧倒魔幢。
建立法幢。
滅諸煩惱。
降一切怨。
斷一切疑。
入一切智。
解脫怖畏。
於諸護中為最上護。
能示菩薩一切法。
所謂若念若慧若道若持。
若不忘若巧方便。
乃至一切行安樂成就福德所依加護三摩提。
羼提陀羅尼。
入巧明智。
乃至持三十七助道法心。
為諸衆生光色怡悅故。
力名聞故。
樂獨住故。
樂說辯念令增長故。
聞持不忘故。
一切怨退故。
五穀成熟故。
持淨戒故。
念器成故。
行成就故。
到菩提故世尊今為我說此陀羅尼法。
正法随攝久住故。
三寶種不斷故。
示現無上菩提道故。
真際如如虛空無差别故。
一切明闇相此彼分别無分别故。
衆生壽命養育我人無差别故。
不生不起不滅一切法平等相無體真際如如無差别故。
地水火風虛空識界無差别故。
諸佛世尊，我今說此一切法性出生道場陀羅尼時。
無量無數百千俱胝那由他等衆生即聞法時。
無量衆生於三寶中得不壞信。
諸衆生等為善知識共相利益。
及無量無數衆生當發阿耨多羅三藐三菩提心。
得不退轉而得受記。
普請一切。
諸佛世尊說大法故。
彼諸佛等默受請已，即時於彼蓮華台上端身正坐。
即入如諸佛境界入平等願三昧。
入三昧已，欲令一切諸佛刹内。
諸來會衆一切衆生。
一切諸苦皆悉銷滅。
一切善根皆得圓滿。
及得信淨念解成就。
諸佛世尊即見如是，此佛刹内諸來衆生。
貪瞋癡等見慢醉高。
身見疑取有愛沈下等過。
諸心心數皆悉銷滅。
一一衆生皆如是解。
唯我一人於如來前正身聽法。
不為馀人。
唯我一人如來以一切思。
觀我一切心。
一切熱惱皆得銷滅。
更無馀人為聽法故請如來說。
爾時所有此佛刹内。
一切衆生普來會者諸根猛利。
合掌同聲白佛言：世尊，為我等說法。
大德善逝。
為我等說法。
我等當共随順成就佛世尊法。
爾時釋迦如來。
以香莊嚴最上勝妙出過一切。
遍滿一切諸佛刹土。
為供養諸馀佛世尊故住諸佛前。
及一切諸佛刹内。
諸來大衆一切衆生。
複以種種寶。
種種華。
種種鬘。
種種香。
種種蓋。
種種幢。
種種幡。
種種莊嚴捧持滿掬。
現諸佛前以為供養。
爾時釋迦如來作如是言：諸佛世尊一心念我。
所有現在十方世界各各世尊，馀世界中普來問我。
我於往昔本願如是，於種種穢惡五濁世界。
得阿耨多羅三藐三菩提。
是諸衆生失所依止。
失三乘道。
無明暗室煩惱暗翳。
不善法聚纏繞一切。
舍遠善法趣三惡道。
遠離一切聰慧之者，作諸惡逆者，謗毀正法者，謗毀聖人者，依無慈悲者，我為慈愍此等衆生故。
發大悲力大精進力。
於彼寒熱疲勞諸苦我忍受之。
城邑國土道路宮室足步遊行。
為欲利益諸衆生故。
乏少粗澀少味飲食。
最可厭惡不喜之食。
為諸衆生殖善根故。
忍受種種粗澀苦觸。
舍那劫貝粗麻衣服。
以如是等糞掃之衣而取著之。
山谷林薮空舍冢間依此止住。
乃至受草舍那粗麻樹葉。
澀臭惡觸諸惡卧具。
以巧方便我著大悲精進之铠。
為諸衆生說示種種。
為刹利王說自在法。
為婆羅門說四毗陀星論等法。
為諸大臣說於教導衆生等法。
為諸醫師說諸藥性所宜之法。
為諸商人說賣買法。
為諸農夫說田種法。
為諸女人說於嚴飾養育自在無他行法。
為諸沙門說忍辱柔和坐禅誦經勸營衆事。
為欲示誨成熟衆生。
未到者令到故。
未證者令證故。
未脫者令脫故。
忍受種種諸苦惱事。
成就衆生故遊於人間。
我今猶被此諸衆生。
因嫉妒故罵詈毀呰。
以淫欲法謗毀於我。
複以惡
有世界名可樂。
佛名阿閦。
與無量無數菩薩摩诃薩俱。
諸佛境界種種加護神通力故。
於一刹那頃從彼發來。
到此釋迦如來阿羅诃三藐三佛陀中四天下所住之處。
時阿閦佛。
如自所化坐蓮華座。
彼諸菩薩摩诃薩亦如己功德神通之力。
化作蓮華微妙法座。
於蓮華台向佛而坐。
如是東方無量無數微塵等佛刹衆首。
諸佛世尊住世将養。
於刹那頃一一如來。
與無量無數菩薩摩诃薩。
百千俱胝那由他聲聞大衆。
從彼發來。
到此釋迦如來阿羅诃三藐三佛陀於中四天下所住之處。
彼來大衆如己神通。
化作蓮華微妙法座。
於蓮華台向佛而坐。
爾時於彼南方之分。
如來名寶星。
乃至廣說。
於蓮華台向佛而坐。
爾時於彼西方之分。
有佛名阿彌陀。
乃至廣說於蓮華台向佛而坐。
如是北方有佛。
名曰鼓音。
下方有佛。
名毗盧遮那。
乃至於彼蓮華台上。
廣說如前。
上方如來名曰智光。
與無量無數百千俱胝那由他如恒河沙佛刹微塵等菩薩摩诃薩俱。
以諸佛境界種種加護。
於一刹那頃從彼發來。
到此佛刹中四天下釋迦如來阿羅诃三藐三佛陀所住之處。
時智光佛到已，如自所化坐蓮華座。
彼諸菩薩摩诃薩等既到此已，各各如己所量功德神通之力。
化作蓮華微妙法座。
於蓮華台向佛而坐。
時彼十方諸來菩薩普集會者，或有雨於閻浮檀金。
為供養事供養世尊，乃至廣作如前所說，或有右繞一切佛刹者，或有渴仰合掌佛前如法聽者，或有以己常所行善根之分思惟住者，爾時須菩提童真恭敬合掌。
以己神通及佛神力加護持故。
於一切佛刹法聲遍滿。
說如是偈。
一切疑斷者，牟尼月普來。
此昔未見聞，衆成就悉現。
一切諸佛滿，及淨戒菩薩。
佛刹如塔廟，一切皆禮拜。
佛今非無因，牟尼佛日來。
此土五濁惡，衆生可穢污。
今當降伏魔，黑暗黨破壞。
攝受諸善行，為此今故來。
聽聞寂滅法，魔衆悉摧散。
生起清淨意，當得三佛陀。
行於大乘道，汝應披忍铠。
及為盡諸惑，汝聽陀羅尼。
各坐蓮華座，同聲請導師。
說此擁護法，攝持一切法。
不退陀羅尼，為正法久住。
一切障銷滅。
爾時無量無數得忍菩薩摩诃薩等。
鹹共同聲作如是言：唯願世尊坐蓮華座。
今大悲者為無上忍大慈所薰。
依無畏說攝持一切法。
除諸怖畏門。
過諸魔道。
摧倒魔幢。
建立法幢。
滅諸煩惱。
降一切怨。
斷一切疑。
入一切智。
解脫怖畏。
於諸護中為最上護。
能示菩薩一切法。
所謂若念若慧若道若持。
若不忘若巧方便。
乃至一切行安樂成就福德所依加護三摩提。
羼提陀羅尼。
入巧明智。
乃至持三十七助道法心。
為諸衆生光色怡悅故。
力名聞故。
樂獨住故。
樂說辯念令增長故。
聞持不忘故。
一切怨退故。
五穀成熟故。
持淨戒故。
念器成故。
行成就故。
到菩提故世尊今為我說此陀羅尼法。
正法随攝久住故。
三寶種不斷故。
示現無上菩提道故。
真際如如虛空無差别故。
一切明闇相此彼分别無分别故。
衆生壽命養育我人無差别故。
不生不起不滅一切法平等相無體真際如如無差别故。
地水火風虛空識界無差别故。
諸佛世尊，我今說此一切法性出生道場陀羅尼時。
無量無數百千俱胝那由他等衆生即聞法時。
無量衆生於三寶中得不壞信。
諸衆生等為善知識共相利益。
及無量無數衆生當發阿耨多羅三藐三菩提心。
得不退轉而得受記。
普請一切。
諸佛世尊說大法故。
彼諸佛等默受請已，即時於彼蓮華台上端身正坐。
即入如諸佛境界入平等願三昧。
入三昧已，欲令一切諸佛刹内。
諸來會衆一切衆生。
一切諸苦皆悉銷滅。
一切善根皆得圓滿。
及得信淨念解成就。
諸佛世尊即見如是，此佛刹内諸來衆生。
貪瞋癡等見慢醉高。
身見疑取有愛沈下等過。
諸心心數皆悉銷滅。
一一衆生皆如是解。
唯我一人於如來前正身聽法。
不為馀人。
唯我一人如來以一切思。
觀我一切心。
一切熱惱皆得銷滅。
更無馀人為聽法故請如來說。
爾時所有此佛刹内。
一切衆生普來會者諸根猛利。
合掌同聲白佛言：世尊，為我等說法。
大德善逝。
為我等說法。
我等當共随順成就佛世尊法。
爾時釋迦如來。
以香莊嚴最上勝妙出過一切。
遍滿一切諸佛刹土。
為供養諸馀佛世尊故住諸佛前。
及一切諸佛刹内。
諸來大衆一切衆生。
複以種種寶。
種種華。
種種鬘。
種種香。
種種蓋。
種種幢。
種種幡。
種種莊嚴捧持滿掬。
現諸佛前以為供養。
爾時釋迦如來作如是言：諸佛世尊一心念我。
所有現在十方世界各各世尊，馀世界中普來問我。
我於往昔本願如是，於種種穢惡五濁世界。
得阿耨多羅三藐三菩提。
是諸衆生失所依止。
失三乘道。
無明暗室煩惱暗翳。
不善法聚纏繞一切。
舍遠善法趣三惡道。
遠離一切聰慧之者，作諸惡逆者，謗毀正法者，謗毀聖人者，依無慈悲者，我為慈愍此等衆生故。
發大悲力大精進力。
於彼寒熱疲勞諸苦我忍受之。
城邑國土道路宮室足步遊行。
為欲利益諸衆生故。
乏少粗澀少味飲食。
最可厭惡不喜之食。
為諸衆生殖善根故。
忍受種種粗澀苦觸。
舍那劫貝粗麻衣服。
以如是等糞掃之衣而取著之。
山谷林薮空舍冢間依此止住。
乃至受草舍那粗麻樹葉。
澀臭惡觸諸惡卧具。
以巧方便我著大悲精進之铠。
為諸衆生說示種種。
為刹利王說自在法。
為婆羅門說四毗陀星論等法。
為諸大臣說於教導衆生等法。
為諸醫師說諸藥性所宜之法。
為諸商人說賣買法。
為諸農夫說田種法。
為諸女人說於嚴飾養育自在無他行法。
為諸沙門說忍辱柔和坐禅誦經勸營衆事。
為欲示誨成熟衆生。
未到者令到故。
未證者令證故。
未脫者令脫故。
忍受種種諸苦惱事。
成就衆生故遊於人間。
我今猶被此諸衆生。
因嫉妒故罵詈毀呰。
以淫欲法謗毀於我。
複以惡