卷三
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諸界可厭患，殺處常欺我。
我今厭患已，盡彼界邊際。
諸受可厭患，殺處常欺我。
我今厭患已，盡彼受邊際。
思惟可厭患，殺處常欺我。
我厭思惟已，盡思惟邊際。
諸想可厭患，殺處常欺我。
我今厭患已，盡彼想邊際。
時大目連。
於歌聲中說是偈已，複說咒曰多侄也他（一）阿磨婆（二）阿磨婆（三）阿磨婆（四）阿磨婆（五）阿啰阇（六）啰挐阇呵（七）奢藐他（八）奢藐他（九）奢藐他（十）他伽那婆摩（十一）娑婆诃（十二）。
爾時長老大目揵連。
為魔童子，說如是偈及陀羅尼。
時五十童子，第一歡喜生淨信心。
說如是偈。
具足密神通，聖主牟尼子。
生死道過患，法燈普照示。
能斷諸過惡，故我生信樂。
今既歸依佛，法僧亦歸依。
爾時五十魔之童子，於街道中即便接足禮大目連。
於彼前坐正儀聽法爾時長老富樓那彌陀羅尼子。
於城北門入城乞食乃至街中。
随彼童子所唱歌聲。
於歌音中。
說如是偈。
諸觸可厭患，殺處常欺我。
我今厭彼觸，故盡觸邊際。
諸根增上主，殺處常欺我。
我今厭增上，故盡增上邊。
惑業常流轉，殺處常欺我。
我今厭惑業，盡惑業邊際。
諸有可厭患，殺處常欺我。
我今厭諸有，盡諸有邊際。
爾時富樓那於歌音中。
為魔童子說此偈已，告童子曰：人命輕速難可保住，猶如山水迅浪奔流。
命甚於彼。
愚癡凡夫都不覺知。
複次童子，一切凡夫色酒所醉無覺知者，聲酒所醉無覺知者，香酒所醉無覺知者，味酒所醉無覺知者，觸酒所醉無覺知者，複次童子，人命輕速甚彼山水。
愚癡凡夫都不見知。
法酒所醉無覺知者，陰酒所醉無覺知者，界酒所醉無覺知者，封食所醉無覺知者，樂酒所醉無覺知者，生酒所醉無覺知者，欲酒所醉無覺知者，複次童子，人命輕速猶如山水迅浪奔流。
命甚於彼。
愚癡凡夫都不見知。
乃至為彼一切情識取著之酒。
為所迷醉都不覺知。
即為童子，而說咒曰多侄也他（一）揭伽婆（二）揭伽婆（三）揭伽婆（四）門緻尼（五）阿伐多（六）毗伐多（七）呿伐多（八）跋啰磨阿啰他（九）殊底伐多（十）娑婆呵（十一）爾時長老富樓那於歌聲中。
為魔童子說如此偈及陀羅尼句。
時彼五十童子，第一歡喜生淨信心。
說如是偈。
汝今教我寂滅道，諸界猶如彼幻炎。
世間唯從分别生，故我身命歸三寶。
爾時五十魔之童子，於街道中即便接足禮富樓那。
於彼前坐正儀聽法。
爾時長老須菩提。
於城西門入王舍城次第乞食。
於街道中逢值魔王五十童子，華年盛美顔色端正。
容止庠雅大人子相。
共戲街道歌舞而行。
見須菩提即便趨往。
各共捉彼尊者兩手。
作如是言：汝歌沙門汝舞沙門。
須菩提言：谛聽童子，汝先歌音所未聞者當令汝聞。
汝且默然聽我歌聲。
時須菩提。
即為童子，說如是偈。
一切有為法，動性皆無常。
如彼幻泡炎，雖見不可得。
速疾生滅法，唯智者乃知。
觸受是苦擔，愚癡者随著。
有為逼迫苦，一切悉無我。
更無一知識，令脫於苦者，如信菩提道，親近修一相。
謂離諸法想，不淨及無我。
一切行相應，無實無性相。
諸法無命養，無人無作者，汝舍魔谄意，發覺生淨信。
諸識依本起，如電依虛空。
觸受思無我，觀察無有實。
愚癡凡夫聚，此陰恒流轉。
淨心分别生，作者不可得。
真際寂滅空，能離一切邊。
此法無無明，故說菩提行。
如彼大船師，普運到菩提。
爾時長老須菩提。
為魔童子說此偈已，即說咒曰： 多侄也他（一）蘇文第（二）毗文第（三）文陀（四）阇醯（五）賜離（六）賜離（七）賜離（八）阿婆賜離（九）阿婆呵賜離（十）多他多婆賜離（十一）步多俱
我今厭患已，盡彼界邊際。
諸受可厭患，殺處常欺我。
我今厭患已，盡彼受邊際。
思惟可厭患，殺處常欺我。
我厭思惟已，盡思惟邊際。
諸想可厭患，殺處常欺我。
我今厭患已，盡彼想邊際。
時大目連。
於歌聲中說是偈已，複說咒曰多侄也他（一）阿磨婆（二）阿磨婆（三）阿磨婆（四）阿磨婆（五）阿啰阇（六）啰挐阇呵（七）奢藐他（八）奢藐他（九）奢藐他（十）他伽那婆摩（十一）娑婆诃（十二）。
爾時長老大目揵連。
為魔童子，說如是偈及陀羅尼。
時五十童子，第一歡喜生淨信心。
說如是偈。
具足密神通，聖主牟尼子。
生死道過患，法燈普照示。
能斷諸過惡，故我生信樂。
今既歸依佛，法僧亦歸依。
爾時五十魔之童子，於街道中即便接足禮大目連。
於彼前坐正儀聽法爾時長老富樓那彌陀羅尼子。
於城北門入城乞食乃至街中。
随彼童子所唱歌聲。
於歌音中。
說如是偈。
諸觸可厭患，殺處常欺我。
我今厭彼觸，故盡觸邊際。
諸根增上主，殺處常欺我。
我今厭增上，故盡增上邊。
惑業常流轉，殺處常欺我。
我今厭惑業，盡惑業邊際。
諸有可厭患，殺處常欺我。
我今厭諸有，盡諸有邊際。
爾時富樓那於歌音中。
為魔童子說此偈已，告童子曰：人命輕速難可保住，猶如山水迅浪奔流。
命甚於彼。
愚癡凡夫都不覺知。
複次童子，一切凡夫色酒所醉無覺知者，聲酒所醉無覺知者，香酒所醉無覺知者，味酒所醉無覺知者，觸酒所醉無覺知者，複次童子，人命輕速甚彼山水。
愚癡凡夫都不見知。
法酒所醉無覺知者，陰酒所醉無覺知者，界酒所醉無覺知者，封食所醉無覺知者，樂酒所醉無覺知者，生酒所醉無覺知者，欲酒所醉無覺知者，複次童子，人命輕速猶如山水迅浪奔流。
命甚於彼。
愚癡凡夫都不見知。
乃至為彼一切情識取著之酒。
為所迷醉都不覺知。
即為童子，而說咒曰多侄也他（一）揭伽婆（二）揭伽婆（三）揭伽婆（四）門緻尼（五）阿伐多（六）毗伐多（七）呿伐多（八）跋啰磨阿啰他（九）殊底伐多（十）娑婆呵（十一）爾時長老富樓那於歌聲中。
為魔童子說如此偈及陀羅尼句。
時彼五十童子，第一歡喜生淨信心。
說如是偈。
汝今教我寂滅道，諸界猶如彼幻炎。
世間唯從分别生，故我身命歸三寶。
爾時五十魔之童子，於街道中即便接足禮富樓那。
於彼前坐正儀聽法。
爾時長老須菩提。
於城西門入王舍城次第乞食。
於街道中逢值魔王五十童子，華年盛美顔色端正。
容止庠雅大人子相。
共戲街道歌舞而行。
見須菩提即便趨往。
各共捉彼尊者兩手。
作如是言：汝歌沙門汝舞沙門。
須菩提言：谛聽童子，汝先歌音所未聞者當令汝聞。
汝且默然聽我歌聲。
時須菩提。
即為童子，說如是偈。
一切有為法，動性皆無常。
如彼幻泡炎，雖見不可得。
速疾生滅法，唯智者乃知。
觸受是苦擔，愚癡者随著。
有為逼迫苦，一切悉無我。
更無一知識，令脫於苦者，如信菩提道，親近修一相。
謂離諸法想，不淨及無我。
一切行相應，無實無性相。
諸法無命養，無人無作者，汝舍魔谄意，發覺生淨信。
諸識依本起，如電依虛空。
觸受思無我，觀察無有實。
愚癡凡夫聚，此陰恒流轉。
淨心分别生，作者不可得。
真際寂滅空，能離一切邊。
此法無無明，故說菩提行。
如彼大船師，普運到菩提。
爾時長老須菩提。
為魔童子說此偈已，即說咒曰： 多侄也他（一）蘇文第（二）毗文第（三）文陀（四）阇醯（五）賜離（六）賜離（七）賜離（八）阿婆賜離（九）阿婆呵賜離（十）多他多婆賜離（十一）步多俱
