卷六
關燈
小
中
大
僧祇劫。
後分賢劫中人壽千歲。
我當爾時行菩薩道。
久在生死忍受諸苦。
以諸菩薩三昧力故。
要當不舍如是衆生。
世尊，我今自行六波羅蜜調伏衆生。
如佛言：曰：以财物施名檀波羅蜜。
世尊，我行檀波羅蜜時。
若有衆生世世從我乞求所須。
向其所求要當給足。
飲食醫藥衣服卧具。
舍宅聚落華香嬰珞塗身之香。
供給病者醫藥侍使。
幢幡寶蓋錢财穀帛。
象馬車乘金銀錢貨。
真珠琉璃頗梨。
珂貝璧玉珊瑚真寶僞寶天冠拂飾。
如是等物。
我於衆生乃至貧窮。
生大悲心悉以施與。
雖作是施不求天上人中果報。
但為調伏攝衆生故。
以是因緣舍諸所有。
若有衆生乞求過量。
所謂奴婢聚落城邑妻子男女。
手腳鼻舌頭目皮血骨肉身命。
乞求如是過量之物。
爾時我當生大悲心。
以此諸物持用布施不求果報。
但為調伏攝衆生故。
世尊，我行檀波羅蜜時。
過去菩薩行檀波羅蜜者所不能及。
未來菩薩當發阿耨多羅三藐三菩提心。
行檀波羅蜜者亦不能及。
世尊，我於來世為行菩薩道故。
於百千億劫當行如是檀波羅蜜。
世尊，未來之世若有欲行菩薩道。
者我當為是行檀波羅蜜令不斷絕。
我初入屍羅波羅蜜時。
為阿耨多羅三藐三菩提故持種種戒修諸苦行如檀中說。
觀我無我故五情不為五塵所傷。
此羼提波羅蜜。
我如是行羼提波羅蜜亦如上說。
觀有為法離諸過惡。
見無為法微妙寂滅。
精勤修集於無上道不生退轉。
此毗梨耶波羅蜜。
我亦如是行毗梨耶波羅蜜。
若一切處修行空相得寂滅法。
是名禅波羅蜜。
若解諸法本無生性今則無滅。
是名般若波羅蜜。
我於無量百千億阿僧祇劫。
堅固精勤修集般若波羅蜜。
何以故？或有菩薩於過去世不為阿耨多羅三藐三菩提行菩薩道。
堅固精勤修集般若波羅蜜。
未來之世或有菩薩未為阿耨多羅三藐三菩提行菩薩道。
堅固精勤修集般若波羅蜜。
是故我今當於來世發阿耨多羅三藐三菩提心修菩薩道。
令諸善法無有斷絕。
世尊，我初發心已為未來諸菩薩等。
開示大悲乃至涅槃。
有得聞我大悲名者，心生驚怪歎未曾有。
是故我於布施不自稱贊。
不依持戒不念忍辱。
不猗精進不味諸禅。
所有智慧不著三世雖行如是六波羅蜜不求果報。
有諸衆生離聖七财。
諸佛世界之所擯棄。
作五逆罪毀壞正法。
诽謗賢聖。
行於邪見。
重惡之罪猶如大山。
常為邪道之所覆蔽。
是故我今為是衆生專心莊嚴。
精勤修集六波羅蜜。
我為一一衆生種善根故。
於十劫中入阿鼻地獄受無量苦。
畜生餓鬼及貧窮鬼神卑賤人中。
亦複如是，若有衆生。
空無善根失念燋心。
我悉攝取而調伏之令種善根。
乃至賢劫於其中間終不願在天上人中受諸快樂。
惟除一生處兜術天待時成佛。
世尊，我應如是久處生死。
如一佛世界微塵等劫。
以諸所須供養諸佛。
為一衆生種善根故。
以一佛世界微塵數等諸供養具。
供養十方無量無邊一一諸佛。
亦於十方無量無邊一一佛所。
得如一佛世界微塵數等諸善功德。
於一一佛前複得教化如一佛世界微塵數等衆生。
令住無上菩提之道。
緣覺聲聞亦複如是，随諸衆生所願而教。
若有世界佛未出世。
願作仙人教諸衆生令住十善。
五神通中遠離諸見。
若有衆生事摩醯首羅天。
我願化身如摩醯首羅。
而教化之令住善法。
事八臂者亦願化為八臂天身。
而教化之令住善法。
事日月梵天亦願化為日月梵身。
而教化之令住善法。
有事金翅鳥乃至事兔。
願化為兔身随而教化令住善法。
若見饑餓衆生。
我當以身血肉與之令其飽滿。
若有衆生犯於諸罪。
當以身命代其受罪為作救護。
世尊，未來世中有諸衆生。
離諸善根燒滅善心。
我於爾時為是衆生當勤精進行菩薩道在生死中受諸苦惱。
乃至過一恒河沙等阿僧祇劫入第二恒河沙等阿僧祇劫。
後分初入賢劫。
火鬘摩納成阿耨多羅三藐三菩提。
字拘留孫如來時。
我所教化離諸善業。
行不善業燒燋善心。
離聖七财。
作五逆罪。
毀壞正法。
诽謗聖人。
行於邪見。
重惡之罪猶如大山。
常為邪道之所覆蔽。
無佛世界所棄捐者，令發阿耨多羅三藐三菩提心行檀波羅蜜。
乃至行般若波羅蜜。
安止住於不退轉地。
皆令成佛在於十方如一佛土。
微塵數等諸佛世界轉正法輪。
令諸衆生於阿耨多羅三藐三菩提。
種諸善根出離惡道。
安止得住功德智慧助菩提法者，願我爾時悉得見之。
世尊，若有諸佛在在處處。
遣諸衆生至於佛所。
受阿耨多羅三藐三菩提記。
令得陀羅尼三昧忍辱。
即得次第上菩薩位。
得於種種莊嚴世界。
各各悉得随意所求取淨佛土。
如是衆生悉是我之所勸化者，入賢劫中拘留孫佛出世之時，如是等衆亦於十方如微塵等諸佛世界。
成阿耨多羅三藐三菩提。
在在處處住世說法亦令我見。
世尊，拘留孫佛成佛之時，我至其所。
以諸供具而供養之。
種種谘問出家之法。
持清淨戒廣學多聞。
專修三昧勤行精進說微妙法。
唯除如來馀無能勝。
是時或有鈍根衆生無諸善根。
堕在邪見。
行不正道。
作五逆罪。
毀壞正法。
诽謗聖賢。
重惡之罪猶如大山。
我時當為如是衆生。
說於正法攝取調伏。
佛日沒已我於其後。
自然當作無量佛事。
伽那迦牟尼迦葉佛等住世說法。
乃至自然作於佛事。
亦複如是，乃至人壽千歲。
我於爾時勸諸衆生。
於三福處。
過千歲已，上生天上為諸天人講說正法令得調伏。
乃至人壽百二十歲。
爾時衆生愚癡自在。
自恃端正種姓豪族。
有諸放逸
後分賢劫中人壽千歲。
我當爾時行菩薩道。
久在生死忍受諸苦。
以諸菩薩三昧力故。
要當不舍如是衆生。
世尊，我今自行六波羅蜜調伏衆生。
如佛言：曰：以财物施名檀波羅蜜。
世尊，我行檀波羅蜜時。
若有衆生世世從我乞求所須。
向其所求要當給足。
飲食醫藥衣服卧具。
舍宅聚落華香嬰珞塗身之香。
供給病者醫藥侍使。
幢幡寶蓋錢财穀帛。
象馬車乘金銀錢貨。
真珠琉璃頗梨。
珂貝璧玉珊瑚真寶僞寶天冠拂飾。
如是等物。
我於衆生乃至貧窮。
生大悲心悉以施與。
雖作是施不求天上人中果報。
但為調伏攝衆生故。
以是因緣舍諸所有。
若有衆生乞求過量。
所謂奴婢聚落城邑妻子男女。
手腳鼻舌頭目皮血骨肉身命。
乞求如是過量之物。
爾時我當生大悲心。
以此諸物持用布施不求果報。
但為調伏攝衆生故。
世尊，我行檀波羅蜜時。
過去菩薩行檀波羅蜜者所不能及。
未來菩薩當發阿耨多羅三藐三菩提心。
行檀波羅蜜者亦不能及。
世尊，我於來世為行菩薩道故。
於百千億劫當行如是檀波羅蜜。
世尊，未來之世若有欲行菩薩道。
者我當為是行檀波羅蜜令不斷絕。
我初入屍羅波羅蜜時。
為阿耨多羅三藐三菩提故持種種戒修諸苦行如檀中說。
觀我無我故五情不為五塵所傷。
此羼提波羅蜜。
我如是行羼提波羅蜜亦如上說。
觀有為法離諸過惡。
見無為法微妙寂滅。
精勤修集於無上道不生退轉。
此毗梨耶波羅蜜。
我亦如是行毗梨耶波羅蜜。
若一切處修行空相得寂滅法。
是名禅波羅蜜。
若解諸法本無生性今則無滅。
是名般若波羅蜜。
我於無量百千億阿僧祇劫。
堅固精勤修集般若波羅蜜。
何以故？或有菩薩於過去世不為阿耨多羅三藐三菩提行菩薩道。
堅固精勤修集般若波羅蜜。
未來之世或有菩薩未為阿耨多羅三藐三菩提行菩薩道。
堅固精勤修集般若波羅蜜。
是故我今當於來世發阿耨多羅三藐三菩提心修菩薩道。
令諸善法無有斷絕。
世尊，我初發心已為未來諸菩薩等。
開示大悲乃至涅槃。
有得聞我大悲名者，心生驚怪歎未曾有。
是故我於布施不自稱贊。
不依持戒不念忍辱。
不猗精進不味諸禅。
所有智慧不著三世雖行如是六波羅蜜不求果報。
有諸衆生離聖七财。
諸佛世界之所擯棄。
作五逆罪毀壞正法。
诽謗賢聖。
行於邪見。
重惡之罪猶如大山。
常為邪道之所覆蔽。
是故我今為是衆生專心莊嚴。
精勤修集六波羅蜜。
我為一一衆生種善根故。
於十劫中入阿鼻地獄受無量苦。
畜生餓鬼及貧窮鬼神卑賤人中。
亦複如是，若有衆生。
空無善根失念燋心。
我悉攝取而調伏之令種善根。
乃至賢劫於其中間終不願在天上人中受諸快樂。
惟除一生處兜術天待時成佛。
世尊，我應如是久處生死。
如一佛世界微塵等劫。
以諸所須供養諸佛。
為一衆生種善根故。
以一佛世界微塵數等諸供養具。
供養十方無量無邊一一諸佛。
亦於十方無量無邊一一佛所。
得如一佛世界微塵數等諸善功德。
於一一佛前複得教化如一佛世界微塵數等衆生。
令住無上菩提之道。
緣覺聲聞亦複如是，随諸衆生所願而教。
若有世界佛未出世。
願作仙人教諸衆生令住十善。
五神通中遠離諸見。
若有衆生事摩醯首羅天。
我願化身如摩醯首羅。
而教化之令住善法。
事八臂者亦願化為八臂天身。
而教化之令住善法。
事日月梵天亦願化為日月梵身。
而教化之令住善法。
有事金翅鳥乃至事兔。
願化為兔身随而教化令住善法。
若見饑餓衆生。
我當以身血肉與之令其飽滿。
若有衆生犯於諸罪。
當以身命代其受罪為作救護。
世尊，未來世中有諸衆生。
離諸善根燒滅善心。
我於爾時為是衆生當勤精進行菩薩道在生死中受諸苦惱。
乃至過一恒河沙等阿僧祇劫入第二恒河沙等阿僧祇劫。
後分初入賢劫。
火鬘摩納成阿耨多羅三藐三菩提。
字拘留孫如來時。
我所教化離諸善業。
行不善業燒燋善心。
離聖七财。
作五逆罪。
毀壞正法。
诽謗聖人。
行於邪見。
重惡之罪猶如大山。
常為邪道之所覆蔽。
無佛世界所棄捐者，令發阿耨多羅三藐三菩提心行檀波羅蜜。
乃至行般若波羅蜜。
安止住於不退轉地。
皆令成佛在於十方如一佛土。
微塵數等諸佛世界轉正法輪。
令諸衆生於阿耨多羅三藐三菩提。
種諸善根出離惡道。
安止得住功德智慧助菩提法者，願我爾時悉得見之。
世尊，若有諸佛在在處處。
遣諸衆生至於佛所。
受阿耨多羅三藐三菩提記。
令得陀羅尼三昧忍辱。
即得次第上菩薩位。
得於種種莊嚴世界。
各各悉得随意所求取淨佛土。
如是衆生悉是我之所勸化者，入賢劫中拘留孫佛出世之時，如是等衆亦於十方如微塵等諸佛世界。
成阿耨多羅三藐三菩提。
在在處處住世說法亦令我見。
世尊，拘留孫佛成佛之時，我至其所。
以諸供具而供養之。
種種谘問出家之法。
持清淨戒廣學多聞。
專修三昧勤行精進說微妙法。
唯除如來馀無能勝。
是時或有鈍根衆生無諸善根。
堕在邪見。
行不正道。
作五逆罪。
毀壞正法。
诽謗聖賢。
重惡之罪猶如大山。
我時當為如是衆生。
說於正法攝取調伏。
佛日沒已我於其後。
自然當作無量佛事。
伽那迦牟尼迦葉佛等住世說法。
乃至自然作於佛事。
亦複如是，乃至人壽千歲。
我於爾時勸諸衆生。
於三福處。
過千歲已，上生天上為諸天人講說正法令得調伏。
乃至人壽百二十歲。
爾時衆生愚癡自在。
自恃端正種姓豪族。
有諸放逸