卷一
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正了知，永念於法者，
定得不還果，不來生此間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念聖衆。
所以者何。
一切有情。
由不念聖衆故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念聖衆。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於聖衆。
定得不還果，不來生此間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念戒。
所以者何。
一切有情。
由不念戒故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念戒故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於戒者， 定得不還果，不來生此間吾從世尊聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念施。
所以者何。
一切有情。
由不念施故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念施故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於施者，定得不還果，不來生此間。
吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念天。
所以者何。
一切有情。
由不念天故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我說彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念天故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於天者， 定得不還果，不來生世間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念休息。
所以者何。
一切有情。
由不念休息故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念休息。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於休息。
定得不還果，不來生此間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念安般。
所以者何。
一切有情。
由不念安般故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念安般。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於安般。
定得不還果，不來生此間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念身。
所以者何。
一切有情。
由不念身故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念身故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於身者，定得不還果，不來生此間。
吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念死。
所以者何一切有情。
由不念死故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念死故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於死者， 定得不還果，不來生此間。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念聖衆。
所以者何。
一切有情。
由不念聖衆故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念聖衆。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於聖衆。
定得不還果，不來生此間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念戒。
所以者何。
一切有情。
由不念戒故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念戒故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於戒者， 定得不還果，不來生此間吾從世尊聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念施。
所以者何。
一切有情。
由不念施故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念施故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於施者，定得不還果，不來生此間。
吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念天。
所以者何。
一切有情。
由不念天故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我說彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念天故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於天者， 定得不還果，不來生世間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念休息。
所以者何。
一切有情。
由不念休息故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念休息。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於休息。
定得不還果，不來生此間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念安般。
所以者何。
一切有情。
由不念安般故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念安般。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於安般。
定得不還果，不來生此間吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念身。
所以者何。
一切有情。
由不念身故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念身故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於身者，定得不還果，不來生此間。
吾從世尊，聞如是語。
刍當知。
若諸有情。
永念一法。
我證彼定。
得不還果。
雲何為一法。
謂是念死。
所以者何一切有情。
由不念死故。
數數還來。
堕諸惡趣。
受生死苦。
若能常念如是一法。
我證彼定。
得不還果。
不複還來生此世間。
是故我說。
若諸有情。
能念一法。
我證彼定。
得不還果。
爾時世尊，重攝此義。
而說頌曰： 我觀諸有情，由不念死故。
還來堕惡趣，受生死輪回。
若能正了知，永念於死者， 定得不還果，不來生此間。