卷五百四十二
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？憍屍迦。
一切獨覺所證菩提。
皆是般若波羅蜜多所流出故。
彼善男子善女人等。
聞深般若波羅蜜多。
教授教誡精勤修學。
漸次圓滿一切佛法。
乃至證得一切智智。
化有情類令得預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
趣入菩薩正性離生。
乃至證得佛菩提故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
轉施與一已發無上菩提心者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多則能證得一切智法。
若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿。
便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教小千界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
普教十方各如克伽沙等世界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎轉施與一已發無上菩提心者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多。
則能證得一切智法若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多則能證得一切智法。
若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿。
便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教小千界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
普教十方各如克伽沙等世界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多則能證得一切智法。
若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿。
便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
若贍部洲諸有情類。
皆發無上正等覺心。
有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
普施與彼受持讀誦。
複作是言：來
一切獨覺所證菩提。
皆是般若波羅蜜多所流出故。
彼善男子善女人等。
聞深般若波羅蜜多。
教授教誡精勤修學。
漸次圓滿一切佛法。
乃至證得一切智智。
化有情類令得預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提。
趣入菩薩正性離生。
乃至證得佛菩提故。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
轉施與一已發無上菩提心者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多則能證得一切智法。
若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿。
便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教小千界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
普教十方各如克伽沙等世界諸有情類皆發無上正等覺心。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎轉施與一已發無上菩提心者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多。
則能證得一切智法若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
若善男子善女人等。
教贍部洲諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多則能證得一切智法。
若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿。
便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
置贍部洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教四大洲諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置四大洲諸有情類。
若善男子善女人等。
教小千界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置小千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教中千界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置中千界諸有情類。
若善男子善女人等。
教大千界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
乃至廣說。
複次憍屍迦。
置大千界諸有情類。
若善男子善女人等。
普教十方各如克伽沙等世界諸有情類。
皆於無上正等菩提得不退轉。
於意雲何。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
天帝釋言：甚多世尊，甚多善逝。
爾時佛告天帝釋言：有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持讀誦。
複作是言：來善男子，汝當於此甚深般若波羅蜜多。
至心聽聞受持讀誦令善通利如理思惟。
随此法門應正信解。
若正信解則能修學甚深般若波羅蜜多。
若能修學甚深般若波羅蜜多則能證得一切智法。
若能證得一切智法則修般若波羅蜜多疾得圓滿。
若修般若波羅蜜多疾得圓滿。
便能證得一切智智。
是善男子善女人等。
所獲福聚甚多於前。
複次憍屍迦。
若贍部洲諸有情類。
皆發無上正等覺心。
有善男子善女人等。
書深般若波羅蜜多衆寶莊嚴。
供養恭敬尊重贊歎。
普施與彼受持讀誦。
複作是言：來