卷四百
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無邊三摩地。
總持等持門無邊三摩地。
菩薩諸地無邊三摩地。
五眼六神通無邊三摩地。
諸力無畏無礙解大慈悲喜舍佛不共法無邊三摩地。
無忘失法恒住舍性無邊三摩地。
一切智道相智一切相智無邊三摩地。
諸相随好無邊三摩地。
聲聞乘無邊三摩地。
獨覺乘無邊三摩地。
無上乘無邊三摩地。
有漏無漏法無邊三摩地。
有為無為法無邊三摩地。
金剛喻平等三摩地。
諸法無壞三摩地。
諸法無雜三摩地。
諸法無差别三摩地。
諸法自性不可得三摩地。
諸法無所有平等三摩地。
諸法無所作三摩地。
諸法不可思議三摩地。
得如是等六十百千三摩地門。
常啼菩薩。
既得如是六十百千三摩地門。
即時現見東西南北四維上下各如克伽沙數三千大千世界現在如來應正等覺聲聞菩薩大衆圍繞。
以如是名。
如是句。
如是字。
如是理趣。
為諸菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多。
如我今者於此三千大千世界聲聞菩薩大衆圍繞。
以如是名。
如是句。
如是字。
如是理趣。
為諸菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多等無差别。
常啼菩薩。
從是已後多聞智慧不可思議，猶如大海。
随所生處恒見諸佛。
常生諸佛淨妙國土。
乃至夢中亦常見佛。
為說般若波羅蜜多。
親近供養曾無暫舍。
離無暇法。
具足有暇。
初分結勸品第七十九。
善現，當知由是理趣甚深般若波羅蜜多威德殊勝。
令諸菩薩速能引得一切智智。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲學六種波羅蜜多令速圓滿。
欲具通達諸佛境界。
欲得諸佛自在神通。
欲疾證得一切智智。
欲能畢竟利益安樂一切有情。
應學如是甚深般若波羅蜜多。
應於如是甚深般若波羅蜜多恭敬聽聞受持讀誦。
究竟通利如說修行。
如理思惟甚深義趣。
書寫流布為他解說。
應以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
及馀種種珍奇雜物。
供養恭敬尊重贊歎。
所以者何。
由此所說甚深般若波羅蜜多。
是諸如來應正等覺真生養母。
是諸菩薩摩诃薩衆真軌範師。
一切如來應正等覺鹹共尊重恭敬贊歎。
一切菩薩摩诃薩衆無不供養精勤修學。
是為如來真實教誡。
爾時佛告阿難陀言：汝於如來有愛敬不。
阿難陀曰：如是世尊，如是善逝。
我於佛所實有愛敬。
如來自知。
佛告慶喜。
如是如是，汝於我所實有愛敬。
汝從昔來常以慈善身語意業。
恭敬供養随侍於我未曾違失。
慶喜。
汝應如我現在以實愛敬供養我身。
我涅槃後汝亦當用如是愛敬供養尊重甚深般若波羅蜜多，第二第三佛以如是甚深般若波羅蜜多教誡慶喜。
令深愛敬供養尊重過如來身。
佛告慶喜。
我以如是甚深般若波羅蜜多。
對今大衆付囑於汝。
汝應受持。
我涅槃後乃至一字勿令忘失。
如是般若波羅蜜多。
随爾所時流布於世。
當知即有諸佛世尊現住世間為衆說法。
慶喜當知。
若有於此甚深般若波羅蜜多恭敬聽聞受持讀誦。
究竟通利如說修行。
如理思惟甚深義趣。
書寫流布為他解說。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
及馀種種珍奇雜物。
供養恭敬尊重贊歎。
當知是人常見諸佛恒聞正法修諸梵行。
時薄伽梵說是經已，無量菩薩摩诃薩衆。
慈氏菩薩而為上首。
大迦葉波及舍利子阿難陀等諸大聲聞。
及馀天龍人非人等一切大衆。
聞佛所說，皆大歡喜。
信受奉行。
◎第二會序（西明寺沙門玄則撰） 觀夫委契中道。
摅妙軌於無垠。
流賞一歸。
漾玄津於有截。
何嘗不首情而汲悟。
即事以排疑。
疑繁而誨自廣。
悟初而訪逾笃。
所以重指鹫阿。
再扣龍衆。
慧命相聚。
則善現居宗。
法忍為群。
則妙祥端首。
既而搖區示警。
辟宇開嚴。
舌掩大千。
身分巨億。
光汎慈影。
而六趣霑和。
聲飏法言：而十方動訊。
既駭殊觀。
方希祕獎。
或謂迹高類誕。
情昏伫析。
故嘗言曰：殉蠡管之察。
是病高深。
執蟪菌之辰。
終欺歲祀。
夫以淺定微術。
猶擅五通。
小善片言：實應千裡。
況埏孕群品。
彈壓衆靈。
萬期一會。
窮冥極遠。
是使微塵刹土不動而遊。
恒沙諸佛不謀而證。
非般若至赜其孰能緻此。
是用十空瑩曬。
七如朗聽。
雖惱趣森橫。
寂岸層回。
莫不同幻蕊之開落。
不滅不生。
比夢象之妍媸。
無染無淨。
飚谷投響。
則譽毀共銷。
月池浸色。
則物我俱謝。
文優理詣。
感通悟永。
凡有八十五品。
七十八卷。
即舊大品光贊放光。
然大品之於光贊。
詞倍豐而加美。
即明此分之於大品。
文益具而彌正。
攢輝校寶。
豈不盛欤。
總持等持門無邊三摩地。
菩薩諸地無邊三摩地。
五眼六神通無邊三摩地。
諸力無畏無礙解大慈悲喜舍佛不共法無邊三摩地。
無忘失法恒住舍性無邊三摩地。
一切智道相智一切相智無邊三摩地。
諸相随好無邊三摩地。
聲聞乘無邊三摩地。
獨覺乘無邊三摩地。
無上乘無邊三摩地。
有漏無漏法無邊三摩地。
有為無為法無邊三摩地。
金剛喻平等三摩地。
諸法無壞三摩地。
諸法無雜三摩地。
諸法無差别三摩地。
諸法自性不可得三摩地。
諸法無所有平等三摩地。
諸法無所作三摩地。
諸法不可思議三摩地。
得如是等六十百千三摩地門。
常啼菩薩。
既得如是六十百千三摩地門。
即時現見東西南北四維上下各如克伽沙數三千大千世界現在如來應正等覺聲聞菩薩大衆圍繞。
以如是名。
如是句。
如是字。
如是理趣。
為諸菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多。
如我今者於此三千大千世界聲聞菩薩大衆圍繞。
以如是名。
如是句。
如是字。
如是理趣。
為諸菩薩摩诃薩衆宣說般若波羅蜜多等無差别。
常啼菩薩。
從是已後多聞智慧不可思議，猶如大海。
随所生處恒見諸佛。
常生諸佛淨妙國土。
乃至夢中亦常見佛。
為說般若波羅蜜多。
親近供養曾無暫舍。
離無暇法。
具足有暇。
初分結勸品第七十九。
善現，當知由是理趣甚深般若波羅蜜多威德殊勝。
令諸菩薩速能引得一切智智。
是故善現，若菩薩摩诃薩欲學六種波羅蜜多令速圓滿。
欲具通達諸佛境界。
欲得諸佛自在神通。
欲疾證得一切智智。
欲能畢竟利益安樂一切有情。
應學如是甚深般若波羅蜜多。
應於如是甚深般若波羅蜜多恭敬聽聞受持讀誦。
究竟通利如說修行。
如理思惟甚深義趣。
書寫流布為他解說。
應以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
及馀種種珍奇雜物。
供養恭敬尊重贊歎。
所以者何。
由此所說甚深般若波羅蜜多。
是諸如來應正等覺真生養母。
是諸菩薩摩诃薩衆真軌範師。
一切如來應正等覺鹹共尊重恭敬贊歎。
一切菩薩摩诃薩衆無不供養精勤修學。
是為如來真實教誡。
爾時佛告阿難陀言：汝於如來有愛敬不。
阿難陀曰：如是世尊，如是善逝。
我於佛所實有愛敬。
如來自知。
佛告慶喜。
如是如是，汝於我所實有愛敬。
汝從昔來常以慈善身語意業。
恭敬供養随侍於我未曾違失。
慶喜。
汝應如我現在以實愛敬供養我身。
我涅槃後汝亦當用如是愛敬供養尊重甚深般若波羅蜜多，第二第三佛以如是甚深般若波羅蜜多教誡慶喜。
令深愛敬供養尊重過如來身。
佛告慶喜。
我以如是甚深般若波羅蜜多。
對今大衆付囑於汝。
汝應受持。
我涅槃後乃至一字勿令忘失。
如是般若波羅蜜多。
随爾所時流布於世。
當知即有諸佛世尊現住世間為衆說法。
慶喜當知。
若有於此甚深般若波羅蜜多恭敬聽聞受持讀誦。
究竟通利如說修行。
如理思惟甚深義趣。
書寫流布為他解說。
複以種種上妙花鬘塗散等香衣服嬰珞寶幢幡蓋伎樂燈明。
及馀種種珍奇雜物。
供養恭敬尊重贊歎。
當知是人常見諸佛恒聞正法修諸梵行。
時薄伽梵說是經已，無量菩薩摩诃薩衆。
慈氏菩薩而為上首。
大迦葉波及舍利子阿難陀等諸大聲聞。
及馀天龍人非人等一切大衆。
聞佛所說，皆大歡喜。
信受奉行。
◎第二會序（西明寺沙門玄則撰） 觀夫委契中道。
摅妙軌於無垠。
流賞一歸。
漾玄津於有截。
何嘗不首情而汲悟。
即事以排疑。
疑繁而誨自廣。
悟初而訪逾笃。
所以重指鹫阿。
再扣龍衆。
慧命相聚。
則善現居宗。
法忍為群。
則妙祥端首。
既而搖區示警。
辟宇開嚴。
舌掩大千。
身分巨億。
光汎慈影。
而六趣霑和。
聲飏法言：而十方動訊。
既駭殊觀。
方希祕獎。
或謂迹高類誕。
情昏伫析。
故嘗言曰：殉蠡管之察。
是病高深。
執蟪菌之辰。
終欺歲祀。
夫以淺定微術。
猶擅五通。
小善片言：實應千裡。
況埏孕群品。
彈壓衆靈。
萬期一會。
窮冥極遠。
是使微塵刹土不動而遊。
恒沙諸佛不謀而證。
非般若至赜其孰能緻此。
是用十空瑩曬。
七如朗聽。
雖惱趣森橫。
寂岸層回。
莫不同幻蕊之開落。
不滅不生。
比夢象之妍媸。
無染無淨。
飚谷投響。
則譽毀共銷。
月池浸色。
則物我俱謝。
文優理詣。
感通悟永。
凡有八十五品。
七十八卷。
即舊大品光贊放光。
然大品之於光贊。
詞倍豐而加美。
即明此分之於大品。
文益具而彌正。
攢輝校寶。
豈不盛欤。