卷三百三十四
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女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言：善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等。
由是因緣所獲功德。
甚多於彼無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此四大洲界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此小千世界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此中千世界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由此因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使三千大千世界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此南贍部洲諸有情類。
非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教導皆令安住十善業道。
複持如是教導善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及正安住一切智智相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此南贍部洲東勝身洲諸有情類。
非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教導皆令安住十善業道。
複持如是教導善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及正安住一切智智相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計複次善現，於意雲何。
假使於此南贍部洲東勝身洲西牛貨洲諸有情類。
非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教導皆令安住十善業道。
複持如是教導善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及正安住一切智智相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此四大洲界諸有情類非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言：善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等。
由是因緣所獲功德。
甚多於彼無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此四大洲界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此小千世界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此中千世界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由此因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使三千大千世界諸有情類皆得人身。
得人身已皆證無上正等菩提。
有善男子善女人等。
盡其形壽以諸世間上妙供具。
供養恭敬尊重贊歎此諸如來應正等覺。
複持如是供養善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及住如是甚深般若波羅蜜多相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此南贍部洲諸有情類。
非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教導皆令安住十善業道。
複持如是教導善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及正安住一切智智相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此南贍部洲東勝身洲諸有情類。
非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教導皆令安住十善業道。
複持如是教導善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及正安住一切智智相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計複次善現，於意雲何。
假使於此南贍部洲東勝身洲西牛貨洲諸有情類。
非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教導皆令安住十善業道。
複持如是教導善根。
與諸有情平等共有回向無上正等菩提。
是善男子善女人等。
由此因緣得福多不。
善現答言：甚多世尊，甚多善逝。
佛言善現，若善男子善女人等。
於大衆中宣說如是甚深般若波羅蜜多。
施設建立分别開示令其易了。
及正安住一切智智相應作意。
此善男子善女人等由是因緣。
所獲功德甚多於彼。
無量無邊不可稱計。
複次善現，於意雲何。
假使於此四大洲界諸有情類非前非後皆得人身。
有善男子善女人等。
方便教