卷五十九
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故？過去色界乃至眼觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，空中未來色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。
何以故？未來色界乃至眼觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，空中現在色界眼識界。
及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。
何以故？現在色界乃至眼觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，空中過去未來現在色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去未來現在色界乃至眼觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，過去耳界過去耳界空。
未來耳界未來耳界空。
現在耳界現在耳界空。
過去聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
過去聲界乃至耳觸為緣所生諸受空。
未來聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
未來聲界耳觸耳觸為緣所生諸受空。
現在聲乃至識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受空。
所以者何。
善現，空中過去耳界不可得。
何以故？過去耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去耳界可得。
善現，空中未來耳界不可得。
何以故？未來耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來耳界可得。
善現，空中現在耳界不可得。
何以故？現在耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在耳界可得。
善現，空中過去未來現在耳界不可得。
何以故？過去未來現在耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在耳界可得。
善現，空中過去聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去聲界乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現，空中未來聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？未來聲界乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現。
空中現在聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？現在聲界。
乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現，空中過去未來現在聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去未來現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現，過去鼻界過去鼻界空。
未來鼻界未來鼻界空。
現在鼻界現在鼻界空。
過去香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
過去香界乃至鼻觸為緣所生諸受空。
未來香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
未來香界乃至鼻觸為緣所生諸受空。
現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受空。
所以者何。
善現，空中過去鼻界不可得。
何以故？過去鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去鼻界可得。
善現，空中未來鼻界不可得。
何以故？未來鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來鼻界可得。
善現，空中現在鼻界不可得。
何以故？現在鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在鼻界可得。
善現，空中過去未來現在鼻界不可得。
何以故？過去未來現在鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在鼻界可得。
善現，空中過去香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去香界乃至鼻觸為緣所生諸受可得。
善現，空中未來香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？未來香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來香界乃至鼻觸為緣所生諸受可得。
善現。
空中現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受可得。
善現，空中過去未來現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去未來現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，空中未來色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。
何以故？未來色界乃至眼觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，空中現在色界眼識界。
及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。
何以故？現在色界乃至眼觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，空中過去未來現在色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去未來現在色界乃至眼觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在色界乃至眼觸為緣所生諸受可得。
善現，過去耳界過去耳界空。
未來耳界未來耳界空。
現在耳界現在耳界空。
過去聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
過去聲界乃至耳觸為緣所生諸受空。
未來聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
未來聲界耳觸耳觸為緣所生諸受空。
現在聲乃至識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。
現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受空。
所以者何。
善現，空中過去耳界不可得。
何以故？過去耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去耳界可得。
善現，空中未來耳界不可得。
何以故？未來耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來耳界可得。
善現，空中現在耳界不可得。
何以故？現在耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在耳界可得。
善現，空中過去未來現在耳界不可得。
何以故？過去未來現在耳界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在耳界可得。
善現，空中過去聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去聲界乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現，空中未來聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？未來聲界乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現。
空中現在聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？現在聲界。
乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現，空中過去未來現在聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去未來現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在聲界乃至耳觸為緣所生諸受可得。
善現，過去鼻界過去鼻界空。
未來鼻界未來鼻界空。
現在鼻界現在鼻界空。
過去香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
過去香界乃至鼻觸為緣所生諸受空。
未來香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
未來香界乃至鼻觸為緣所生諸受空。
現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。
現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受空。
所以者何。
善現，空中過去鼻界不可得。
何以故？過去鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去鼻界可得。
善現，空中未來鼻界不可得。
何以故？未來鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來鼻界可得。
善現，空中現在鼻界不可得。
何以故？現在鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在鼻界可得。
善現，空中過去未來現在鼻界不可得。
何以故？過去未來現在鼻界即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去未來現在鼻界可得。
善現，空中過去香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有過去香界乃至鼻觸為緣所生諸受可得。
善現，空中未來香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？未來香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有未來香界乃至鼻觸為緣所生諸受可得。
善現。
空中現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。
何況空中有現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受可得。
善現，空中過去未來現在香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受不可得。
何以故？過去未來現在香界乃至鼻觸為緣所生諸受即是空。
空性亦空。
空中空尚不可得。