卷三十八

關燈
相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行色處無願有願。

    若行色處無願有願相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行聲香味觸法處無願有願。

    若行聲香味觸法處無願有願相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行色處寂靜不寂靜。

    若行色處寂靜不寂靜相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行聲香味觸法處寂靜不寂靜。

    若行聲香味觸法處寂靜不寂靜相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行色處遠離不遠離。

    若行色處遠離不遠離相非行般若波羅蜜多。

    若行聲香味觸法處遠離不遠離。

    若行聲香味觸法處遠離不遠離相。

    非行般若波羅蜜多。

    世尊,若菩薩摩诃薩。

    無方便善巧修行般若波羅蜜多時若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受常無常。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受常無常相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受樂苦。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受樂苦相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受我無我。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受我無我相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受淨不淨。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受淨不淨相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受空不空。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受空不空相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無相有相。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受無相有相相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受無願有願。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受無願有願相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受寂靜不寂靜。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行眼界色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受遠離不遠離。

    若行眼界乃至眼觸為緣所生諸受遠離不遠離相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受常無常。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受常無常相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受樂苦。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受樂苦相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受我無我。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受我無我相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受淨不淨。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受淨不淨相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受空不空。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受空不空相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無相有相。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受無相有相相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受無願有願。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受無願有願相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受寂靜不寂靜。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行耳界聲界耳識界及耳觸耳觸為緣所生諸受遠離不遠離。

    若行耳界乃至耳觸為緣所生諸受遠離不遠離相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受常無常。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受常無常相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受樂苦。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受樂苦相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受我無我。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受我無我相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受淨不淨。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受淨不淨相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受空不空。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受空不空相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無相有相。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受無相有相相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受無願有願。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受無願有願相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受寂靜不寂靜。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受遠離不遠離。

    若行鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受遠離不遠離相。

    非行般若波羅蜜多若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。

    若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受常無常。

    若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受常無常相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受樂苦。

    若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受樂苦相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行舌界味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受我無我。

    若行舌界乃至舌觸為緣所生諸受我無我相。

    非行般若波羅蜜多。

    若行