卷十四
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一切相智是菩薩摩诃薩不。
不也世尊,一切智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊,道相智一切相智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊,菩薩摩诃薩中有一切智不。
不也世尊,菩薩摩诃薩中有道相智一切相智不。
不也世尊,離一切智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊,離道相智一切相智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊, 爾時佛告具壽善現,汝觀何義言:即色非菩薩摩诃薩。
即受想行識非菩薩摩诃薩。
異色非菩薩摩诃薩。
異受想行識非菩薩摩诃薩。
非色中有菩薩摩诃薩。
非受想行識中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色。
非菩薩摩诃薩中有受想行識。
非離色有菩薩摩诃薩。
非離受想行識有菩薩摩诃薩耶。
具壽善現白言:世尊,若菩提。
若薩埵。
若色。
若受想行識。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即色是菩薩摩诃薩。
即受想行識是菩薩摩诃薩。
異色是菩薩摩诃薩。
異受想行識。
是菩薩摩诃薩。
色中有菩薩摩诃薩。
受想行識中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色。
菩薩摩诃薩中有受想行識。
離色有菩薩摩诃薩。
離受想行識有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即眼處非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
異眼處非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
非眼處中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼處非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
非離眼處有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若眼處。
若耳鼻舌身意處。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即眼處是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
異眼處是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
眼處中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼處。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
離眼處有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即色處非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
異色處非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
非色處中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色處。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
非離色處有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若色處。
若聲香味觸法處尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即色處是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
異色處是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
色處中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色處。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
離色處有菩薩摩诃薩離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即眼界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
異眼界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
非眼界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
非離眼界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若眼界。
若耳鼻舌身意界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即眼界是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
異眼界是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
眼界中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼界。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
離眼界有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即色界非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
異色界非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
非色界中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色界。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
非離色界有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若色界。
若聲香味觸法界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即色界是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
異色界是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
色界中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色界。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
離色界有菩薩摩诃薩。
離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即眼識界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
異眼識界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
非眼識界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意識界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼識界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意識界。
非離眼識界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意識界有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若眼識界。
若耳鼻舌身意識
不也世尊,一切智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊,道相智一切相智中有菩薩摩诃薩不。
不也世尊,菩薩摩诃薩中有一切智不。
不也世尊,菩薩摩诃薩中有道相智一切相智不。
不也世尊,離一切智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊,離道相智一切相智有菩薩摩诃薩不。
不也世尊, 爾時佛告具壽善現,汝觀何義言:即色非菩薩摩诃薩。
即受想行識非菩薩摩诃薩。
異色非菩薩摩诃薩。
異受想行識非菩薩摩诃薩。
非色中有菩薩摩诃薩。
非受想行識中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色。
非菩薩摩诃薩中有受想行識。
非離色有菩薩摩诃薩。
非離受想行識有菩薩摩诃薩耶。
具壽善現白言:世尊,若菩提。
若薩埵。
若色。
若受想行識。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即色是菩薩摩诃薩。
即受想行識是菩薩摩诃薩。
異色是菩薩摩诃薩。
異受想行識。
是菩薩摩诃薩。
色中有菩薩摩诃薩。
受想行識中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色。
菩薩摩诃薩中有受想行識。
離色有菩薩摩诃薩。
離受想行識有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即眼處非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
異眼處非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處非菩薩摩诃薩。
非眼處中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼處非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
非離眼處有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若眼處。
若耳鼻舌身意處。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即眼處是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
異眼處是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意處是菩薩摩诃薩。
眼處中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼處。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意處。
離眼處有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意處有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即色處非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
異色處非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處非菩薩摩诃薩。
非色處中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色處。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
非離色處有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若色處。
若聲香味觸法處尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即色處是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
異色處是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法處是菩薩摩诃薩。
色處中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法處中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色處。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法處。
離色處有菩薩摩诃薩離聲香味觸法處有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即眼界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
異眼界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界非菩薩摩诃薩。
非眼界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
非離眼界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若眼界。
若耳鼻舌身意界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即眼界是菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
異眼界是菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意界是菩薩摩诃薩。
眼界中有菩薩摩诃薩。
耳鼻舌身意界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有眼界。
菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意界。
離眼界有菩薩摩诃薩。
離耳鼻舌身意界有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即色界非菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
異色界非菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界非菩薩摩诃薩。
非色界中有菩薩摩诃薩。
非聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有色界。
非菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
非離色界有菩薩摩诃薩。
非離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若色界。
若聲香味觸法界。
尚畢竟不可得。
性非有故。
況有菩薩摩诃薩。
此既非有。
如何可言:即色界是菩薩摩诃薩。
即聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
異色界是菩薩摩诃薩。
異聲香味觸法界是菩薩摩诃薩。
色界中有菩薩摩诃薩。
聲香味觸法界中有菩薩摩诃薩。
菩薩摩诃薩中有色界。
菩薩摩诃薩中有聲香味觸法界。
離色界有菩薩摩诃薩。
離聲香味觸法界有菩薩摩诃薩。
複次善現,汝觀何義言:即眼識界非菩薩摩诃薩。
即耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
異眼識界非菩薩摩诃薩。
異耳鼻舌身意識界非菩薩摩诃薩。
非眼識界中有菩薩摩诃薩。
非耳鼻舌身意識界中有菩薩摩诃薩。
非菩薩摩诃薩中有眼識界。
非菩薩摩诃薩中有耳鼻舌身意識界。
非離眼識界有菩薩摩诃薩。
非離耳鼻舌身意識界有菩薩摩诃薩耶。
世尊,若菩提。
若薩埵。
若眼識界。
若耳鼻舌身意識