卷一百一十一
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戒出生無所犯故。
三者忍出生無瞋恚故。
四者精進出生不懈退故。
五者禅出生行方便故。
六者慧出生持戒多聞故。
七者梵住出生解脫寂靜故。
八者神通出生常在定故。
爾時世尊，重說偈言： 常修行施者，離諸貪熱惱。
不希求果報，回向佛菩提。
持戒為大乘，割截無瞋恨。
志求大安樂，除習證真滅。
菩薩行精進，多劫為衆生。
忍苦遊世間，精進力增長。
修行禅定者，遠離諸戲論。
到諸禅彼岸，而不随禅生。
大慧無等倫，永離諸邊見。
了知世空寂，癡闇滅無馀。
寂靜修梵住，淨除諸惡道。
常為釋梵王，勤修諸義利。
神通遊佛刹，侍佛聽聞法。
善知諸性欲，說法度衆生。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
得陀羅尼辯才無礙。
何等為八。
一者尊重法故。
二者承事和上阿阇梨故。
三者求法無厭故。
四者如聞演說故。
五者不慳吝法故。
六者不揚他惡故。
七者愛敬法師如和上故。
八者不見他過勸離過故。
是名八法。
菩薩成就具足總持辯才無礙。
爾時世尊，重說偈言： 志樂常求法，事師親善友。
遠離惡知識，得無盡藏持。
多聞無厭足，勇猛勤求法。
如聞而演說，不希求利養。
得清淨辯才，能令衆歡喜。
欣樂行法施，遠離於慳嫉。
行法無所著，獲得陀羅尼。
護戒自觀身，不求他過失。
慈悲為依止，發語不非時。
當得無礙辯，度言說彼岸。
於善說法者，愛敬如師想。
隐過勸離惡，獲無盡海持。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
於諸佛前蓮花化生。
何者為八。
一者乃至失命不說他過。
二者勸化衆生令歸三寶。
三者安置一切於菩提心。
四者梵行無染。
五者造立佛像置蓮花座。
六者憂惱衆生令除憂惱。
七者於貢高人常自謙下。
八者不惱他人。
爾時世尊，重說偈言： 假令苦逼身，終不說他過。
常稱歎三寶，化生諸佛前。
勸發菩提心，令求一切智。
常修於梵行，化生諸佛前。
黃金嚴佛像，坐寶蓮花座。
除衆生憂惱，化生諸佛前。
於彼憍慢人，謙卑如弟子。
不令他生惱，化生諸佛前。
複次童女。
有八種法。
菩薩成就頭陀功德。
常樂住於阿蘭若處。
何等為八。
一者少欲。
二者知足。
三者滿足善法。
四者以善自養。
五者常持聖種。
六者見生死患心常厭離。
七者恒觀無常苦空無我。
八者深信堅固不随他教。
爾時世尊，重說偈言： 少欲知足不放逸，法喜衆善為資養。
愛樂常修於聖種，見生死患生怖心。
由是常樂行頭陀，如犀一角獨無侶。
有為之法苦無我，慧心深信住正勤。
自見於法不随他，常處空閑佛所贊。
頭陀遠離無惱患，無諸诤論衆過失。
遠離眷屬絕稱譽，由是樂住阿蘭若。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
摧伏魔怨。
何等為八。
一者入於性空。
二者信於無相。
三者信於無願。
四者了知無作。
五者内無疑惑。
六者忍於無生。
七者決了無性。
八者於一切法方便觀察不壞於如。
爾時世尊，重說偈言： 於空無相及無願，得三解脫降魔怨。
有為無為無二相，證於無生得解脫。
諸法無生如是忍，彼等降伏諸魔怨。
於此無生無滅中，蘊界無我猶如幻。
決定了知法無性，不壞於如巧方便。
分别諸法為魔業，舍離分别則降魔。
智慧方便二俱行，若有若空無所祝修習如是殊勝法，得善方便妙色身。
複次童女菩薩成就八種法故。
不離菩提。
何者為八。
一者正見。
成熟邪見衆生故。
二者正念。
悲愍邪念衆生故。
三者正語。
愍諸邪語故。
四者正業。
攝諸邪業故。
五者正精進。
度邪勤者故。
六者正命。
不舍邪命衆生故。
七者正思惟。
令離邪思惟故。
八者正定。
發起增進邪定者故。
爾時世尊，重說偈言： 成就正見者，化彼諸邪見。
常修行正念，哀悲邪念者，清淨正言說，愍諸邪語者，安住於正業，攝諸邪業者， 常修於正勤，不舍邪勤者，相應正淨命，攝諸邪命者，智者正思惟，哀愍邪思者，常住於正定，攝諸邪定者， 無上八正道，安隐度暴流。
複渡漂流者，是大菩提道。
聲聞及緣覺，草筏唯自渡。
菩薩廣運濟，如彼大船師。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
證甘露道。
何等為八。
一者住於無诤之法。
二者善守無障礙心。
三者常觀如實之義。
四者住菩提心修習六念。
五者精勤修習諸波羅蜜。
六者積集善根成熟衆生。
七者住於大悲攝受正法。
八者得無生忍住不退轉。
爾時世尊，重說偈言： 常修無诤行，住大沙門法。
遠離瞋恚過，積集諸善根。
善觀如實義，得諸無盡辯。
安住菩提心，常念於無念。
一切波羅蜜，勤修無退轉。
得諸方便力，由是度衆生。
能以法王财，悲心施一切。
速證無生忍，不退轉菩提。
若能如是行，佛法不難得。
不久降魔衆，證最上菩提。
爾時淨信童女聞是法已歡喜踴躍。
白佛言：世尊，成熟幾法能轉女身。
佛告童女。
成就八法當轉女身。
何等為八。
一者不嫉。
二者不慳。
三者不谄。
四者不瞋。
五者實語。
六者不惡口。
七者舍離貪欲。
八者離諸邪見。
童女。
修此八法速轉女身。
爾時世尊，重說偈言： 不嫉妒他人，離慳常樂法。
不行於谄诳，厭患女人身。
慈心舍離瞋，常修於實語。
除貪離惡口，安住正見中。
若厭女人身，應修如是法。
便當速得轉，受善丈夫身。
複次童女成就八法能轉女身。
何者為八。
一者尊重於佛深樂於法。
二者恭敬供養戒忍多聞沙門婆羅門。
三者於夫男女及以居家。
不生愛著。
四者受持禁戒無所缺犯。
五者於一切人不生邪念。
六者增上意樂厭離女身。
七者住菩提心大丈夫法。
八者觀世家業如幻如夢。
爾時世尊重說偈言： 敬佛深樂法，尊重戒多聞。
不生貪愛心，女身速當轉。
持戒具慚愧，不妄念他人。
安住菩提心，不樂馀乘法。
由是速能轉，不淨女人身。
勝志得厭心，一切皆如幻。
諸法本無動，因緣性空寂。
勤修如實法，速得丈夫身。
爾時淨信童女以所持金鬘散於佛上。
於虛空中變成真金宮殿樓閣。
於宮殿中有化如來坐於金座。
時五百童女各各解身莊嚴之具散彼佛上。
亦於空中變金樓閣。
寶帳寶蓋種種莊嚴。
爾時五百童女見大神變。
異口同音而說偈言： 世尊人中最殊勝，哀愍利益諸衆生。
我今已發菩提心，志樂相應住調伏。
為世導師施安樂，我當供養人中尊。
聞法已離於塵垢，我等無複諸疑惑。
方離女身衆染污，永破煩惱降魔怨。
十方無量俱胝佛，我當歡喜常供養。
安住施戒勤精進，忍辱禅定善調心。
智慧方
三者忍出生無瞋恚故。
四者精進出生不懈退故。
五者禅出生行方便故。
六者慧出生持戒多聞故。
七者梵住出生解脫寂靜故。
八者神通出生常在定故。
爾時世尊，重說偈言： 常修行施者，離諸貪熱惱。
不希求果報，回向佛菩提。
持戒為大乘，割截無瞋恨。
志求大安樂，除習證真滅。
菩薩行精進，多劫為衆生。
忍苦遊世間，精進力增長。
修行禅定者，遠離諸戲論。
到諸禅彼岸，而不随禅生。
大慧無等倫，永離諸邊見。
了知世空寂，癡闇滅無馀。
寂靜修梵住，淨除諸惡道。
常為釋梵王，勤修諸義利。
神通遊佛刹，侍佛聽聞法。
善知諸性欲，說法度衆生。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
得陀羅尼辯才無礙。
何等為八。
一者尊重法故。
二者承事和上阿阇梨故。
三者求法無厭故。
四者如聞演說故。
五者不慳吝法故。
六者不揚他惡故。
七者愛敬法師如和上故。
八者不見他過勸離過故。
是名八法。
菩薩成就具足總持辯才無礙。
爾時世尊，重說偈言： 志樂常求法，事師親善友。
遠離惡知識，得無盡藏持。
多聞無厭足，勇猛勤求法。
如聞而演說，不希求利養。
得清淨辯才，能令衆歡喜。
欣樂行法施，遠離於慳嫉。
行法無所著，獲得陀羅尼。
護戒自觀身，不求他過失。
慈悲為依止，發語不非時。
當得無礙辯，度言說彼岸。
於善說法者，愛敬如師想。
隐過勸離惡，獲無盡海持。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
於諸佛前蓮花化生。
何者為八。
一者乃至失命不說他過。
二者勸化衆生令歸三寶。
三者安置一切於菩提心。
四者梵行無染。
五者造立佛像置蓮花座。
六者憂惱衆生令除憂惱。
七者於貢高人常自謙下。
八者不惱他人。
爾時世尊，重說偈言： 假令苦逼身，終不說他過。
常稱歎三寶，化生諸佛前。
勸發菩提心，令求一切智。
常修於梵行，化生諸佛前。
黃金嚴佛像，坐寶蓮花座。
除衆生憂惱，化生諸佛前。
於彼憍慢人，謙卑如弟子。
不令他生惱，化生諸佛前。
複次童女。
有八種法。
菩薩成就頭陀功德。
常樂住於阿蘭若處。
何等為八。
一者少欲。
二者知足。
三者滿足善法。
四者以善自養。
五者常持聖種。
六者見生死患心常厭離。
七者恒觀無常苦空無我。
八者深信堅固不随他教。
爾時世尊，重說偈言： 少欲知足不放逸，法喜衆善為資養。
愛樂常修於聖種，見生死患生怖心。
由是常樂行頭陀，如犀一角獨無侶。
有為之法苦無我，慧心深信住正勤。
自見於法不随他，常處空閑佛所贊。
頭陀遠離無惱患，無諸诤論衆過失。
遠離眷屬絕稱譽，由是樂住阿蘭若。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
摧伏魔怨。
何等為八。
一者入於性空。
二者信於無相。
三者信於無願。
四者了知無作。
五者内無疑惑。
六者忍於無生。
七者決了無性。
八者於一切法方便觀察不壞於如。
爾時世尊，重說偈言： 於空無相及無願，得三解脫降魔怨。
有為無為無二相，證於無生得解脫。
諸法無生如是忍，彼等降伏諸魔怨。
於此無生無滅中，蘊界無我猶如幻。
決定了知法無性，不壞於如巧方便。
分别諸法為魔業，舍離分别則降魔。
智慧方便二俱行，若有若空無所祝修習如是殊勝法，得善方便妙色身。
複次童女菩薩成就八種法故。
不離菩提。
何者為八。
一者正見。
成熟邪見衆生故。
二者正念。
悲愍邪念衆生故。
三者正語。
愍諸邪語故。
四者正業。
攝諸邪業故。
五者正精進。
度邪勤者故。
六者正命。
不舍邪命衆生故。
七者正思惟。
令離邪思惟故。
八者正定。
發起增進邪定者故。
爾時世尊，重說偈言： 成就正見者，化彼諸邪見。
常修行正念，哀悲邪念者，清淨正言說，愍諸邪語者，安住於正業，攝諸邪業者， 常修於正勤，不舍邪勤者，相應正淨命，攝諸邪命者，智者正思惟，哀愍邪思者，常住於正定，攝諸邪定者， 無上八正道，安隐度暴流。
複渡漂流者，是大菩提道。
聲聞及緣覺，草筏唯自渡。
菩薩廣運濟，如彼大船師。
複次童女。
菩薩成就八種法故。
證甘露道。
何等為八。
一者住於無诤之法。
二者善守無障礙心。
三者常觀如實之義。
四者住菩提心修習六念。
五者精勤修習諸波羅蜜。
六者積集善根成熟衆生。
七者住於大悲攝受正法。
八者得無生忍住不退轉。
爾時世尊，重說偈言： 常修無诤行，住大沙門法。
遠離瞋恚過，積集諸善根。
善觀如實義，得諸無盡辯。
安住菩提心，常念於無念。
一切波羅蜜，勤修無退轉。
得諸方便力，由是度衆生。
能以法王财，悲心施一切。
速證無生忍，不退轉菩提。
若能如是行，佛法不難得。
不久降魔衆，證最上菩提。
爾時淨信童女聞是法已歡喜踴躍。
白佛言：世尊，成熟幾法能轉女身。
佛告童女。
成就八法當轉女身。
何等為八。
一者不嫉。
二者不慳。
三者不谄。
四者不瞋。
五者實語。
六者不惡口。
七者舍離貪欲。
八者離諸邪見。
童女。
修此八法速轉女身。
爾時世尊，重說偈言： 不嫉妒他人，離慳常樂法。
不行於谄诳，厭患女人身。
慈心舍離瞋，常修於實語。
除貪離惡口，安住正見中。
若厭女人身，應修如是法。
便當速得轉，受善丈夫身。
複次童女成就八法能轉女身。
何者為八。
一者尊重於佛深樂於法。
二者恭敬供養戒忍多聞沙門婆羅門。
三者於夫男女及以居家。
不生愛著。
四者受持禁戒無所缺犯。
五者於一切人不生邪念。
六者增上意樂厭離女身。
七者住菩提心大丈夫法。
八者觀世家業如幻如夢。
爾時世尊重說偈言： 敬佛深樂法，尊重戒多聞。
不生貪愛心，女身速當轉。
持戒具慚愧，不妄念他人。
安住菩提心，不樂馀乘法。
由是速能轉，不淨女人身。
勝志得厭心，一切皆如幻。
諸法本無動，因緣性空寂。
勤修如實法，速得丈夫身。
爾時淨信童女以所持金鬘散於佛上。
於虛空中變成真金宮殿樓閣。
於宮殿中有化如來坐於金座。
時五百童女各各解身莊嚴之具散彼佛上。
亦於空中變金樓閣。
寶帳寶蓋種種莊嚴。
爾時五百童女見大神變。
異口同音而說偈言： 世尊人中最殊勝，哀愍利益諸衆生。
我今已發菩提心，志樂相應住調伏。
為世導師施安樂，我當供養人中尊。
聞法已離於塵垢，我等無複諸疑惑。
方離女身衆染污，永破煩惱降魔怨。
十方無量俱胝佛，我當歡喜常供養。
安住施戒勤精進，忍辱禅定善調心。
智慧方