卷十二（竺法護譯）
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發覺意見仁和人。
菩薩在彼修治至業。
發起道心。
若有衆生力勢。
在緣菩薩則随興顯。
将護證發意心。
若有力士報應業行。
菩薩尋順攝取訓誨。
顯起道意。
是曰随緣而得自在。
菩薩随順善權方便曉了衆生。
應時宣法在報應力。
志欲愛慕開化剖判。
各使坦然。
勤進大道聖慧。
為論深遠無逮之義。
其存側慧廣為敷演至真之道。
漸為班宣示斯道因。
解别章句。
以一句法暢若幹慧。
樂寂然者因為分别。
普觀一切。
好於觀者，以觀解脫三昧定意。
講說禁戒不可究竟。
複為宣講地獄餓鬼畜生。
以聞其法。
為解無常無救護事。
使求道護。
若有定意。
為論慧度慕在閑居。
因行化之靜身口心。
知限足者，顯發智根聖賢之業。
在於自大愚冥之思。
當為宣布勤學博聞。
好貪欲者，示其不淨無益之患。
喜於瞋恚。
勸發慈心不懷厄害。
若存愚惑。
顯化其心。
十二緣起生死之法。
其存等分。
為演無常苦空非身。
勤志色欲。
各化不淨仁慈至無解愚冥者，為誨瑕穢緣起事。
或作諸見。
因其決了空無之慧。
其懷希望。
演無想行。
志存要誓。
訓以無願。
訓慕諸蓋剖析諸陰。
想如幻化虛僞不真。
貪著諸種。
為了四大十八諸種，猶如形影行照而現。
其倚衰入講說諸入。
内外十二皆非我有。
猶夢所睹覺不知處。
其依欲界。
為人分别暢說一切萬物皆歸無常。
若恃色界。
敷演一切衆行悉苦惱根。
設怙無色界。
宣布道教。
一切諸法而無吾我。
難化之人。
常令勤習賢聖之法。
易安化者，當為開示無極之辭。
志存天人。
欲往心懅。
谘嗟戒品清淨無垢。
樂聲聞乘。
指示四谛苦習盡道。
若慕緣覺乘則為開示十二緣起以癡為本。
覺大乘業。
因其流布六度無極四等四恩。
而訓導之。
初發心者，觀其志性而訓喻之。
備悉衆行不厭生死。
示以無難令立不轉。
為不退轉者，因分别說佛土清淨。
一生補處菩薩大人。
顯示至真佛樹道常如是寂意。
若有菩薩逮得自在。
從其緣化所宣道法無有罪釁。
以善言辭可悅衆生。
說是語時。
有一萬人發無上正真道意。
五百菩薩皆悉逮得無所從生法忍。
時彼衆會有諸菩薩各心念言：密迹金剛力士。
久如當逮無上正真之道。
為最正覺。
得佛道時所号為何。
其佛國土嚴淨功勳為何等類。
諸菩薩衆成就雲何。
爾時世尊，知衆菩薩心念本末。
尋時即笑。
無央數億百千光明從佛口出。
照於十方無限世界。
蔽日月光。
蓋魔宮殿。
光還繞佛無央數匝。
從頂上入。
時寂意菩薩即從坐起。
偏出右臂。
叉手禮佛。
以偈歎佛而問笑意。
巍巍猶紫金，妙光舍衆垢。
意寂然堅住，如日在虛空。
其光大盛明，悉消諸幽冥。
今所以顯現，人中尊宣之。
惔怕如蓮花，生立淤泥中。
其莖根在水，稍長無垢穢。
功勳甚馨香，意念轉廣遠。
唯安住說之，何故而欣然。
其意慧永安，寂然以柔和。
慈愍日增益，消除衆垢穢。
以智慧光明，蠲去諸闇冥。
安住如蓮花，棄舍衆狐疑。
如哀修道場，奉行得自在。
口面演光明，乾竭衆愛欲。
開化於衆生，令其眼清淨。
安住消逆賊，除去衆瑕疵。
曉了生死無，衆生之性行。
以訓覺所有，諸天世間人。
一切普衆會，觀大聖顔貌。
今所笑現義，唯為分别說。
佛告寂意菩薩。
見密迹金剛力士乎。
白曰：已見世尊，佛言：是密迹金剛力士。
已當供養賢劫諸如來衆。
将護正經。
受而持之。
道利開益無量衆生。
從是沒已，生阿閦佛土。
在妙樂世以生彼土。
其阿閦佛為諸菩薩。
宣千八百櫻皆當逮是。
歸於道義。
往反周回。
然後來世。
見不可計無數如來。
稽首自歸淨修梵行。
然後來世。
過此劫數積累德本。
逮緻無上正真之道。
成最正覺以得至佛。
号金剛步。
出現於世。
如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師号佛世尊，世界曰普淨。
劫曰嚴淨。
又彼寂意。
普淨世界神妙豐熾安隐。
五穀卒賤自然無價。
衆民滋盛天人甚多。
合以七寶金銀琉璃水精車磲馬瑙珊瑚真珠。
以成佛土城。
有八交道平等若掌。
其地柔軟如天綩綖。
如兜率天。
被服食飲宮殿屋宅。
園觀浴池校露樓閣。
其佛國土巍巍如是，諸天人民自然顯發。
如天妓樂。
懸諸采幡豎好幢蓋。
燒衆名香。
雨寶衆花遍散其土。
上虛空中羅列衆蓋。
和雅妓樂。
其佛國土無有惡趣三苦之毒。
亦無八難不閑之處。
所有諸業。
如兜率天。
被服飲食宮殿園觀校露樓閣。
等無有異。
天人不别。
諸天人民皆慕微妙。
唯志佛道。
又其佛土無有二乘。
無有聲聞緣覺之名。
純諸菩薩。
其如來尊宣不退轉菩薩大法。
其金剛步世尊，諸菩薩衆不可稱計。
無能限量。
億百千載。
其佛國土無有惡姓疽嫉之行。
無有毀戒堕邪見者，此國土人皆至究竟。
好慕佛法。
無有盲聾瘖啞癭瘇。
性行和雅。
悉二十八相莊嚴其身。
又其如來現在世時。
壽八小劫。
其諸天人臨欲壽終。
如來至真常為講法。
演身光明。
皆照三千大千世界。
時諸天人蒙斯光明。
悉決衆疑。
歎法随佛。
各心念言：當往詣佛谘受經典。
或以己身神足之力。
往詣佛所。
或有學人承佛聖旨往詣佛所。
佛住虛空去地百千仞。
在其世界。
於四衢路周一大座。
告於十方可悅一切諸來衆會以如來辭。
為諸菩薩敷演經道。
唯宣大乘無極大道。
其佛國土無有一人違逆世尊
菩薩在彼修治至業。
發起道心。
若有衆生力勢。
在緣菩薩則随興顯。
将護證發意心。
若有力士報應業行。
菩薩尋順攝取訓誨。
顯起道意。
是曰随緣而得自在。
菩薩随順善權方便曉了衆生。
應時宣法在報應力。
志欲愛慕開化剖判。
各使坦然。
勤進大道聖慧。
為論深遠無逮之義。
其存側慧廣為敷演至真之道。
漸為班宣示斯道因。
解别章句。
以一句法暢若幹慧。
樂寂然者因為分别。
普觀一切。
好於觀者，以觀解脫三昧定意。
講說禁戒不可究竟。
複為宣講地獄餓鬼畜生。
以聞其法。
為解無常無救護事。
使求道護。
若有定意。
為論慧度慕在閑居。
因行化之靜身口心。
知限足者，顯發智根聖賢之業。
在於自大愚冥之思。
當為宣布勤學博聞。
好貪欲者，示其不淨無益之患。
喜於瞋恚。
勸發慈心不懷厄害。
若存愚惑。
顯化其心。
十二緣起生死之法。
其存等分。
為演無常苦空非身。
勤志色欲。
各化不淨仁慈至無解愚冥者，為誨瑕穢緣起事。
或作諸見。
因其決了空無之慧。
其懷希望。
演無想行。
志存要誓。
訓以無願。
訓慕諸蓋剖析諸陰。
想如幻化虛僞不真。
貪著諸種。
為了四大十八諸種，猶如形影行照而現。
其倚衰入講說諸入。
内外十二皆非我有。
猶夢所睹覺不知處。
其依欲界。
為人分别暢說一切萬物皆歸無常。
若恃色界。
敷演一切衆行悉苦惱根。
設怙無色界。
宣布道教。
一切諸法而無吾我。
難化之人。
常令勤習賢聖之法。
易安化者，當為開示無極之辭。
志存天人。
欲往心懅。
谘嗟戒品清淨無垢。
樂聲聞乘。
指示四谛苦習盡道。
若慕緣覺乘則為開示十二緣起以癡為本。
覺大乘業。
因其流布六度無極四等四恩。
而訓導之。
初發心者，觀其志性而訓喻之。
備悉衆行不厭生死。
示以無難令立不轉。
為不退轉者，因分别說佛土清淨。
一生補處菩薩大人。
顯示至真佛樹道常如是寂意。
若有菩薩逮得自在。
從其緣化所宣道法無有罪釁。
以善言辭可悅衆生。
說是語時。
有一萬人發無上正真道意。
五百菩薩皆悉逮得無所從生法忍。
時彼衆會有諸菩薩各心念言：密迹金剛力士。
久如當逮無上正真之道。
為最正覺。
得佛道時所号為何。
其佛國土嚴淨功勳為何等類。
諸菩薩衆成就雲何。
爾時世尊，知衆菩薩心念本末。
尋時即笑。
無央數億百千光明從佛口出。
照於十方無限世界。
蔽日月光。
蓋魔宮殿。
光還繞佛無央數匝。
從頂上入。
時寂意菩薩即從坐起。
偏出右臂。
叉手禮佛。
以偈歎佛而問笑意。
巍巍猶紫金，妙光舍衆垢。
意寂然堅住，如日在虛空。
其光大盛明，悉消諸幽冥。
今所以顯現，人中尊宣之。
惔怕如蓮花，生立淤泥中。
其莖根在水，稍長無垢穢。
功勳甚馨香，意念轉廣遠。
唯安住說之，何故而欣然。
其意慧永安，寂然以柔和。
慈愍日增益，消除衆垢穢。
以智慧光明，蠲去諸闇冥。
安住如蓮花，棄舍衆狐疑。
如哀修道場，奉行得自在。
口面演光明，乾竭衆愛欲。
開化於衆生，令其眼清淨。
安住消逆賊，除去衆瑕疵。
曉了生死無，衆生之性行。
以訓覺所有，諸天世間人。
一切普衆會，觀大聖顔貌。
今所笑現義，唯為分别說。
佛告寂意菩薩。
見密迹金剛力士乎。
白曰：已見世尊，佛言：是密迹金剛力士。
已當供養賢劫諸如來衆。
将護正經。
受而持之。
道利開益無量衆生。
從是沒已，生阿閦佛土。
在妙樂世以生彼土。
其阿閦佛為諸菩薩。
宣千八百櫻皆當逮是。
歸於道義。
往反周回。
然後來世。
見不可計無數如來。
稽首自歸淨修梵行。
然後來世。
過此劫數積累德本。
逮緻無上正真之道。
成最正覺以得至佛。
号金剛步。
出現於世。
如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法禦天人師号佛世尊，世界曰普淨。
劫曰嚴淨。
又彼寂意。
普淨世界神妙豐熾安隐。
五穀卒賤自然無價。
衆民滋盛天人甚多。
合以七寶金銀琉璃水精車磲馬瑙珊瑚真珠。
以成佛土城。
有八交道平等若掌。
其地柔軟如天綩綖。
如兜率天。
被服食飲宮殿屋宅。
園觀浴池校露樓閣。
其佛國土巍巍如是，諸天人民自然顯發。
如天妓樂。
懸諸采幡豎好幢蓋。
燒衆名香。
雨寶衆花遍散其土。
上虛空中羅列衆蓋。
和雅妓樂。
其佛國土無有惡趣三苦之毒。
亦無八難不閑之處。
所有諸業。
如兜率天。
被服飲食宮殿園觀校露樓閣。
等無有異。
天人不别。
諸天人民皆慕微妙。
唯志佛道。
又其佛土無有二乘。
無有聲聞緣覺之名。
純諸菩薩。
其如來尊宣不退轉菩薩大法。
其金剛步世尊，諸菩薩衆不可稱計。
無能限量。
億百千載。
其佛國土無有惡姓疽嫉之行。
無有毀戒堕邪見者，此國土人皆至究竟。
好慕佛法。
無有盲聾瘖啞癭瘇。
性行和雅。
悉二十八相莊嚴其身。
又其如來現在世時。
壽八小劫。
其諸天人臨欲壽終。
如來至真常為講法。
演身光明。
皆照三千大千世界。
時諸天人蒙斯光明。
悉決衆疑。
歎法随佛。
各心念言：當往詣佛谘受經典。
或以己身神足之力。
往詣佛所。
或有學人承佛聖旨往詣佛所。
佛住虛空去地百千仞。
在其世界。
於四衢路周一大座。
告於十方可悅一切諸來衆會以如來辭。
為諸菩薩敷演經道。
唯宣大乘無極大道。
其佛國土無有一人違逆世尊