善根品第九
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是阿難。
若於佛所一發信善根不失。
何況諸馀勝妙善根。
我說是人一切悉是趣涅槃果。
乃至盡涅槃際。
阿難。
設複人於如來所。
得一發心一生敬信。
以馀不善惡業障故。
堕在地獄畜生餓鬼。
以本造業自作受。
若大慈悲諸佛世尊出興於世。
以無障礙智。
知此衆生本作善根。
以馀不善惡業障故堕地獄。
佛知是已,從彼地獄拔之令出。
安置岸上無所畏處。
安置岸已,複令衆生憶念往昔作善事。
而教之言:善男子,汝等應當憶念往昔所種善根。
如是善根。
在於某時某世界中於某佛所修行種殖。
彼諸人等。
承佛威力即得憶念。
得憶念已作如是言:如是婆伽婆。
如修伽陀。
佛複告言:善男子,汝等昔於諸如來所種少善根。
不虧不損於彼得利。
所謂息一苦得一切樂。
善男子,汝得來此是佛境界。
汝於長夜行非境界。
從無始來生死流轉。
汝於所種少善根終不虧損。
譬如王子若王大臣。
設有馀過閉在牢獄。
說本事緣令其改悔放之令如是阿難。
彼諸衆生本於如來所種善根。
設作馀惡不善業故。
若堕地獄畜生餓鬼諸惡道中若大慈悲諸佛世尊出興於世。
本以發心善根因緣所加持者,佛皆見知於地獄中拔之令出。
置涅槃清涼岸上無所畏處。
置無畏處已,令其憶念而教之言:善男子,汝當憶念。
以本造善根因緣得如是報彼。
諸衆生作如是言:如是婆伽婆。
如是修伽陀。
我等承佛威神加故。
是憶知。
若於佛所一發信善根不失。
何況諸馀勝妙善根。
我說是人一切悉是趣涅槃果。
乃至盡涅槃際。
阿難。
設複人於如來所。
得一發心一生敬信。
以馀不善惡業障故。
堕在地獄畜生餓鬼。
以本造業自作受。
若大慈悲諸佛世尊出興於世。
以無障礙智。
知此衆生本作善根。
以馀不善惡業障故堕地獄。
佛知是已,從彼地獄拔之令出。
安置岸上無所畏處。
安置岸已,複令衆生憶念往昔作善事。
而教之言:善男子,汝等應當憶念往昔所種善根。
如是善根。
在於某時某世界中於某佛所修行種殖。
彼諸人等。
承佛威力即得憶念。
得憶念已作如是言:如是婆伽婆。
如修伽陀。
佛複告言:善男子,汝等昔於諸如來所種少善根。
不虧不損於彼得利。
所謂息一苦得一切樂。
善男子,汝得來此是佛境界。
汝於長夜行非境界。
從無始來生死流轉。
汝於所種少善根終不虧損。
譬如王子若王大臣。
設有馀過閉在牢獄。
說本事緣令其改悔放之令如是阿難。
彼諸衆生本於如來所種善根。
設作馀惡不善業故。
若堕地獄畜生餓鬼諸惡道中若大慈悲諸佛世尊出興於世。
本以發心善根因緣所加持者,佛皆見知於地獄中拔之令出。
置涅槃清涼岸上無所畏處。
置無畏處已,令其憶念而教之言:善男子,汝當憶念。
以本造善根因緣得如是報彼。
諸衆生作如是言:如是婆伽婆。
如是修伽陀。
我等承佛威神加故。
是憶知。