卷四十九（那連提耶舍譯）
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衆生精氣法精氣等力得增上。
味增上威增上德增上慈增上勝增上智增上。
如是等事皆得增上。
爾時依地果味衆華藥等衆生食者皆得軟心。
慈心悲心喜心舍心。
施心戒心忍心精進心禅定心智慧心。
離殺生心乃至離邪見心。
少欲知足少煩惱垢。
多福長壽離欲閑居。
愛樂正法厭患流轉熾三寶種。
以是因緣得離惡道趣向善道。
爾時諸天乃至迦吒富單那。
一切禽獸悉得具足如是等事。
次後衆生名壽損減。
名壽損減故福德損減福德損減故地味精氣損減。
地味精氣損減故衆生精氣損減。
衆生精氣損減故衆生心法作善慚愧損減衆生心法作善慚愧損減故正法甘露精氣損減。
彼諸衆生名壽損減。
乃至正法甘露精氣損減故。
廣作殺生乃至邪見。
乃至禽獸亦複如是，如是衆生遠離善道及涅槃道趣向惡道。
彼命終已生惡道中。
若彼衆生生於夜叉乃至迦吒富單那中者，瞋惡無慈不視後世可怖畏事。
廣作殺生乃至邪見彼等衆生於閻浮提。
未得入於付囑護持分中。
如是拘那含牟尼佛。
迦葉佛。
於菩提樹下初成正覺。
以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑。
如今世尊於道樹下初成正覺。
以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑等無有異。
如是白法漸減黑法增長。
從是已來無量那由他百千惡龍夜叉乃至迦吒富單那生長番息。
常瞋穬惡不懷慚愧。
於諸衆生無有慈心。
不觀後世可怖畏事。
殘害他命食其血肉。
彼等不入分布分中無定住處。
此惡龍等不守護人乃至畜生。
常欲奪人精氣斷他命根。
滅壞國土城邑村落寺舍等處。
能令諸王瞋惱。
乃至能令畜生等惱。
又複能令非時風雨嚴寒毒熱。
壞滅一切華實苗稼。
如是惡龍乃至迦吒富單那等不受我教。
我於彼等不得自在。
是故於今五濁極惡白法損減。
如來出世。
一切衆生於慈導師得生敬信尊重愛樂。
佛所發言稱機利益。
具足功德智慧之聚得成大悲。
六波羅蜜相應究竟所願得滿。
獲六神通於法自在。
覆護攝受一切衆生。
能與衆生一切善道及涅槃樂。
今者於此本未曾有。
昔來未聞如是大集。
一切天王及與眷屬皆來集會。
一切龍王乃至日王夜叉王羅刹王阿修羅王乾闼婆王緊那羅王伽樓羅王摩睺羅伽王鸠槃茶王餓鬼王毗舍遮王。
悉與眷屬皆來集此。
所未來者今願世尊，以神通力盡皆攝之。
若有諸惡鬼神無所系屬。
不受他教瞋惡粗獷無有慈愍。
不觀後世可怖畏事。
殘害他命飲血食肉。
所不來者，惟願世尊當複慈愍以神通力命彼鬼神及其眷屬皆來至此。
使得分布入他分中。
不令數數惱亂衆生。
以此方便令四天下大地馀味而不速滅。
精氣安住不複損減。
以地精氣不損減故。
衆生精氣不損減。
衆生精氣不損減故。
正法甘露精氣住不損減正法甘露精氣不損減故。
衆生心法作善平等增長。
以是因緣令三寶種得不斷絕。
如是如是，法眼久祝閉三惡道開於善趣及涅槃門。
如是如是白法增長黑法損減。
如是如是天人增長。
無量天人悉得充足涅槃快樂。
四天王等說是語時。
世尊觀察默然不言：爾時娑婆世界主大梵天王，憍屍迦及諸釋天四大天王，皆共合掌告諸大衆。
我等鹹白一切菩薩摩诃薩一切聲聞。
一切天龍夜叉羅刹乾闼婆阿修羅緊那羅伽樓羅摩睺羅伽餓鬼毗舍遮富單那等一切大衆。
願悉勸請如來法尊。
當使世尊令諸天衆悉集於此。
一切龍衆乃至一切迦吒富單那等亦悉來集。
彼等於閻浮提所有國土城邑村落寺舍園林山谷曠野河井泉池。
如是等處遊止住者分張付囑。
令彼一切諸善天龍乃至一切迦吒富單那分取安置。
各自當分平等守護。
不令縱舍不令生惱。
各各教彼同行其法。
常作善念折伏惡心。
複令各各護持自分。
而不縱舍不惱於他。
彼若各各當分平等作護持者，名稱流布得大勇猛獲大福報。
爾時一切菩薩摩诃薩一切聲聞一切天龍夜叉羅刹阿修羅伽樓羅緊那羅乾闼婆摩睺羅伽鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
乃至一切諸來大衆。
歡喜踴躍從座而起。
合掌向佛一時同聲作如是言：我等勸請如來應供正遍知。
愍我等故。
利衆生故。
得大悲心。
一切諸天乃至迦吒富單那悉令集此。
彼等於此閻浮提中城邑村落乃至依止泉池住者，分張付囑。
令彼天龍乃至迦吒富單那分取安置。
若彼諸天乃至迦吒富單那等。
各舍己分猶作惱害。
不遮惱他應當治罰而折伏之。
願佛發勇作大佛事。
一切盡皆分張安置。
爾時世尊說偈答曰： 於此佛法中，無有惱他義。
度於苦彼岸，諸處心平等。
諸法無有二，導師舍憎愛。
一道如虛空，此是佛境界。
若有有為心，
味增上威增上德增上慈增上勝增上智增上。
如是等事皆得增上。
爾時依地果味衆華藥等衆生食者皆得軟心。
慈心悲心喜心舍心。
施心戒心忍心精進心禅定心智慧心。
離殺生心乃至離邪見心。
少欲知足少煩惱垢。
多福長壽離欲閑居。
愛樂正法厭患流轉熾三寶種。
以是因緣得離惡道趣向善道。
爾時諸天乃至迦吒富單那。
一切禽獸悉得具足如是等事。
次後衆生名壽損減。
名壽損減故福德損減福德損減故地味精氣損減。
地味精氣損減故衆生精氣損減。
衆生精氣損減故衆生心法作善慚愧損減衆生心法作善慚愧損減故正法甘露精氣損減。
彼諸衆生名壽損減。
乃至正法甘露精氣損減故。
廣作殺生乃至邪見。
乃至禽獸亦複如是，如是衆生遠離善道及涅槃道趣向惡道。
彼命終已生惡道中。
若彼衆生生於夜叉乃至迦吒富單那中者，瞋惡無慈不視後世可怖畏事。
廣作殺生乃至邪見彼等衆生於閻浮提。
未得入於付囑護持分中。
如是拘那含牟尼佛。
迦葉佛。
於菩提樹下初成正覺。
以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑。
如今世尊於道樹下初成正覺。
以此閻浮提天龍夜叉鸠槃茶等分張付囑等無有異。
如是白法漸減黑法增長。
從是已來無量那由他百千惡龍夜叉乃至迦吒富單那生長番息。
常瞋穬惡不懷慚愧。
於諸衆生無有慈心。
不觀後世可怖畏事。
殘害他命食其血肉。
彼等不入分布分中無定住處。
此惡龍等不守護人乃至畜生。
常欲奪人精氣斷他命根。
滅壞國土城邑村落寺舍等處。
能令諸王瞋惱。
乃至能令畜生等惱。
又複能令非時風雨嚴寒毒熱。
壞滅一切華實苗稼。
如是惡龍乃至迦吒富單那等不受我教。
我於彼等不得自在。
是故於今五濁極惡白法損減。
如來出世。
一切衆生於慈導師得生敬信尊重愛樂。
佛所發言稱機利益。
具足功德智慧之聚得成大悲。
六波羅蜜相應究竟所願得滿。
獲六神通於法自在。
覆護攝受一切衆生。
能與衆生一切善道及涅槃樂。
今者於此本未曾有。
昔來未聞如是大集。
一切天王及與眷屬皆來集會。
一切龍王乃至日王夜叉王羅刹王阿修羅王乾闼婆王緊那羅王伽樓羅王摩睺羅伽王鸠槃茶王餓鬼王毗舍遮王。
悉與眷屬皆來集此。
所未來者今願世尊，以神通力盡皆攝之。
若有諸惡鬼神無所系屬。
不受他教瞋惡粗獷無有慈愍。
不觀後世可怖畏事。
殘害他命飲血食肉。
所不來者，惟願世尊當複慈愍以神通力命彼鬼神及其眷屬皆來至此。
使得分布入他分中。
不令數數惱亂衆生。
以此方便令四天下大地馀味而不速滅。
精氣安住不複損減。
以地精氣不損減故。
衆生精氣不損減。
衆生精氣不損減故。
正法甘露精氣住不損減正法甘露精氣不損減故。
衆生心法作善平等增長。
以是因緣令三寶種得不斷絕。
如是如是，法眼久祝閉三惡道開於善趣及涅槃門。
如是如是白法增長黑法損減。
如是如是天人增長。
無量天人悉得充足涅槃快樂。
四天王等說是語時。
世尊觀察默然不言：爾時娑婆世界主大梵天王，憍屍迦及諸釋天四大天王，皆共合掌告諸大衆。
我等鹹白一切菩薩摩诃薩一切聲聞。
一切天龍夜叉羅刹乾闼婆阿修羅緊那羅伽樓羅摩睺羅伽餓鬼毗舍遮富單那等一切大衆。
願悉勸請如來法尊。
當使世尊令諸天衆悉集於此。
一切龍衆乃至一切迦吒富單那等亦悉來集。
彼等於閻浮提所有國土城邑村落寺舍園林山谷曠野河井泉池。
如是等處遊止住者分張付囑。
令彼一切諸善天龍乃至一切迦吒富單那分取安置。
各自當分平等守護。
不令縱舍不令生惱。
各各教彼同行其法。
常作善念折伏惡心。
複令各各護持自分。
而不縱舍不惱於他。
彼若各各當分平等作護持者，名稱流布得大勇猛獲大福報。
爾時一切菩薩摩诃薩一切聲聞一切天龍夜叉羅刹阿修羅伽樓羅緊那羅乾闼婆摩睺羅伽鸠槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。
乃至一切諸來大衆。
歡喜踴躍從座而起。
合掌向佛一時同聲作如是言：我等勸請如來應供正遍知。
愍我等故。
利衆生故。
得大悲心。
一切諸天乃至迦吒富單那悉令集此。
彼等於此閻浮提中城邑村落乃至依止泉池住者，分張付囑。
令彼天龍乃至迦吒富單那分取安置。
若彼諸天乃至迦吒富單那等。
各舍己分猶作惱害。
不遮惱他應當治罰而折伏之。
願佛發勇作大佛事。
一切盡皆分張安置。
爾時世尊說偈答曰： 於此佛法中，無有惱他義。
度於苦彼岸，諸處心平等。
諸法無有二，導師舍憎愛。
一道如虛空，此是佛境界。
若有有為心，