對治品第三
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，是故菩薩。
乃至喪失身命。
終不杖石楚毒拷掠衆生。
如我不喜杻械枷鎖桁械系閉縛勒諸苦惱者，一切衆生亦複如是，是故菩薩。
乃至喪失身命。
終不枷鎖系閉杻械衆生。
如我不喜為人所陵強力迫■。
威恩所逼恃怙形勢壓伏戢遏不令面自炳說自顯清白者，一切衆生亦複如是，是故菩薩。
乃至喪失身命。
終不非理加於衆生。
如我為人之所供養尊重贊歎令我歡喜者，我亦常當布施衆生衣被飲食卧具醫藥一切樂具。
若我造作大事。
若佛事法事僧事。
智力有限。
不能令其成辦。
憂愁苦惱。
若有智者，見我如是憂恚懊惱。
不能令事得辦。
便報我言：善男子，莫憂愁也。
我當供辦稱意所須令汝事辦。
我聞是語心生歡喜。
是故我亦當常勸化衆生利益衆生。
如我為王賊水火縣官所逼。
若系若閉心生愁毒。
複有智者，見我如是遇衆苦難。
便往我所。
善言誘喻。
告言：莫愁苦也。
我當為汝求哀國王。
若諸大臣。
若供給财賄。
若設馀方便。
令汝解脫。
使無衰惱。
我聞是語心生歡喜。
是故菩薩。
常當勤修技藝。
多諸工能。
音樂倡伎。
曆數算計。
咒術仙藥。
服乘象馬。
兜矛槊箭。
出陣入陣。
有大武功。
我有如是衆妙技藝。
一切衆人。
若王大臣。
不敢違逆我意。
兼我複有衣财飲食。
珠環钗钏。
金銀琉璃。
珊瑚虎珀。
砗磲馬瑙。
真珠玫瑰。
摩尼寶珠。
象馬辇輿僮仆作使。
宮人美女。
流泉浴池。
七寶台觀。
如是種種微妙無量百千。
菩薩雖有如是威武随意技藝百千寶藏象馬車乘無量美女勝妙台觀流泉浴池一切五欲樂具。
心不貪著。
而常少欲知足。
好樂閑靜。
山林樹下安禅靜默。
雖處大衆言談語論。
而心常入對治門中。
雖與衆生和光塵俗。
出内财産生業息利。
終不為惡。
利益衆生。
若有貧窮及諸苦惱。
來從菩薩求索所須。
菩薩随意稱心給與。
菩薩若見有衆生愛樂佛法。
而來親近供養承事奉侍。
洗足按摩。
浣濯乾曬。
楊枝澡水。
拂拭床敷。
卷褺被枕。
初夜後夜供給燈燭。
前食後食怛缽那食。
蒲阇尼食。
佉陀尼食。
及諸漿飲。
所謂與利師漿。
馥勒奢果漿。
蒲萄漿。
黑石蜜漿。
如是承事。
乃至一七至九十日。
為欲求請菩薩聽聞佛法。
菩薩爾時雖見是人如是供給心不歡喜。
何以故？菩薩久於無量阿僧祇劫中。
為求佛法故。
我為一切衆生心無增減故。
以慈悲心故。
住平等心故。
時作轉輪聖王。
常以十善導化一切衆生。
為我意故歡喜奉行。
命終之後得生人天。
受微妙五欲快樂。
尊嚴豪貴随心適意。
卧起入宮。
服乘鞍馬。
遊戲園苑伎樂自娛。
歡喜飲食。
無常卒至老病喪亡。
家室男女愁毒懊惱。
舉聲大哭以手搥胸。
或時拔發食飲灰土。
悶絕躄地。
持幡乘車啼哭送之。
殡埋既竟。
室家男女手相扶持。
還歸本家。
愁毒悶絕。
良久躃地。
或時緻玻或時狂癡。
或時緻死。
於生者大損。
於死者無益。
是時轉輪聖王。
前後導從案行國界。
見諸衆生受斯苦惱。
愍而哀傷。
而作是言：夫為王者，王領國土攝諸衆生。
雖以十善導化果得如是微妙五欲。
而不免生老病死無常敗壞。
當知我雖以正法治國。
無益於物。
若無益於物。
雲何名為大轉輪王。
雲何複名為大慈父。
雲何複名為大醫王。
雲何複名為大導師。
夫大導師者，導以正路示涅槃徑。
使得無為常得安樂。
我等今者名不稱行。
譬如有人渴乏垂命。
東西馳走求索冷水。
遙見空井心生歡喜。
而作是念。
今我此身便為更生。
何以故？若不得水命去不遠。
今見好井。
必其望得清淨冷水。
濟我虛渴運急之命。
作是念已，馳奔往趣。
往到井上。
脫所著衣舉著一處。
入井取水而不得水。
唯見毒蛇守宮蝮蠍百足之屬。
瓦礫荊棘及諸草穢。
爾時渴人失本願故。
既不得水衆毒螫身。
尋欲出井。
其井朽故陷墜嵚岩。
其朽故井深一箭道。
既無梯蹬繩索杖木。
雖複踴身上升。
勢不能高。
氣力羸惙還堕井底。
為諸毒蛇之所唼食。
命未斷頃而作是言：我若先知此井無水。
尚不眼視。
而況往齲今日苦毒為井所誤。
爾時轉輪聖王。
見諸人民室家男女恩愛分離受苦惱時。
而作是言：今我身者喻如空井。
雖有井名而無有水。
現有所趣而無所獲。
喪失身命苦惱如是
乃至喪失身命。
終不杖石楚毒拷掠衆生。
如我不喜杻械枷鎖桁械系閉縛勒諸苦惱者，一切衆生亦複如是，是故菩薩。
乃至喪失身命。
終不枷鎖系閉杻械衆生。
如我不喜為人所陵強力迫■。
威恩所逼恃怙形勢壓伏戢遏不令面自炳說自顯清白者，一切衆生亦複如是，是故菩薩。
乃至喪失身命。
終不非理加於衆生。
如我為人之所供養尊重贊歎令我歡喜者，我亦常當布施衆生衣被飲食卧具醫藥一切樂具。
若我造作大事。
若佛事法事僧事。
智力有限。
不能令其成辦。
憂愁苦惱。
若有智者，見我如是憂恚懊惱。
不能令事得辦。
便報我言：善男子，莫憂愁也。
我當供辦稱意所須令汝事辦。
我聞是語心生歡喜。
是故我亦當常勸化衆生利益衆生。
如我為王賊水火縣官所逼。
若系若閉心生愁毒。
複有智者，見我如是遇衆苦難。
便往我所。
善言誘喻。
告言：莫愁苦也。
我當為汝求哀國王。
若諸大臣。
若供給财賄。
若設馀方便。
令汝解脫。
使無衰惱。
我聞是語心生歡喜。
是故菩薩。
常當勤修技藝。
多諸工能。
音樂倡伎。
曆數算計。
咒術仙藥。
服乘象馬。
兜矛槊箭。
出陣入陣。
有大武功。
我有如是衆妙技藝。
一切衆人。
若王大臣。
不敢違逆我意。
兼我複有衣财飲食。
珠環钗钏。
金銀琉璃。
珊瑚虎珀。
砗磲馬瑙。
真珠玫瑰。
摩尼寶珠。
象馬辇輿僮仆作使。
宮人美女。
流泉浴池。
七寶台觀。
如是種種微妙無量百千。
菩薩雖有如是威武随意技藝百千寶藏象馬車乘無量美女勝妙台觀流泉浴池一切五欲樂具。
心不貪著。
而常少欲知足。
好樂閑靜。
山林樹下安禅靜默。
雖處大衆言談語論。
而心常入對治門中。
雖與衆生和光塵俗。
出内财産生業息利。
終不為惡。
利益衆生。
若有貧窮及諸苦惱。
來從菩薩求索所須。
菩薩随意稱心給與。
菩薩若見有衆生愛樂佛法。
而來親近供養承事奉侍。
洗足按摩。
浣濯乾曬。
楊枝澡水。
拂拭床敷。
卷褺被枕。
初夜後夜供給燈燭。
前食後食怛缽那食。
蒲阇尼食。
佉陀尼食。
及諸漿飲。
所謂與利師漿。
馥勒奢果漿。
蒲萄漿。
黑石蜜漿。
如是承事。
乃至一七至九十日。
為欲求請菩薩聽聞佛法。
菩薩爾時雖見是人如是供給心不歡喜。
何以故？菩薩久於無量阿僧祇劫中。
為求佛法故。
我為一切衆生心無增減故。
以慈悲心故。
住平等心故。
時作轉輪聖王。
常以十善導化一切衆生。
為我意故歡喜奉行。
命終之後得生人天。
受微妙五欲快樂。
尊嚴豪貴随心適意。
卧起入宮。
服乘鞍馬。
遊戲園苑伎樂自娛。
歡喜飲食。
無常卒至老病喪亡。
家室男女愁毒懊惱。
舉聲大哭以手搥胸。
或時拔發食飲灰土。
悶絕躄地。
持幡乘車啼哭送之。
殡埋既竟。
室家男女手相扶持。
還歸本家。
愁毒悶絕。
良久躃地。
或時緻玻或時狂癡。
或時緻死。
於生者大損。
於死者無益。
是時轉輪聖王。
前後導從案行國界。
見諸衆生受斯苦惱。
愍而哀傷。
而作是言：夫為王者，王領國土攝諸衆生。
雖以十善導化果得如是微妙五欲。
而不免生老病死無常敗壞。
當知我雖以正法治國。
無益於物。
若無益於物。
雲何名為大轉輪王。
雲何複名為大慈父。
雲何複名為大醫王。
雲何複名為大導師。
夫大導師者，導以正路示涅槃徑。
使得無為常得安樂。
我等今者名不稱行。
譬如有人渴乏垂命。
東西馳走求索冷水。
遙見空井心生歡喜。
而作是念。
今我此身便為更生。
何以故？若不得水命去不遠。
今見好井。
必其望得清淨冷水。
濟我虛渴運急之命。
作是念已，馳奔往趣。
往到井上。
脫所著衣舉著一處。
入井取水而不得水。
唯見毒蛇守宮蝮蠍百足之屬。
瓦礫荊棘及諸草穢。
爾時渴人失本願故。
既不得水衆毒螫身。
尋欲出井。
其井朽故陷墜嵚岩。
其朽故井深一箭道。
既無梯蹬繩索杖木。
雖複踴身上升。
勢不能高。
氣力羸惙還堕井底。
為諸毒蛇之所唼食。
命未斷頃而作是言：我若先知此井無水。
尚不眼視。
而況往齲今日苦毒為井所誤。
爾時轉輪聖王。
見諸人民室家男女恩愛分離受苦惱時。
而作是言：今我身者喻如空井。
雖有井名而無有水。
現有所趣而無所獲。
喪失身命苦惱如是
