卷一
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。
難陀浴池南。
有園觀名與賢。
有七重欄楯。
七重交露。
七重行樹。
周匝圍繞。
以四寶作之。
中有香樹。
搗香樹。
衣被樹。
嬰珞樹。
不息樹。
器樹。
果樹。
皆有華實。
實劈者各各出種種香搗香衣被嬰珞不息器果種種音樂。
樹最小者高十裡二十裡四十裡。
上至七十裡。
難陀浴池西。
有園觀名羅越。
以四寶作。
七重欄楯。
七重交露。
七重行樹。
周匝圍繞。
諸所出生高卑。
亦如東方園觀。
難陀浴池北。
有園觀名常有華。
亦以四寶金銀水精琉璃作。
七重欄楯。
七重交露。
七重行樹。
周匝圍繞。
諸樹所出。
生高卑。
亦如東面園。
北方天下有樹。
曲合如交露。
北方天下人。
在下卧起。
男女各異處。
有淨潔粳米。
不耕種自然生。
出一切味。
欲食者取淨潔粳米炊之。
有珠名焰味。
著釜下光出熟飯。
四方人來。
悉共食之。
食未竟亦不荊無盜賊惡人。
無言我妻子。
無田作者，飯已面色潤澤有威神。
男子女人。
若淫欲意起。
相視無所語。
男子便在前。
女人随後行。
至園觀入中。
共相娛樂。
二日三日若至七日。
各自随意罷去不相屬也。
女人懷妊七日八日。
便生若男若女。
便持著四徼道中。
若有人從東西南北來者，與指嗽之。
出乳飲之。
七日已後自以福德即長大。
譬如閻浮利人年二十若二十五時。
北方天下。
周匝四方有水。
名阿耨達。
後夜起雲。
天雨八味水。
如人飯食頃。
洗浴北方天下淹塵。
塵不複起。
譬如蘇麻油塗地塵不起。
北方天下亦如是。
地塵不起。
譬如不息工師。
若不息工弟子。
以種種華。
結作不息。
左手持之。
右手以水洗不息無塵。
北方天下如是。
地不起塵。
常有流水生草樹。
常有葉華實。
中有草青。
譬如孔雀翅色。
其香如香香。
足蹈上即陷四寸。
舉足還複如故。
北方天下人。
欲至賢上園觀中遊戲相娛樂。
即時去乘船至岸邊。
脫衣沐裕相娛樂已，便棄船度河。
往至香樹間。
取香塗身。
至衣被樹間。
取衣著。
至不息樹間。
嬰珞樹間。
器樹間。
果樹間。
音樂樹間。
取嬰珞不息著之。
取器音樂。
便往至賢上園觀。
熱時亂風吹掃賢上園觀地。
伊闌風至吹落華。
堕地至人膝。
時北方天下。
悉入賢上園觀中。
遊戲相娛樂。
二日三日至七日已後。
各自罷去。
随意無所系屬。
亦複至與賢上園觀。
羅越常有華園觀亦如是。
北方天下人。
欲食時。
取淨粳米炊之。
以焰味珠光。
炊其下熟飯。
東方西方南方北方。
若有人來至其所者，皆飯食之。
其食亦不荊至人食已，北方天下人。
有樹名象兜。
交曲上合如交露。
人民在上止宿。
男女各異處。
北方天下人。
通齒發绀青色長八尺。
人民面色伺等。
長短亦等。
女人亦如是。
人民行十善事。
不複相教作行也。
皆壽千歲。
無數減者死後有生忉利天上者，有生焰天上者，有生兜率天上者，有生尼摩羅天上者，有生波羅尼蜜天上者，天上壽荊下生閻浮利天下人間。
即生大豪貴家若婆羅門大長者家。
北方天下人。
大小便時。
辟沒地中。
其地清潔無糞聚臭處。
北方天下人。
男子女人。
死時好為衣被之莊嚴不啼哭。
取著四徼道中。
有鳥名郁遮。
舉取死人著北方天下外。
何以故？名郁單曰：郁單曰天下。
勝是三天下複最上。
是故名郁單曰：郁單曰天下人民。
食清淨粳米。
無有盜賊。
無有惡者，無言我婦無言我子。
顔色甚好有威神。
無短命者，死已後生善處。
是故名郁單曰： 大樓炭經轉輪王品第三之一 佛語比丘。
世間有轉輪王。
時自然生七寶有四德。
何等為七。
一者金輪寶。
二者白象寶。
三者绀色馬寶。
四者明月珠寶。
五者玉女寶。
六者藏聖臣寶。
七者導道聖臣寶。
轉輪王其金輪何類。
王以十五日月滿時沐裕便上高觀上。
與采女共坐。
見東方有自然天金輪來。
有千輻皆完具。
悉以天金所成。
高一丈四尺。
王見已自念言：我從先聖聞。
若王十五日月滿。
沐浴上高觀。
與采女俱坐。
見東方自然金輪者，即得作轉輪王。
王自念。
欲試天金輪。
爾時轉輪王。
便試天金輪。
即便會四部兵。
往至天金輪所。
整衣服長跪叉手。
持右手。
指金輪使東飛。
金輪即東飛。
轉輪王即與四部兵。
及家室親屬悉随之飛。
四天王天上諸天。
皆亦在金輪前飛行。
金輪所至止處。
轉輪王便與四部兵家室親屬。
皆止宿其中。
爾時東方弗于逮諸王。
以金缽盛滿銀粟。
銀缽盛滿金粟。
其往至轉輪王所白言：天王來大善。
東方諸城國界。
富樂熾盛安隐。
五穀豐熟。
人民衆多。
珍寶衆多。
工巧者饒。
明月珠玉琉璃。
白象馬牛羊奴婢米穀豐饒。
倉庫儲滿。
願大王止此。
我等承受其教。
轉輪王便告諸王言：諸賢等各自治國以
難陀浴池南。
有園觀名與賢。
有七重欄楯。
七重交露。
七重行樹。
周匝圍繞。
以四寶作之。
中有香樹。
搗香樹。
衣被樹。
嬰珞樹。
不息樹。
器樹。
果樹。
皆有華實。
實劈者各各出種種香搗香衣被嬰珞不息器果種種音樂。
樹最小者高十裡二十裡四十裡。
上至七十裡。
難陀浴池西。
有園觀名羅越。
以四寶作。
七重欄楯。
七重交露。
七重行樹。
周匝圍繞。
諸所出生高卑。
亦如東方園觀。
難陀浴池北。
有園觀名常有華。
亦以四寶金銀水精琉璃作。
七重欄楯。
七重交露。
七重行樹。
周匝圍繞。
諸樹所出。
生高卑。
亦如東面園。
北方天下有樹。
曲合如交露。
北方天下人。
在下卧起。
男女各異處。
有淨潔粳米。
不耕種自然生。
出一切味。
欲食者取淨潔粳米炊之。
有珠名焰味。
著釜下光出熟飯。
四方人來。
悉共食之。
食未竟亦不荊無盜賊惡人。
無言我妻子。
無田作者，飯已面色潤澤有威神。
男子女人。
若淫欲意起。
相視無所語。
男子便在前。
女人随後行。
至園觀入中。
共相娛樂。
二日三日若至七日。
各自随意罷去不相屬也。
女人懷妊七日八日。
便生若男若女。
便持著四徼道中。
若有人從東西南北來者，與指嗽之。
出乳飲之。
七日已後自以福德即長大。
譬如閻浮利人年二十若二十五時。
北方天下。
周匝四方有水。
名阿耨達。
後夜起雲。
天雨八味水。
如人飯食頃。
洗浴北方天下淹塵。
塵不複起。
譬如蘇麻油塗地塵不起。
北方天下亦如是。
地塵不起。
譬如不息工師。
若不息工弟子。
以種種華。
結作不息。
左手持之。
右手以水洗不息無塵。
北方天下如是。
地不起塵。
常有流水生草樹。
常有葉華實。
中有草青。
譬如孔雀翅色。
其香如香香。
足蹈上即陷四寸。
舉足還複如故。
北方天下人。
欲至賢上園觀中遊戲相娛樂。
即時去乘船至岸邊。
脫衣沐裕相娛樂已，便棄船度河。
往至香樹間。
取香塗身。
至衣被樹間。
取衣著。
至不息樹間。
嬰珞樹間。
器樹間。
果樹間。
音樂樹間。
取嬰珞不息著之。
取器音樂。
便往至賢上園觀。
熱時亂風吹掃賢上園觀地。
伊闌風至吹落華。
堕地至人膝。
時北方天下。
悉入賢上園觀中。
遊戲相娛樂。
二日三日至七日已後。
各自罷去。
随意無所系屬。
亦複至與賢上園觀。
羅越常有華園觀亦如是。
北方天下人。
欲食時。
取淨粳米炊之。
以焰味珠光。
炊其下熟飯。
東方西方南方北方。
若有人來至其所者，皆飯食之。
其食亦不荊至人食已，北方天下人。
有樹名象兜。
交曲上合如交露。
人民在上止宿。
男女各異處。
北方天下人。
通齒發绀青色長八尺。
人民面色伺等。
長短亦等。
女人亦如是。
人民行十善事。
不複相教作行也。
皆壽千歲。
無數減者死後有生忉利天上者，有生焰天上者，有生兜率天上者，有生尼摩羅天上者，有生波羅尼蜜天上者，天上壽荊下生閻浮利天下人間。
即生大豪貴家若婆羅門大長者家。
北方天下人。
大小便時。
辟沒地中。
其地清潔無糞聚臭處。
北方天下人。
男子女人。
死時好為衣被之莊嚴不啼哭。
取著四徼道中。
有鳥名郁遮。
舉取死人著北方天下外。
何以故？名郁單曰：郁單曰天下。
勝是三天下複最上。
是故名郁單曰：郁單曰天下人民。
食清淨粳米。
無有盜賊。
無有惡者，無言我婦無言我子。
顔色甚好有威神。
無短命者，死已後生善處。
是故名郁單曰： 大樓炭經轉輪王品第三之一 佛語比丘。
世間有轉輪王。
時自然生七寶有四德。
何等為七。
一者金輪寶。
二者白象寶。
三者绀色馬寶。
四者明月珠寶。
五者玉女寶。
六者藏聖臣寶。
七者導道聖臣寶。
轉輪王其金輪何類。
王以十五日月滿時沐裕便上高觀上。
與采女共坐。
見東方有自然天金輪來。
有千輻皆完具。
悉以天金所成。
高一丈四尺。
王見已自念言：我從先聖聞。
若王十五日月滿。
沐浴上高觀。
與采女俱坐。
見東方自然金輪者，即得作轉輪王。
王自念。
欲試天金輪。
爾時轉輪王。
便試天金輪。
即便會四部兵。
往至天金輪所。
整衣服長跪叉手。
持右手。
指金輪使東飛。
金輪即東飛。
轉輪王即與四部兵。
及家室親屬悉随之飛。
四天王天上諸天。
皆亦在金輪前飛行。
金輪所至止處。
轉輪王便與四部兵家室親屬。
皆止宿其中。
爾時東方弗于逮諸王。
以金缽盛滿銀粟。
銀缽盛滿金粟。
其往至轉輪王所白言：天王來大善。
東方諸城國界。
富樂熾盛安隐。
五穀豐熟。
人民衆多。
珍寶衆多。
工巧者饒。
明月珠玉琉璃。
白象馬牛羊奴婢米穀豐饒。
倉庫儲滿。
願大王止此。
我等承受其教。
轉輪王便告諸王言：諸賢等各自治國以