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爾時童子見火滅已，收拾柴薪積於爐内。
發言祝曰：汝火速出。
若火不出我當壞汝。
是彼童子苦切求哀火終不出。
火不出故更發惡言：火不出者亦當打汝。
是時童子求火不出。
心即憂怖。
道人歸來必當辱我。
住在一面思惟火事。
道人事畢歸還菴中。
見子默坐便知火滅。
謂童子言：汝貪放逸緻火滅耶。
童子答言：我暫忘失火已滅矣。
火滅之後積薪於爐。
以善惡言祈火不出。
道人言曰：汝甚癡騃。
火若滅已得火方然。
未聞積薪於冷灰中有火自出。
設汝爐中積無量薪作多方便。
徒自疲勞無由得火。
大王。
而此童子於火滅後灰中求火。
亦如大王愚迷不回。
於死屍中搜求於人及化生者，妄執無人起於斷見。
大王。
應須知實有人及有化生有於後世。
王言尊者，莫如此言：我或從汝言有後世必為人議。
何以故？今此都人便作是語。
王自昔來不信因果。
常作是語雲：無後世及無有人亦無化生。
今日卻随迦葉所化。
迦葉複言：大王。
我念往昔有二商主。
皆有财寶一國無過。
後於一時相約為侶。
同往他邦貨鬻求利。
是二商主。
各集商人以為伴侶。
於是各各多裝車乘。
排比鞍馬同日上路。
行赴前程去國既遙。
艱崄在近。
一人商主素知此路前有艱崄。
告一商主言：汝今知不。
前路艱崄無有人煙。
商衆既多宜其預備。
二主議已，一主先行。
意在少人所須易足。
所有米面飲食之用。
乃至柴薪皆亦持去。
前行之次忽逢一人相迎而來。
身大黑色兩目皆赤。
頂發稀疏衣服褴縷。
駕一驢車其狀如鬼。
商主問言：仁者，前路還有飲食柴薪等不。
彼人答言：前路之中甚有飲食柴薪等物。
皆悉無乏。
汝之所載鹹可棄之。
免汝前行為重所滞。
是時商主聞此語已，謂商衆曰：汝等人衆鹹聞所言：前路之中飲食等物既不乏少。
何用赍持分外之物困於車馬。
商主及伴皆非智人。
便以所持棄之而去。
行第一日至於日沒。
唯有曠野不逢人煙。
四顧杳然無所取給。
飲食既乏悉受饑渴。
忍苦終夜強複前進。
於第二日又行至夜。
但在曠野馀無所睹。
商衆共議前所逢者，思其相貌定知是鬼。
我等無智便信彼言：妖妄惑人以緻如是。
至第三日人馬俱乏悉不能進。
相顧無語待死而祝彼一商主隔日而進。
亦逢是人相迎而來。
乃問言曰：前路之中還有飲食所須物不。
彼人同前一一妄說。
飲食所須皆不乏少。
何用所
發言祝曰：汝火速出。
若火不出我當壞汝。
是彼童子苦切求哀火終不出。
火不出故更發惡言：火不出者亦當打汝。
是時童子求火不出。
心即憂怖。
道人歸來必當辱我。
住在一面思惟火事。
道人事畢歸還菴中。
見子默坐便知火滅。
謂童子言：汝貪放逸緻火滅耶。
童子答言：我暫忘失火已滅矣。
火滅之後積薪於爐。
以善惡言祈火不出。
道人言曰：汝甚癡騃。
火若滅已得火方然。
未聞積薪於冷灰中有火自出。
設汝爐中積無量薪作多方便。
徒自疲勞無由得火。
大王。
而此童子於火滅後灰中求火。
亦如大王愚迷不回。
於死屍中搜求於人及化生者，妄執無人起於斷見。
大王。
應須知實有人及有化生有於後世。
王言尊者，莫如此言：我或從汝言有後世必為人議。
何以故？今此都人便作是語。
王自昔來不信因果。
常作是語雲：無後世及無有人亦無化生。
今日卻随迦葉所化。
迦葉複言：大王。
我念往昔有二商主。
皆有财寶一國無過。
後於一時相約為侶。
同往他邦貨鬻求利。
是二商主。
各集商人以為伴侶。
於是各各多裝車乘。
排比鞍馬同日上路。
行赴前程去國既遙。
艱崄在近。
一人商主素知此路前有艱崄。
告一商主言：汝今知不。
前路艱崄無有人煙。
商衆既多宜其預備。
二主議已，一主先行。
意在少人所須易足。
所有米面飲食之用。
乃至柴薪皆亦持去。
前行之次忽逢一人相迎而來。
身大黑色兩目皆赤。
頂發稀疏衣服褴縷。
駕一驢車其狀如鬼。
商主問言：仁者，前路還有飲食柴薪等不。
彼人答言：前路之中甚有飲食柴薪等物。
皆悉無乏。
汝之所載鹹可棄之。
免汝前行為重所滞。
是時商主聞此語已，謂商衆曰：汝等人衆鹹聞所言：前路之中飲食等物既不乏少。
何用赍持分外之物困於車馬。
商主及伴皆非智人。
便以所持棄之而去。
行第一日至於日沒。
唯有曠野不逢人煙。
四顧杳然無所取給。
飲食既乏悉受饑渴。
忍苦終夜強複前進。
於第二日又行至夜。
但在曠野馀無所睹。
商衆共議前所逢者，思其相貌定知是鬼。
我等無智便信彼言：妖妄惑人以緻如是。
至第三日人馬俱乏悉不能進。
相顧無語待死而祝彼一商主隔日而進。
亦逢是人相迎而來。
乃問言曰：前路之中還有飲食所須物不。
彼人同前一一妄說。
飲食所須皆不乏少。
何用所
