見聞利益品第十二

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依或以香華衣服寶貝飲食供養瞻禮。

    是善男女等所願速成永無障礙。

    複次觀世音。

    若未來世有善男子善女人。

    欲求現在未來百千萬億等願。

    百千萬億等事。

    但當歸依瞻禮供養贊歎地藏菩薩形像。

    如是所願所求悉皆成就。

    複願地藏菩薩具大慈悲。

    永擁護我。

    是人於睡夢中即得菩薩摩頂授記。

    複次觀世音菩薩。

    若未來世善男子善女人。

    於大乘經典深生珍重。

    發不思議心欲讀欲誦。

    縱遇明師教視令熟。

    旋得旋忘動經年月不能讀誦。

    是善男子等有宿業障未得銷除故。

    於大乘經典無讀誦性。

    如是之人聞地藏菩薩名。

    見地藏菩薩像。

    具以本心恭敬陳白更以香華衣服飲食一切玩具供養菩薩。

    以淨水一盞經一日一夜。

    安菩薩前。

    然後合掌請服。

    回首向南臨入口時。

    至心鄭重服水既畢。

    慎五辛酒肉邪淫妄語及諸殺害。

    一七日或三七日。

    是善男子善女人。

    於睡夢中具見地藏菩薩現無邊身。

    於是人處授灌頂水。

    其人夢覺即獲聰明。

    應是經典一曆耳根。

    即當永記更不忘失一句一偈。

    複次觀世音菩薩。

    若未來世有諸人等。

    衣食不足求者乖願。

    或多病疾或多兇衰。

    家宅不安眷屬分散。

    或諸橫事多來忤身。

    睡夢之間多有驚怖。

    如是人等聞地藏名見地藏形。

    至心恭敬念滿萬遍。

    是諸不如意事漸漸消滅。

    即得安樂衣食豐溢。

    乃至於睡夢中悉皆安樂。

    複次觀世音菩薩。

    若未來世有善男子善女人。

    或因治生或因公私。

    或因生死或因急事。

    入山林中過渡河海。

    乃及大水或經險道。

    是人先當念地藏菩薩名萬遍。

    所過土地鬼神衛護。

    行住坐卧永保安樂。

    乃至逢於虎狼師子。

    一切毒害不能損之。

    佛告觀世音菩薩。

    是地藏菩薩於閻浮提有大因緣。

    若說於諸衆生見聞利益等事。

    百千劫中說不能荊是故觀世音。

    汝以神力流布是經。

    令娑婆世界衆生。

    百千萬劫永受安樂。

    爾時世尊而說偈言: 吾觀地藏威神力,恒河沙劫說難荊見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。

    若男若女若龍神,報盡應當堕惡道。

    至心歸依大士身,壽命轉增除罪障。

     少失父母恩愛者,未知魂神在何趣。

    兄弟姊妹及諸親,生長以來皆不識。

    或塑或畫大士身,悲戀瞻禮不暫舍。

    三七日中念其名,菩薩當現無邊體。

     示其眷屬所生界,縱堕惡趣尋出離。

    若能不退是初心,即獲摩頂受聖記。

    欲修無上菩提者,乃至出離三界苦。

    是人既發大悲心,先當瞻禮大士像。

     一切諸願速成就,永無業障能遮止。

    有人發心念經典,欲度群迷超彼岸。

    雖立是願不思議,旋讀旋忘多廢失。

    斯人有業障惑故,於大乘經不能記。

     供養地藏以香華,衣服飲食諸玩具。

    以淨水安大士前,一日一夜求服之。

    發殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄語。

    三七日内勿殺害,至心思念大士名。

     即於夢中見無邊,覺來便得利根耳。

    應是經教曆耳聞,千萬生中永不忘。

    以是大士不思議,能使斯人獲此慧。

    貧窮衆生及疾病,家宅兇衰眷屬離。

     睡夢之中悉不安,求者乖違無稱遂。

    至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅。

    至於夢中盡得安,衣食豐饒神鬼護。

    欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人。

     惡神惡鬼并惡風,一切諸難諸苦惱。

    但當瞻禮及供養,地藏菩薩大士像。

    如是山林大海中,應是諸惡皆消滅。

    觀音至心聽吾說,地藏無盡不思議。

     百千萬劫說不周,廣宣大士如是力。

    地藏名字人若聞,乃至見像瞻禮者,香華衣服飲食奉,供養百千受妙樂。

    若能以此回法界,畢竟成佛超生死。

     是故觀音汝當知,普告恒沙諸國土。