卷一

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佛世尊一時。

    在舍衛國祇樹給孤獨園時。

    憍薩羅國主勝軍大王來詣佛所。

    到已頭面禮世尊足。

    退坐一面佛言:世尊世尊,往昔為求阿耨多羅三藐三菩提時。

    雲何行施作諸福行。

    佛言:大王。

    且止過去久遠劫事。

    我念於此賢劫之中。

    求阿耨多羅三藐三菩提時修布施行。

    其事因緣汝當谛聽極善作意。

    今為汝說。

    大王。

    此劫初時人壽無量歲。

     爾時有王名布沙陀。

    其王頂上忽爾肉生。

    如皰而軟如兜羅綿又如細氎。

    亦無痛惱。

    彼成熟已自然開裂生一童子,最上色相端正可觀。

    身如金色頭有旋文,猶如妙蓋。

    雙臂傭長額廣平正眉複延袤。

    鼻高脩直。

    身分上下皆悉具足。

    有三十二大丈夫相莊嚴其身。

    童子生已乃入宮中。

    王有六萬宮女眷屬。

    見此童子乳自盈流。

    各作是言:我養太子。

    由是立名呼為我養。

    或有說言:今此太子從頂上生應名頂生。

    由是乃有呼頂生者,或号我養者時頂生太子在童子位。

    嬉戲娛樂經六帝釋滅。

    在太子位複經六帝釋滅。

    太子一時出於王宮。

    人民肆裡次第遊觀。

    乃至後時布沙陀王而忽寝疾。

    侍臣奉以華果根苗藥餌治療。

    雖複勤力疾無瘳損。

    其王即敕諸臣佐言:汝等速為太子授王灌頂。

    臣佐受命即遣使人詣太子所。

    謂太子言:父王寝疾拯療無損。

    呼命太子。

    今可速來授王灌頂。

    使屆中途王身已謝。

    是時臣佐複遣使人。

    接踵而進謂太子言:父王已逝。

    太子速來授王灌頂時頂生太子即自惟忖。

    父王已逝奔往何及時諸臣佐衆議。

    一人近侍大臣詣太子所。

    白言:太子願速來此授王灌頂。

    太子答言:若我應統正法王位。

    彼常來此為我灌頂。

    近臣複言:太子授灌頂者,多有法儀。

    謂應施設寶師子座缯蓋寶冠。

    是等所須此何能備禮法。

    又合於王城中作灌頂事。

    是故太子宜往宮中授王灌頂。

    太子答言:若我應統正法王位。

    一切所須今應自至。

    時頂生太子有一導翼夜叉神。

    名祢舞迦。

    即運神力追師子座。

    缯蓋寶冠一切所須乃至城邑聚落。

    皆悉置於太子之前。

    一切睹者怪未曾有。

    然後臣佐人民及勝力兵衆等。

    持妙缯帛依灌頂法。

    欲為太子授其灌頂作是白言:大子應授灌頂。

    時太子言:我今何用人間缯帛。

    為灌頂法系於我頂。

    若我應統正法王位。

    必有天妙缯帛而為系頂。

    乃至其後自然天降殊妙缯帛。

    為灌頂事統輪王位。

    即有七寶随時出現。

    所謂輪寶。

    象寶。

    馬寶。

    摩尼珠寶。

    玉女寶。

    主藏神寶。

    主兵神寶。

    如是七寶皆悉具足及有千子最上色相。

    勇猛無畏能伏他軍。

    彼時有城亦号廣嚴。

    城中周匝皆有稠密樹林人所愛樂。

    於其林中有五百仙人。

    栖止脩習五神通定。

    是時林間多諸飛鳥鹭{
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