惡行品法句經第十七（二十有二章）
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惡行品者，感切惡人動有罪報不行無患。見善不從，反随惡心，求福不正。
反樂邪淫，凡人為惡，不能自覺。愚癡快意，令後郁毒，兇人行虐。沈漸數數，快欲為人，罪報自然。吉人行德，相随積增，甘心為之。
福應自然，妖{薛女}見福，其惡未熟。至其惡熟，自受罪虐，貞祥見禍。其善未熟，至其善熟，必受其福。擊人得擊，行怨得怨，罵人得罵。
施怒得怒，世人無聞，不知正法。生此壽少，何宜為惡，莫輕小惡。以為無殃，水渧雖微，漸盈大器。凡罪充滿，從小積成，莫輕小善。
以為無福，水滴雖微，漸盈大器。凡福充滿，從纖纖積，夫士為行。好之與惡，各自為身，終不敗亡。好取之士，自以為可，沒取彼者，
人亦沒之，惡不即時，如構牛乳。罪在陰祠，如灰覆火，戲笑為惡。以作身行，号泣受報，随行罪至。作惡不覆，如兵所截，牽往乃知。
已堕惡行，後受苦報，如前所習。如毒摩瘡，船入洄澓，惡行流衍。靡不傷克。加惡誣罔人，清白猶不污。
愚殃反自及，如塵逆風坌。過失犯非惡，能追悔為善。是明照世間，如日無雲曀。夫士所以行，然後身自見。
為善則得善為惡則得惡。有識堕胞胎，惡者入地獄。行善上昇天，無為得泥洌非空非海中，非隐山石間。
莫能於此處，避免宿惡殃。衆生有苦惱，不得免老死。
唯有仁智者，不念人非惡。
反樂邪淫，凡人為惡，不能自覺。愚癡快意，令後郁毒，兇人行虐。沈漸數數，快欲為人，罪報自然。吉人行德，相随積增，甘心為之。
福應自然，妖{薛女}見福，其惡未熟。至其惡熟，自受罪虐，貞祥見禍。其善未熟，至其善熟，必受其福。擊人得擊，行怨得怨，罵人得罵。
施怒得怒，世人無聞，不知正法。生此壽少，何宜為惡，莫輕小惡。以為無殃，水渧雖微，漸盈大器。凡罪充滿，從小積成，莫輕小善。
以為無福，水滴雖微，漸盈大器。凡福充滿，從纖纖積，夫士為行。好之與惡，各自為身，終不敗亡。好取之士，自以為可，沒取彼者，
人亦沒之，惡不即時，如構牛乳。罪在陰祠，如灰覆火，戲笑為惡。以作身行，号泣受報，随行罪至。作惡不覆，如兵所截，牽往乃知。
已堕惡行，後受苦報，如前所習。如毒摩瘡，船入洄澓，惡行流衍。靡不傷克。加惡誣罔人，清白猶不污。
愚殃反自及，如塵逆風坌。過失犯非惡，能追悔為善。是明照世間，如日無雲曀。夫士所以行，然後身自見。
為善則得善為惡則得惡。有識堕胞胎，惡者入地獄。行善上昇天，無為得泥洌非空非海中，非隐山石間。
莫能於此處，避免宿惡殃。衆生有苦惱，不得免老死。
唯有仁智者，不念人非惡。