言語品法句經第八(十有二章)
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言語品者,所以戒口發說談論當用道理。惡言罵詈,憍陵蔑人,興起是行。
疾怨滋生,遜言順辭,尊敬於人。棄結忍惡,疾怨自滅,夫士之生。斧在口中,所以斬身,由其惡言:诤為少利,如掩失财,從彼緻诤。
令意向惡,譽惡惡所譽,是二俱為惡。好以口儈鬥,是後皆無安。無道堕惡道,自增地獄苦。遠愚修忍意,念谛則無犯。
從善得解脫,為惡不得解。善解者為賢,是為脫惡惱。解自抱損意,不躁言得中。義說如法說,是言柔軟甘。
是以言語者,必使己無患。亦不克衆人,是為能善言:言使投意可,亦令得歡喜。不使至惡意,出言衆悉可。
至誠甘露說,如法而無過。谛如義如法,是為近道立。說如佛言者,是吉得滅度。
為能作浩際,是謂言中上。
疾怨滋生,遜言順辭,尊敬於人。棄結忍惡,疾怨自滅,夫士之生。斧在口中,所以斬身,由其惡言:诤為少利,如掩失财,從彼緻诤。
令意向惡,譽惡惡所譽,是二俱為惡。好以口儈鬥,是後皆無安。無道堕惡道,自增地獄苦。遠愚修忍意,念谛則無犯。
從善得解脫,為惡不得解。善解者為賢,是為脫惡惱。解自抱損意,不躁言得中。義說如法說,是言柔軟甘。
是以言語者,必使己無患。亦不克衆人,是為能善言:言使投意可,亦令得歡喜。不使至惡意,出言衆悉可。
至誠甘露說,如法而無過。谛如義如法,是為近道立。說如佛言者,是吉得滅度。
為能作浩際,是謂言中上。