法句譬喻經忿怒品第二十五

昔佛在羅閱祇耆阇崛山中。時調達與阿阇贳王共議毀佛及諸弟子。王敕國人不得奉佛。衆僧分衛不得施與。時舍利弗目連迦葉須菩提等。及波和提比丘尼等。各将弟子去到他國。唯佛與五百羅漢住崛山中。調達往至阿阇贳所與王議言：佛諸弟子今已迸散。尚有五百弟子在佛左右。願王明日請佛入城。吾當飲五百大象令醉。佛來入城驅使醉象令踏殺之盡斷其種。吾當作佛教化世間阿阇贳王聞之歡喜。即到佛所稽首作禮。白佛言：明日設薄施。願屈世尊及諸弟子於宮内食。佛知其謀。答言大善。明旦當往。王退而去。還語調達佛已受請。當念前計。飲象令醉伺候待之。明日食時佛與五百羅漢共入城門。五百醉象鳴鼻而前。唐突牆壁樹木摧折。行人驚怖一城戰栗。五百羅漢飛在空中。獨有阿難在佛邊祝醉象齊頭徑前趣佛。佛因舉手五指應時化為五百師子王。同聲俱吼震動天地。於是醉象屈膝伏地不敢舉頭。酒醉尋解垂淚悔過。王及臣民莫不驚肅。世尊徐前至王殿上。與諸羅漢食訖咒願。王白佛言禀性不明信彼讒言：興造逆惡圖為不軌。願垂大慈恕我迷愚。於是世尊告阿阇贳及諸大衆。世有八事興長诽謗皆由名譽。又貪利養以緻大罪累劫不息。何等為八利衰毀譽稱譏苦樂。自古至今鮮不為惑。於是世尊即說偈言：

    人相謗毀，自古至今，既毀多言：又毀讷忍，亦毀中和，世無不毀。欲意非聖，不能折中，一毀一譽。但為名利，明智所譽，唯稱正賢。

    慧人守戒，無所譏謗，如羅漢淨。莫而誣謗，諸天咨嗟，梵釋所敬。

    佛說偈已重告王曰：昔有國王。喜食雁肉。常遣獵師張網捕雁。日送一雁以供王食。時有雁王。将五百雁飛下求食。雁王堕網為獵師所得。馀雁驚飛徘徊不去。時有一雁連翻追随不避弓矢。悲鳴吐血晝夜不息。獵師見之感憐其義。即放雁王令相随去。群雁得王歡喜回繞。爾時獵師具以聞王。王感其義斷不捕雁。佛告阿阇贳王。爾時雁王者，我身是也。一雁者，阿難是也。五百群雁。今五百羅漢是也。食雁國王者，今大王是也。時獵師者，今調達是也。前世已來恒欲害我。我以大慈之力因而得濟。不念怨惡自緻得佛。佛說是時王及群臣莫不開解。