法句譬喻經雙要品第九
關燈
小
中
大
昔舍衛國王名波斯匿。
來至佛所。
下車卻蓋解劍脫履拱手直進。
五體投地稽首足下長跪白佛。
願以來日於四街道。
施設微食欲使國人知佛至尊。
願令衆生遠鬼妖蠱。
悉奉五戒以消國患。
佛言：善哉。
夫為國主宜有明導率民以道求來世福。
王曰：至真請退嚴辦。
手自為馔身往奉迎佛與衆僧。
俱至四衢。
佛至就座。
即行澡水手自斟酌。
佛飯食畢。
於四道頭為王說法。
觀者無數。
時有兩商人。
一人念曰：佛如帝王。
弟子猶忠臣。
佛陳明法。
弟子誦宣。
斯王明矣。
知佛可尊屈意奉之。
一人念曰：斯王愚哉。
爾為國王将複何求。
佛者若牛。
弟子猶車。
彼牛牽車東西南北。
佛亦如是，子有何道而下意奉之。
二人俱去行三十裡。
亭宿沽酒共飲平論屬事。
其善念者四王護之。
其惡念者太山鬼神。
令酒入腹如火燒身。
出亭路卧宛轉轍中。
晨商人車五百乘轹殺之焉。
伴明日求之已然曰：還國見疑殺人取物去。
不義輕身委财。
逝至他國。
國王崩亡無有大子。
谶書雲：中土有微人當王斯土。
故王有神馬任王必屈膝。
即具嚴駕神馬印绶行求國主。
觀者數千商人亦出國。
太史曰：彼有黃雲之蓋。
斯王者氣也。
神馬屈膝舐商人足。
群臣豫作香湯澡裕拜為國王於是遂處位聽省國事。
深自思曰：餘無微善何緣獲此。
必是佛恩使之然也。
即與群臣向舍衛國遙稽首曰：賤人無德蒙世尊慈恩得王此國。
明日願與應真衆俱垂意顧斯。
一時三月佛告阿難敕諸比丘，明日彼王請。
皆當作變化。
令彼國王人民歡喜。
各作神足往到彼國。
皆次就座如法俨然。
下食畢訖澡手為王說法。
王曰：吾本微人素無快德。
何緣獲斯。
佛告王曰：昔彼大王飯佛於四衢道。
王心念言：佛如國王。
弟子猶臣下。
王種斯核。
今自獲果。
後一人雲佛者若牛弟子猶車。
彼人自種車轹之核。
今在太山地獄為火車所。
轹自獲其果然。
非王勇健所能緻矣。
為善福随為惡禍追。
此為自作。
非天龍鬼神所不能與此。
於是世尊即說偈言：
來至佛所。
下車卻蓋解劍脫履拱手直進。
五體投地稽首足下長跪白佛。
願以來日於四街道。
施設微食欲使國人知佛至尊。
願令衆生遠鬼妖蠱。
悉奉五戒以消國患。
佛言：善哉。
夫為國主宜有明導率民以道求來世福。
王曰：至真請退嚴辦。
手自為馔身往奉迎佛與衆僧。
俱至四衢。
佛至就座。
即行澡水手自斟酌。
佛飯食畢。
於四道頭為王說法。
觀者無數。
時有兩商人。
一人念曰：佛如帝王。
弟子猶忠臣。
佛陳明法。
弟子誦宣。
斯王明矣。
知佛可尊屈意奉之。
一人念曰：斯王愚哉。
爾為國王将複何求。
佛者若牛。
弟子猶車。
彼牛牽車東西南北。
佛亦如是，子有何道而下意奉之。
二人俱去行三十裡。
亭宿沽酒共飲平論屬事。
其善念者四王護之。
其惡念者太山鬼神。
令酒入腹如火燒身。
出亭路卧宛轉轍中。
晨商人車五百乘轹殺之焉。
伴明日求之已然曰：還國見疑殺人取物去。
不義輕身委财。
逝至他國。
國王崩亡無有大子。
谶書雲：中土有微人當王斯土。
故王有神馬任王必屈膝。
即具嚴駕神馬印绶行求國主。
觀者數千商人亦出國。
太史曰：彼有黃雲之蓋。
斯王者氣也。
神馬屈膝舐商人足。
群臣豫作香湯澡裕拜為國王於是遂處位聽省國事。
深自思曰：餘無微善何緣獲此。
必是佛恩使之然也。
即與群臣向舍衛國遙稽首曰：賤人無德蒙世尊慈恩得王此國。
明日願與應真衆俱垂意顧斯。
一時三月佛告阿難敕諸比丘，明日彼王請。
皆當作變化。
令彼國王人民歡喜。
各作神足往到彼國。
皆次就座如法俨然。
下食畢訖澡手為王說法。
王曰：吾本微人素無快德。
何緣獲斯。
佛告王曰：昔彼大王飯佛於四衢道。
王心念言：佛如國王。
弟子猶臣下。
王種斯核。
今自獲果。
後一人雲佛者若牛弟子猶車。
彼人自種車轹之核。
今在太山地獄為火車所。
轹自獲其果然。
非王勇健所能緻矣。
為善福随為惡禍追。
此為自作。
非天龍鬼神所不能與此。
於是世尊即說偈言：
