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○序一 式仰?迦,首崇調禦。

    青蓮煥相之辰,紫山寄莊之始。

    髻湧百寶,睫照四天。

    吉祥之瓶,廣納赤宙;智慧之藥,俯接黔毗。

    莫不因妙以立覺,藉寂以探機。

    設教止乎一慈,建谛俟其頓悟。

    上行所屆,微言已伸。

    複以三界昏寝,六賊攀緣。

    鼠入角而焉通,狼守齋而易毀。

    於是轉意珠之朗,揚慈水之瀾。

    吐奧旨以拔迷根,積雕談而搘險樹。

    芬逾檐匐,夢發優昙。

    雖四十九齡未拈般若之義,而三十二士各示依趣之階。

    無說無聞,天花早堕;非堅非久,蠟印自傳。

    白馬創刹,羽林之使初歸;神龜肇年,洛陽之求益備。

    乃使九乘大典,西辭乎流沙;八梵呗音,東詹乎震旦。

    自迦葉口授之文,菩薩《淨行》之品,睹骊龍而豎指,逢饑虎以施身,《請雨》有經,《移山》著論。

    至于辨意長者,成貝字之篇;善思童子,效琅函之诰。

    鹹敷精業,婉迪群蒙。

    加以前皇黼扆,喜闡勝因;儒生绮毫,樂為釋用。

    梁帝重雲之講,既耀南區;姚氏草堂之集,實隆北學。

    昙柯之所宣譯,羅什之所發明。

    彥和燔發,編定林之經藏;小山潔願,獲開善之香奁。

    由是绨袠繁臻,金繩密約,莊情束影之詞,啟缪開賢之制,足以跞《靈飛》之綠檢,抗聖籍之丹簽。

    列棟連甍,浮煙散竹。

    語夫博涉,從事斯難;索彼菁華,懵徒莫憶。

     乃有沙門釋道世者,植蹤唐代,應诏西明,學通内外,誼合教宗。

    拟彌天之道安,為方袍之平叔。

    愍夫真如易晦,法匠難遭。

    遂乃綜覽義林,穴穿奧赜,舉其綱紐,明其指歸。

    辟八藏之鍵,挈一裘之領。

    大乘小乘之别,幽顯俱詳;語業意業之關,源流可溯。

    如酥就熟,億轉不窳;如水散泡,千沫共見。

    百篇之目既析,四禅之用皆純。

    若其敬攝旃檀,聿宣慧炬。

    日精入口,炫白淨之宮;月愛舒光,孕青霄之座。

    鐵豬受矢,玉象扶輪,獨守心王,不離智食。

    富樓那之姓氏,标若星躔;波頭摩之劫壽,羅於紋掌。

    欲使維衛威神,感而即應;尼乾邪計,見而辄摧。

    此則僧祇之本律,亦贊述之願海也。

    因以湔濯塵冥,解脫頑固,七珍勤表,五濁泛陳。

    以蓮舌為振铎,以缃素為長桴,
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